广博物志 卷四十一 -- 卷五十

卷四十一

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志卷四十一

明 董斯张 撰

食饮【总食 肉 酒 茗 药饵附】

王者居中央制御四方平旦食少阳之始也昼食太阳之始也晡食少隂之始也暮食太隂之始也【白虎通】膳夫【食官之长】掌王之食饮膳羞以养王及后世子凡王之馈食用六谷【黍稷稻粱苽麦】膳用六牲【马牛羊豕犬鸡】饮用六清【水浆醴防?酏】羞用百有二十品珍用八物【淳熬淳毌炮豚炮牂珍清熬肝膋】酱用百有二十罋【醢六十罋醯六十罋】王食一举【谓朝食也杀牲盛馔曰举】鼎十有二【牢鼎九陪鼎三】物皆有爼【谓牢鼎之实亦九爼】以乐侑食膳夫授祭品甞食【防有毒也】王乃食卒食以乐彻于造【作乐毕彻于造食之所】王齐日三举【齐谓散齐也齐必变食故特加二举】大丧则不举大荒则不举大札则不举天地有烖则不举【日月薄蚀为天灾山崩川沸为地灾】邦有大故则不举【防戎之事凡此皆不举盛馔以自贬损也】王燕食【谓日中与夕食】则奉膳赞祭【燕食则其祭不如朝食之盛故膳夫受而赞之】凡王祭祀賔客食则彻王之胙爼凡王之稍事【有小事而饮酒】设荐餔醢王燕饮酒则为献主【君尊不与臣敌故膳夫代王酌酒献賔】掌后及世子之膳羞凡肉修之颁赐皆掌之【王以肉及修餔颁赐羣臣皆膳夫掌之】凡祭祀之致福者受而膳之以挚见者亦如之岁终则会【计颁赐之多少】唯王及后世子之膳不会【不以有司法数拘之也 周礼】

内饔【调和熟食曰饔内饔所主在内】掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事【割肆解肉也亨煑也煎和齐以五味也】辨体名肉物【体名脊脇肩背臑之属肉物胾燔之属】辨百品之物王举则陈其鼎爼以牲体实之【取其以实鼎取于鼎以实爼】选百羞酱物珍物以俟馈【选择其中御者】共后及世子之膳羞辨腥臊膻香之不可食者牛夜鸣则庮羊冷毛而毳羶犬赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣貍豕盲眡而交脻腥马黑脊而般臂蝼凡宗庙之祭祀掌割烹之事凡燕饮食亦如之凡掌共羞修刑膴胖骨鱐以待共膳凡王之好赐肉修则饔人共之

外饔【所主在外】掌外祭祀之割亨【谓天地四望山川社稷外神】共其脯修刑膴【脯薄析肉也修鍜肉也刑铏羮也膴腊肉大脔也】陈其鼎爼实之牲体鱼腊凡賔客之飱饔飨食之事亦如之【飱谓客始至之礼饔谓既将币之礼飨谓行飨礼之时食谓食礼之时】邦飨耆老孤子【孤子死王事者之子也】则掌其割烹之事飨士庶子亦如之【士庶子卫王宫者】师役则掌共其献赐脯肉之事凡小丧纪陈其鼎爼而实之

庖人掌共六畜六兽六禽【六畜即六牲也六兽麋鹿狼麕野豕兎六禽雁鹑鷃雉鸠鸽】辨其名物凡其死生鱻薧之物【新肉曰鱻干肉曰薧】以共王之膳与其荐羞之物及后世子之膳羞 共祭祀之好羞共丧纪之庶羞賔客之禽献凡令禽献以法授之其出入亦如之凡用禽兽春行羔豚【行用也羔羊子豚豕子】膳膏香【膳治也谓治羔豚以牛脂】夏行腒鱐【腒干雉鱐干鱼】膳膏臊【治腒鱐以大膏】秋行犊麛【犊牛子麛鹿子】膳膏腥【治犊麛以鸡膏】冬行鱻羽【鱻鱼也羽雁也】膳膏羶【治鱻羽以羊脂】岁终则会唯王及后之膳禽不防

亨人【主为内外饔煑肉也】掌共鼎以给水火之齐【齐量也水火皆有多少之量亨人给之】职外内饔之防亨煑辨膳羞之物祭祀共大羮铏羮【大羮煑肉汁太古不和之羮铏羮加以五味也】賔客亦如之

腊人【干物曰腊】掌干肉凡田兽之脯腊膴胖之事【大物解体肆干之谓之干肉小物全干曰腊膴防肉大脔也胖如防而腥】凡祭祀共豆脯荐脯膴胖凡腊物【豆当为羞声之误也脯谓庶羞之脯荐脯谓荐献之脯】賔客丧纪共其脯腊凡干肉之事

笾人掌肆边之事【四笾谓朝事馈食加笾羞笾各实以当用之物】朝事之笾其实防蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐馈食之笾其实枣防桃干橑榛实加笾之实菱茨防脯羞笾之实糗饵粉餈 凡祭祀共其笾荐羞之实【荐笾谓朝事馈食之笾羞笾则加笾羞笾是也】丧事及賔客之事共其荐笾羞笾为王及后世子共其内羞【房中之羞笾】凡笾事掌之

醢人掌肆豆之实【与四笾同】朝事之豆其事韭葅醯醢昌夲麋臡菁菹鹿臡馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍鱼醢加豆之实芹菹兎醢深蒲醯醢箈菹雁醢笋菹鱼醢羞豆之实驰食糁食 凡祭祀共荐羞之豆实賔客丧纪亦如之为王及后世子共其内羞【房中之羞豆】王举则共醢六十罋【即酱用百二十罋之半也】以五齐七醢七菹三臡实之【五齐谓昌本睥析蜃豚柏深蒲也七醢谓醯蠃蠯蚔鱼兎雁也七菹谓韭菁茆葵芹箈笋也三臡谓麋鹿麞也臡乃兮反】賔客之礼共醢五十罋【上公醯醢共百二十罋侯伯百罋子男八十罋此五十罋则百罋之半也】凡事共醢

醯人掌共五齐七菹凡醯物以共祭祀之齐菹凡醯酱之物賔客亦如之王举则共齐菹醯物六十罋【齐菹醢也而醯人亦共之者葢齐菹有湏醯以成者此六十罋亦酱用百二十品之半也】共后及世子之酱齐菹賔客之礼共醯五十罋【并醢人五十罋为百罋葢侯伯之礼也】凡事共醯【并上】

一切众生有四种食以资诸天得自住持何等为四一麤段及微细食二触食三意思食四识食何等众生应食麤段及微细食如阎浮提人等饭麨豆肉等名为麤段食按摩澡浴拭膏等名为微细食自外三洲下人及六欲诸天等并以麤段微细为食自此以上色界无色天并以襌悦法喜为食无复麤段微细食也问曰何等众生以触为食答曰一切卵生得身故以触为食何等众生以思为食若有众生意思资润三益诸根夀命者此等皆用思为食何等众生以识为食所谓地狱众生及无边识处天等等皆用识持以为其食四天王天并食湏陀味朝食一撮暮食一撮食入体转成身是湏陀味园林池苑皆自然生是湏陀味亦能化作佉陀摩尼等八种饮食一切欲界诸天食亦如是色界诸天从初禅乃生遍净以喜为食无色界已上诸天以意业为食问曰诸天饮食云何答曰如经説云欲界诸天随其好恶贵贱不同其福厚者随其所思无不具足饮则甘露盈杯食则百味俱至其福薄者虽有饮食恒不称心以不足故犹下食来故经云譬如诸天共宝器食随其福徳饭色有异上者见白中者见黄下者见赤色界诸天以禅悦为味若以四食言之唯有触食法也【法苑珠林】文王嗜胆曾晢嗜枣胆苦枣酸二子甘之与众异也【论衡】管仲束缚自鲁之齐道而饥渴过绮乌封人而乞食乌封人跪而食之甚敬封人因窃谓仲曰适幸及齐不死而用齐将何报我曰如子之言我且贤之用能之使劳之论我何以报子封人怨之【韩非子】

昔者仲尼先饭黍侍者掩口笑子游裼裘而谚曾子挥指而哂以圣贤之举措非有谬也而不免于嗤诮奚况世人未有名称其容止文华能免于其诮者岂难也【刘子】鲁有俭者瓦鬲煑食食之而美盛之土铏之器以进孔子孔子受之欢然而悦如受大牢之馈弟子曰瓦甂陋器也煑食薄膳也而先生何喜如此乎孔子曰吾闻善谏者思其君食美者念其亲吾非以馔为厚也以其食美而思吾亲也【説苑】

晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公闻之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其贫乎而寡人不知寡人之罪也晏子对曰以世之不足也脱粟之食饱士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之三乞也婴无倍人之行而有参士之食君之赐厚矣婴之家不贫再拜而谢【晏子】

晏子侍于景公朝寒公曰请进暖食晏子对曰婴非君奉馈之臣也敢辞公曰请进服裘对曰婴非君茵席之臣也敢辞【上】

伍子胥适吴治味以求亲阖闾任而安之【贾子】

昔师旷食饭云是劳薪所防晋平公使视之果然车辋【北史】

陈尫性多秽訾每得酒食必先拨捐之然后乃食子高告之曰子无然也侣有态者昔君子之于酒食有率甞之义无捐放之道假其可食其上下何择假令不洁其下滋甚陈尫曰吾知其无益意欲如此子高曰意不恣也夫木之性以櫽括自直可以人而不如木乎子不见夫鸡耶聚谷如陵跪而啄之若纵子之意则与鸡寕有异乎陈尫跪曰吾今而后知过矣请终改之【孔丛子】汉景帝为太子时帝钟爱既居东宫文帝念之曰太子之食必料差殊乃命所在每日具两檐椟以赐之樊晔与世祖少游旧徴迁河东都尉引见云台世祖微时尝以事拘新野晔为市吏馈饼一笥帝不忘乃赐御服及乗舆衣物因戏之曰一笥饼得都尉何如晔顿首辞谢【后汉书】

延笃与李文德书曰吾食赤乌之防麦饮化益之?醴折张骞大宛之蒜防晋国郇理之盐【化益即伯益】

第五伦字伯鱼修行清白常召见上曰闻卿为吏不过从兄饭寕有之耶对曰臣生遭饥馑米食万钱不敢妄过人饭【东观汉记】

吕子义当世清贤士也有旧人徃存省嫌其设酒食懐干糒而徃主人荣其降已乃盛为馔义出懐中干糒求一杯冷水而食之为率更令有人就之宿非其度数之内子义燃烛危坐通晓目不转睛膝下不移处【物理论】郭林宗尝不睡夜间命作粥魏德公为之进焉林宗一歠以杯掷地怒而呼之曰为粥不加味如何可食徳公无变色【别传】

郭林宗友来夜冒雨剪韭作饼

陈蕃待客拌饭以鹿脯芼羮以牛脯未尝别为异馔左慈明六甲能役鬼神坐致行厨

束晢饼赋有牢九之目葢食具名也酉阳杂爼引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸九字乃是丸字【牢丸今汤饼也 丹铅録】刘穆之好徃妻兄江氏乞食多见辱江氏庆会嘱勿来穆之犹徃食毕求防榔江曰防榔消食君乃饥何湏此穆之尹丹阳令以金盘贮防榔一斛进之【宋书】

宋公至长安得姚?时故大官丞程季者了了人也公曰今日之食何者最先季曰仲秋御景离蝉欲静爕爕晓风凄凄夜冷臣当此景唯能説饼公曰善季乃称曰安定噎鸠之麦洛阳董德之磨河东长若之葱陇西防背之犊抱罕赤髓之羊张掖北门之豉然以银屑煎以金铫洞庭负霜之橘?池连蔕之椒调以济北之盐剉以新丰之鸡细如华山之玉屑白如梁甫之银泥既闻香而口闷亦见色而心迷公曰善【梁吴均饼説】

陶渊明日用铜鉢煑粥遇火发则再拜曰非有是火何以充腹【别传】

谢仆射陶太常诣吴领军坐乆呉畱作食曰已身使婢卖狗供客此得一顿食殆无复气可与语【俗説】

齐明帝尝饮食捉竹筯谓衞尉应昭光曰卿解我用竹筯意否答曰昔忧禹衣恶徃话流言象箸豢腴先哲垂诫今睿情冲素清风反古太平之迹惟竹筯而已【谈薮】河南人赵良与其郷人诸生至长安至新安界遇霖雨粮乏相谓曰饥那得美食耶应时美饭备具有人声语云进疏食【刘义庆幽明録】

大官进食有裹蒸明帝曰我食此不尽可四片破之余充晚食【南齐书】

王俭问周颙卿山中何所食曰赤米白盐緑葵紫蓼文惠太子问菜食何味最曰春初早韭夏末晚菘【上】殷孚殷淳子也少有父风尝与侍中何朂共食孚羮尽曰益殷莼羮朂司空无忌子也孚徐辍筯曰何无忌讳【南史】

安成公何朂无忌之子临汝公孟灵休防之子以肴膳器服车马相高都下语曰安成食临汝餙【上】

吕僧珍既有大勲任总心膂性甚恭慎当禁中盛暑不敢解衣每侍御坐屏气鞠躬果食未尝举筯尝醉后取一甘食帝笑谓曰卿今日便是大有所进【梁书】

洛中沙门数百人各请耆域中食域皆许徃明旦五百舎皆有一域始谓独过未相讐问方知分身降焉【神僧传】彭城王攸自沧州召还父老相率具馔曰殿下惟饮此乡水未食百姓食聊献疏薄攸为食一口【北史】

崔瞻为侍御史在台宅中送食备尽珍羞别室独飡有一御史姓裴伺瞻食便造焉瞻不与交言又不命匙箸观瞻食罢而退明日防匙筯恣情饮噉瞻曰我初不唤君食又不与君语遂能不拘小节昔刘毅冒亲鹅炙岂亦异是君定竒士即与同食【北齐书】

越公以食经遗子子不受曰羮藜含糗无所用也答之以酒诰及洪范三徳【文中子】

尔时有老母名曰难阤躬自作饼时尊者賔头卢时到着衣持鉢入罗阅城乞食渐渐至老母难阤舎从地涌出舒手持鉢从老母难阤乞食是时老母见賔头卢极怀瞠恚作是恶言比丘当知设汝眼脱我终不乞汝食是时賔头卢即入三昧便双眼脱出是时老母复倍瞠恚正使沙门空中倒悬终不与汝食是时尊者从在空倒悬老母复倍瞠恚正使沙门举身烟出我终不与汝食是时尊者复举身出烟老母复倍瞠而作是语正使沙门举身然者我终不与汝食是时賔头卢使身尽然老母见已复作是语正使沙门举身出水我终不与汝食时賔头卢举身尽皆出水老母见已复作是语正使沙门在我前死我终不与汝食是时賔头卢即无出入息在老母前死老母见不出入息即懐恐怖衣毛皆竖而作是语此沙门多所知识国王所敬闻我家死必遭官事恐不免济若还活者我当与食是时賔头卢即从三昧起时老母复作是念此饼极大当更作小者与之时老母取少许面作饼饼遂长大老母见已此饼极大当更作小者与之然饼遂大当取先作者与之然复诸饼皆共相连老母语賔头卢曰比丘湏食者便自取之何故相娆乃尔賔头卢报曰大姊我不湏食但湏母欲有所説老母报曰何所诫勅賔头卢报曰今持此饼徃世尊所若有诫勅我共奉行老母报曰此事甚快是时老母躬负此饼从賔头卢从徃世尊所头靣体足在一靣立白世尊曰此母难陁是防提长者姊悭贪独食不肯施人惟愿世尊为説笃信之法使得开解尔时世尊告老母曰汝今持饼施佛及诸比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷并贫穷者然故有饼可持弃净地及无虫水中即以此饼次第赋之及着净水中即时熖起老母见已寻懐恐惧世尊渐与説法施戒生天之论苦集尽道即于座上得法眼净承事三尊受持五戒使发欢喜礼佛而去【阿含经以下肉】

肉之美者猩猩之唇獾獾之炙隽觾之翠述荡之掔旄象之约流沙之西丹山之南有凤之丸沃民所食鱼之美者洞庭之鱄东海之鲕醴水之鱼名曰朱鳖六足水之鱼名曰鳐其状若鲤而有翼常从西海夜飞游于东海菜之美者昆仑之苹夀木之华指姑之东中容之国有赤水?木之叶焉余瞀之南南极之崖有菜其名曰嘉树其色若碧阳华之芸云梦之芹具区之菁浸渊之草名曰土英和之美者阳朴之姜招揺之桂越骆之?鳣鲔之醢大夏之盐宰掲之露其色如玉长泽之卵饭之美者?山之禾不周之粟阳山之穄南海之秬昆仑之井沮江之丘名曰渐水果之美者沙棠之实常山之北投渊之上有百果焉羣帝所食箕山之东青岛之所有甘栌焉江浦之橘云梦之柚汉上石耳所以致之【吕氏春秋】

其食则有渠沧之鳬煎以桂髓丛庭之鷃蒸以密沫淇漳之鳢脯以青茄九江珠穟防以兰蘓华青夏洁酒以纎缟【拾遗记】

割柔胎于孕豹宰潜肝于豢龙【陆机七攷】

洞庭之鲋出于江崏乃使朱?挥脔骋厥妙技敷割皮骨缤纷雾堕【刘劭七华】

龙脇之肪凤趾之筋麕髓鹿膓鹄舌麟防秋熊柔蹯文豹胎【按音塕肥也孔炜七引】

尧时厨中自生肉脯薄如翣揺则风生使食物寒而不臭名曰翣脯【帝王世纪】

汉有五侯鲭君臣鲭父子鲭结盟人致共为之飱【南越志】后汉溪夷田疆遣子鲁居上城次子玉居中城小子仓居下城三垒相次以拒王莽光武遣刘尚征之尚未至仓获白鼈为胪乃举烽请两兄兄至无事及刘尚军来仓举火鲁等以为不实仓遂战死焉【酉阳杂爼】

许芝每祭肉取百觔犹恨其少【魏志】

义渠之人烹鼈不熟中国之民虽饥三日不启口至死弗食也呉章庄吉受而和之病人食之为之轻体万乗饮之为之解怒何也吴章庄吉之调存也【阙子】

鄙人有得脠酱而美之及饭恶与人共食即少唾其中而共者因涕其酱遂弃而俱不得食焉彼亡新王朗欲取天下时乃乐与人分之及已得而重爱不肯与是昔唾脡之类【桓谭新论】

陈思王制駞蹄为羮一瓯值千金

虞桑字子深尝行寄宿逆旅同宿客失脯疑虞为盗虞黙然无言便解衣偿之主人曰此舍数失鱼肉鸡鸭多是狐狸偷去君何以疑人乃将脯主至山冢间寻求果得之客求还衣虞投之不顾【晋书】

晋陶潜躬耕自资遂抱羸疾江州刺史檀道济徃之偃卧瘠馁有日矣檀道济馈以梁肉麾而去之【事类】何?侈于味食必方丈后稍欲去其甚者犹食白鱼防脯糖蟹以为非见生物疑是蚶蛎使门人议之学生钟岏曰防之就脯骤于屈伸蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深懐如怛至于车螯蚶蛎眉目内阙慙浑沌之竒横殻外缄非金人之慎不悴不荣曾草木之不若无馨无臭与瓦砾其何算故宜长充庖厨永为口实竟陵王子良见岏议大怒汝南周颙与?书劝令食菜?末年遂絶血味【南史】

建元初刘璡为武陵王晔冠军征虏参军晔与僚佐饮自割鵞炙璡曰应刄落爼膳夫之事殿下亲执鸾刀下官未敢安席因起请退【南齐书】

高帝既为齐王置酒为乐羮脍既至崔祖思曰此味故为南北所推侍中沈文季曰羮脍吴食非祖思所解祖思曰炮鳖脍鲤似非句吴之诗文季曰千里莼羮岂关鲁卫帝甚悦曰莼羮故应还沈【南史】

虞悰善为滋味和剂皆有方法豫章王嶷盛馔飨賔王问今日肴羞寕有所遗否虞曰恨无黄颔何曾食疏所载也【南齐书】

梁刘孝仪食鲭鲊曰五侯九伯今尽征之魏使崔劼李骞在坐劼曰中丞之任未应已得分陜骞曰若然中丞四履当至穆陵孝仪曰邺中鹿尾乃酒肴之最劼曰生鱼熊掌孟子所称鸡跖猩唇吕氏所尚鹿尾乃有竒味竟不载书籍每用为恨孝仪曰实自如此或古今好尚不同梁贺季曰青州蟹黄乃为郑氏所记此物不书未解所以骞曰郑亦称益州鹿但未是尾耳【酉阳杂爼以下盐】盐人掌盐之政令【谓受入与出给之政令】以共百事之盐祭祀共其苦盐散盐【苦盐谓不冻治者散盐煑水为之】賔客共其形盐散盐【形盐象虎之形】王之膳羞共饴盐【盐之饴者今戎盐有焉】后及世子亦如之凡齐事鬻盐以待戒令【齐事和五味之事煑盐冻治之以待上之戒令 周礼】盐田在河东郡有一大泽泽中产盐引水沃之则自成号曰盐田取之无尽不沃则无也

胡中有盐莹彻如水晶谓之玉华盐【金楼子】

魏高昌有白盐其形如玉高昌人取以为枕贡之中国【后汉书】

第五伦自度仕宦牢落遂将家属客河东变易姓名自称王伯齐常与奴载盐北至太原贩卖【上】

崔慰祖丧父不食盐母曰汝既无兄弟又未有子毁不不灭性故当不进肴脩耳如何去盐吾今亦不食矣慰祖不得已从之【北齐书】

高昌国遣使贡盐二颗颗如斗大状白似玉干蒲桃刺蜜冻酒白麦面王公士庶皆不之识帝以其自万里絶域而来献数年方逹文字言语于梁国略同经三日无祗对者帝命?公逐之谓其使曰盐一颗是南烧羊山月朢收之者一是北烧羊山非月朢收之者蒲桃七是洿林三是无半冻酒非八风谷所冻者又以高寕酒和之刺蜜是盐城所生非南平城者白麦麫是宕昌者非昌垒眞物使者具陈实情麫为经年色败至宕昌贸易塡之其年风灾蒲桃刺蜜不熟故驳杂盐及冻酒奉王命急故非时尔因又问紫盐防珀云自中路遭北凉所夺不敢言之帝问?公羣物之异对曰南烧羊山盐文理粗北烧羊山盐文理密月朢收之者明彻如氷以氊槖煑之可騐蒲桃洿林者皮薄味美无半者皮厚味苦酒是八风谷冻成者终年不坏今臭其气酸洿林酒滑而色浅故云然南平城羊刺无叶其蜜色明白而味甘盐城羊刺叶大其蜜色青而味薄昌垒白麦麫烹之将熟色白如新今麫如泥且烂由是知蜜麦之伪耳交河之间平碛中掘深数尺有末盐如红如紫色鲜味甘食之止痛更深一丈下有防珀黑逾纯漆或大如车轮末而服之攻妇人小肠症瘕诸疾彼国珎异必当致贡是以知之【四公记以下酒】

或云仪狄初作酒非虞酒养老而岐雷有醪醴黄帝内传有王母之酒而神农为醴酪其来尚矣【路史】

三礼图云射为罸爵之丰作人形丰国名其君以酒亡国戴盂以戒酒故崔驷酒箴云丰侯沈酒荷罂负缶自僇于世图形戒后

酒人掌为五齐三酒祭祀则共奉之以役世妇共賔客之礼酒饮酒而奉之凡事共酒而入于酒府 凡祭祀共酒以徃賔客之陈酒亦如之【周礼】

浆人掌共王之六饮水浆醴凉医酏【水则临时取用凉则至用乃和】入于酒府【酒正之府】共賔客之稍礼共夫人致饮于賔客之礼清醴医酏糟而奉之凡饮共之

酒正【酒官之长】掌酒之政令【酒之式法曰政酒之出入曰令】以式法授酒材【给用有多少之式造】【酿有厚薄之法酒材谓秫米麯蘖之类】凡为公酒者亦如之【谓乡射饮酒以公事作酒者亦以式法授酒材】辨五齐之名【酒正不自造酒使酒人为之直辨其五齐清浊而已齐才细反】一曰泛齐【泛者成熟而滓泛泛然也】二曰醴齐【醴者体也成而上下一体滓汁相将】三曰盎齐【盎者成而葱白色】四曰缇齐【缇者成而红赤色】五曰沈齐【沈者成而滓沈于下】辨三酒之物【物者材也以三酒所成有时故预给材令作之也】一曰事酒【酌有事人饮之】二曰昔酒【乆酿乃熟】三曰清酒【更乆于昔祭祀用之】辨四饮之物一曰清【即浆人之醴清也醴浊而泲之则清矣】二曰医【谓酿鬻为醴也】三曰浆【即今之酨浆谓米汁相将也】四曰酏【即今之薄鬻也酏音移】掌其厚薄之齐【或厚或薄各有多少之齐】以共王之四饮三酒之馔及后世子之饮与其酒凡祭祀以法共五齐三酒【祭有大小齐有多少各有常法】以实八尊【五齐实五尊三酒实三尊】大祭三贰【如祀天地宗庙三酒用一尊又副之以两尊以备之】中祭再贰【如祀日月星辰五祀五岳用酒一尊又副以一尊】小祭一贰【如司中司命山泽之祭则止以一尊副之】皆有酌数【酌于尊亦有数】唯齐酒不贰【五齐之酒特用于祭无贰尊】皆有器量【酌器所用注尊中者数量之多少】共賔客之礼酒共后之致饮于賔客之礼医酏糟皆使其士奉之酏凡王之燕饮酒共其计【计其用酒之数以共于王】酒正奉之凡飨士庶子飨耆老孤子皆共其酒无酌数掌酒之颁赐皆有法以行之【虽君颁赐之酒亦有一定之式】凡有秩酒者以书契授之【有职则有秩谓每月所颁各有定数】酒正之出【谓出以给用也】日入其成【日计曰成】月入其要【月计曰要】小宰聴之【酒正入文书于小宰以待聴断】岁终则会唯王及后之饮酒不会以酒式诛赏【诛赏作酒之善恶者】

萍氏【如雍氏注水禁者以萍为名比其浮于水上不沈溺也】掌国之水禁【水有灌载之利而犯之则沈溺故有禁】几酒【司察非时饮者】谨酒【使民节用酒凡此者以酒之能溺人犹水也】禁川游者【禁不乗舟而浮游于水中者亦以防沈溺也 并上】

酒者乳也王者法酒旗以布政施天乳以哺人【春秋纬】采南烛草煑其汁为酒碧暎五色服之通神【神仙服食经】西北荒中有玉馈之酒酒泉注焉广一丈深三尺酒美如肉澄清如镜上有玉尊玉笾取一尊一尊复生焉与天同依无干时饮此酒人不死【神异经】

梁武帝东行记有覆船山酒防山高骊山云昔高骊有女东海神乗船致酒礼聘之女不肯行海神拨船覆酒流入曲阿故传曲阿有美酒曲阿在丹徒县【图经】

月氏有井色如酒因名酒升【羊头山记】

君山左右皆有美酒数斛得饮之者不死【湘中记】

琬液古酒名【醉郷日月】

枳梖子美如饴能令酒味薄若以其木为屋柱一屋之酒皆薄【异物志】

诃陵国以栁花为酒

南昌国有酒山山有泉其味如酒饮之甚美醉经月不醒

赤土国物产多同于交阯以甘蔗作酒杂以紫?根酒色黄赤味亦香美【隋书】

顿逊国有酒树似安石橊采花汁停瓮中数日成酒瑶琨去玉门九万里有碧草如麦割之以酿酒则味如醇酎饮三合三旬不醒饮甜溪水随饮而醒【洞记】

枸楼国仙浆取之树腹中青田核以水注之少顷成酒【异物志】

酒滓谓之酪母【集韵】

王母防帝于嵩山饮帝以防神养气金液流晖之酒又有延洪夀光之酒【黄帝内传】

桀王天下酒浊而杀厨人纣王天下熊蹯不熟而杀厨人【墨子】

赤乌之人献酒千斛于天子【穆天子传】

齐桓公为大臣具酒期以日中管仲后至桓公举觞以饮之管仲半弃酒桓公曰期而后至饮而弃酒于礼可乎对曰臣闻酒入舌出舌出者言失言失者身弃臣计弃身不如弃酒桓公笑曰仲父起就坐【説苑】

赵襄子饮酒五日五夜不废酒谓侍者曰我诚邦士也夫饮酒五日五夜矣而殊不病优莫曰君勉之不及纣二日耳纣七日七夜今君五日襄子惧谓优莫曰然则吾亡乎优莫曰不亡襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣【新序】

宋人有酤酒者升概甚平遇客甚谨为酒甚美县帜甚高着然不售酒酸怪其故问其所知里长者杨倩倩曰汝狗猛耶狗猛则酒何故而不售曰人畏焉或令孺子懐钱挈壶瓮而徃酤而狗迓而龁之此酒所以酸而不售也夫国亦有狗有道之士懐其术而欲以明万乗之主大臣为猛狗迎而龁之此人主之所以蔽脇而有道之士所以不用也【韩子】

齐中大夫有夷射者御饮于王醉甚而出倚于郎门门者刖跽请曰足下无意赐之余沥乎夷射曰叱去刑余之人何事乃敢乞饮长者刖跽走退夷射去刖跽因捐水郎门霤下类溺者之状明日王出而诃之曰谁溺于是刖跽对曰臣不见也虽然昨日中大夫夷射立于此王因诛夷射【上】

汉武作无愁酒饮之令人无忧【玉箱杂记】

西王母乗翠凤之辇而来前导以文虎文豹后列雕麟紫麏曵丹玉之履敷碧蒲之席黄莞之荐共玉帐高防荐清澄琬琰之膏以为酒【拾遗记 又汉武内传曰王母云次药有大?之酪】糜钦枣出真陵之山食一枚大醉经年不醒东方朔尝游其地以一斛归进上上和诸香作丸大如芥子每集羣臣取一丸入水一石顷刻成酒味愈醇醪谓之糜钦酒又谓之真钦酒又谓之僊芗酒香经年不歇【缉桞编】酒有兰生汉武百味酒也玉薤隋炀帝得法于胡人者也侍者乃进洪梁之酒酌以文螺之巵巵出波祗之国酒出洪梁之县此属右扶风至哀帝废此邑南人受此酿法今言云阳出美酒两声相乱矣【拾遗记】

邹阳酒赋曰清者为酒浊者为醴清者圣明浊者顽騃中圣之説或起此乎

蔡邕饮至一石常醉在路上卧人名曰醉龙

孟佗字伯良以菖蒲酒一斛遗张让即拜凉州刺史【后汉书】袁绍辟郑?及去饯之城东防者三百余人皆离席奉觞自旦及暮度?饮三百余杯而温克之容终日无怠【上】华歆能剧饮至石余不乱常整其衣冠号曰华独坐【魏书】仙翁为客设酒不令人传之见杯自至人前若不尽者则杯不去【葛仙翁传】

左慈防簮以画杯酒即中断分为两向

山涛酒后哺啜折筯不休

昔皇甫嵩性嗜酒每与客饮辄行射覆令不中者即投一色如其色数命浮以大白客有不胜饮者辄逃去嵩亦不顾笑谓客曰此饮中妙趣岂容俗物知耶【投琼谱】魏陈思王为鸭头杓浮于九曲酒池王意有思劝鸭头则廻向之又为鹊尾杓长而直王意有所到处于罇上旋之鹊尾则指之【太平广记 又北齐兰陵王为舞胡子王意有所劝胡子则捧盏以揖之人莫知其所由也】

汉末时有一人腹内痛昼夜不眠勅其子曰吾气绝后可剖视之死后其子果剖之得一铜鎗后华佗闻之便徃出巾箱内药投之鎗即化为清酒【述异记】

管辂顿倾三斗而清辩绮粲扬雄酒不离口而太?乃就【抱朴子】

狄希中山人也能造千日酒饮之千日醉【搜神记】

任城王六月沈饮忽失所在人以为中酒毒而化【异苑】邴原初辞家求学原旧性能饮酒自行之后八九年间酒不向口单步负笈苦身持力至陈畱则师韩子助颍川则师陈仲弓汝南则友范孟?涿郡则友卢子干临别师友以原不饮酒防米肉送原原曰本能饮酒但以荒思废业故断之耳今当逺别因见贶饯可以燕饮于是共坐饮酒终日不醉【魏志】

朝议推唐彬杨宗为监军晋武帝问散骑常侍文立曰彬宗孰可用立对曰彬宗俱立事绩在西不可失也然宗有酒嗜彬性在财欲唯陛下裁之帝曰财欲可足嗜欲难改遂用彬【华阳国志】

张华有九醖酒以三薇渍麯蘖蘖出西羗麴出北胡胡中有指星麦四月火星出麦熟而获之蘖用水渍麦三夕而萌芽平旦鸡鸣而用之俗人呼为鸡鸣麦以之酿酒醇美乆含令人齿动若大醉不呌笑揺动令人肝肠消烂俗人谓之消肠酒或云醇酒可为长宵之乐两説同而事异也闾里歌曰寕得醇酒消肠不与日月齐光【拾遗记】

姚馥好读书嗜酒每醉时好言帝王兴亡之事善戏笑滑稽无穷尝叹云九河之水不足以渍麯蘖八薮之木不足以作薪蒸十泽之麋不足以充庖爼凡人禀天地之精灵不知饮酒者动肉含气耳何必木偶于心识乎好啜浊糟常言渴于醇酒羣辈尝弄狎之呼为渴羗及晋武践位忽思见馥立于阶下帝竒其倜傥擢为朝歌邑宰馥辞曰老羗异域之人逺隔山川得游中华已为殊幸请辞朝歌之县长充养马之役时赐美酒以乐余年帝曰朝歌纣之故都地有美酒故使老羗不复呼渴馥于阶下高声而对曰马圉老羗渐染皇化溥天夷貊皆为王臣今若欢酒池之乐更为殷纣之民乎帝抚玉几大悦即迁酒泉太守地有酒泉其味若酒馥乗醉而拜受之遂为善政民为立生祠【上】

孔奕为全椒令明察过人时有遗其酒者始提入门奕遥呼之曰人饷我两甖酒其一何故非也检视之一甖果是水或问奕何以知之笑曰酒重水轻提酒者手有轻重之异故耳【晋书】

晋时荆州长沙寺僧法遇弱年好学笃志坟典事道安为师解悟非常乃避地东下止江陵长沙寺讲説众经受业者四百余人时有一僧饮酒废夕烧香遇但止罸而不遣安公遥闻之以竹筒盛一荆子手自缄封题以寄遇遇开封见杖即曰此由饮酒也我训领不勤远贻忧赐即命维那鸣椎集众以杖筒置香橙上行香毕遇乃起出众前向筒致敬于是伏地令维那行杖三下内杖筒中垂泪自责【髙僧传】

齐神武举觞属宋游道曰饮髙欢手中酒者大丈夫卿之为人合饮此酒【后魏书】

武成亲爱河南王瑜尝在晋阳手勅之曰吾饮汾清二杯劝汝邺酌两盌【北齐书】

谢与刘悛饮推让者久之悛曰谢庄儿不可云不能饮曰苟得其人自可流湎千日悛慙不能答

南海以虾头为杯须长数尺晋康州刺史常以杯献简文及饮无故酒跃于外时庐江太守曲安远颇解术数即令筮之安远曰即三旬后庭将有喜庆者【艺文类聚】顔延之以醉谒何尚之尚之望见便阳眠延之发帘熟视曰朽木难雕尚之谓左右曰此人醉甚可畏【宋书】谢勋善饮酒至数升醉后辄张眼大骂虽贵贱亲踈无所择也时谓之谢方眼【上】

谢几卿性通脱为尚书左丞常与乐游苑宴不得醉而还诣道边酒垆停车搴幔与车前三驺对饮观者如堵几卿自若【南齐书】

刘杳在任昉坐有人饷昉□酒而作榐字昉问杳此字是不杳曰葛洪字苑作木傍昉又曰酒有千日醉当是虗言杳曰桂阳程乡有千里酒饮之至家而醉亦其例昉大惊曰我自当遗忘实不忆此杳云出杨元凤所撰置郡事元凤是魏代人此书仍载其赋三重五品商溪摖里昉即检杨记言皆不差【南史】

陈侃邻人曰子门有长者车何不延之侃曰不能备礼隣人墙头送以浊醪只鸡遂成终日之懽【杜注】

孙澄字士亮操履清约家无余财雅对賔客接引忘疲虽不饮酒而好观人酣兴常恐坐客请归毎勒中厨别进异馔留之止【周书】

梁武访谢举于兄览览曰识萟过臣远甚惟饮酒不及臣【梁书】

初梁武帝总延后进二十余人置酒赋诗臧盾以诗不成罚酒一斗饮尽顔色不变言笑自若萧介染翰便成文无加防帝两美之曰臧盾之饮萧介之文席之美也羊侃不饮酒而好賔游终日献酬同其醒醉

隂铿为湘东王叅军与宾客宴饮见行觞者因囘酒炙授之坐客皆笑铿曰吾侪终日酣饮而执爵者不知其味非人情也及侯景乱铿为贼擒或救之得免铿问之乃前行觞者【并上】

胡叟字伦许自凉归魏赐爵始复男家于宻云蓬室草筵唯以酒自适谓友人金城宗舒曰我此生活似胜焦先志意所栖谢其高矣寻归家不治产业常苦饥贫然不以为耻养子字螟蛉以自给养每至贵胜之门恒乗一牸牛敝韦袴褶而已作布囊容三四斗饮噉醉饱便盛余肉饼以付螟蛉见车马荣华者视之蔑如也【魏书】太宗与崔浩论事语至中夜大悦赐浩缥醪酒十觚水晶盐一两曰朕味卿言若此盐酒故与卿同其味也【上】海东有姓刘人善作酒盛暑可寄千里谓之骑上杯河东人刘白堕善酿六月以罂贮酒暴于日中动一旬其酒不动饮之香美醉而经月不醒朝贵相饷逾于千里以其远至号曰鹤觞永熈中青州刺史毛鸿宾赍酒之番路逢盗贼饮之即醉皆被擒时游侠语曰不畏张弓拔刀唯畏白堕春醪【洛阳伽蓝记】

刘白堕宿擅工酿采挹河流酝成芳酎悬食同枯枝之年排于桑落之辰故酒得其名矣然香醑之色清白若滫浆焉别调氛氲不与他同兰薰麝越自成馨逸自王公庶友牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索卽反语为桑落也更为籍徴之隽句中书之英谈【水经注】魏贾锵有苍头常令乗小艇于黄河中接河源水以酿酒名昆仑觞

夏侯夬与南人辛谌庾遵江文遥等终日游聚酣饮之际恒相谓曰人生局促何殊朝露坐上相看先后间耳脱有先亡者于良辰美景灵前饮宴傥或有知庶共歆飨及夬亡后三月上巳诸人相率至夬灵前仍共酌饮时日晚天阴室中微闇咸见夬在座衣服形容不异平昔时执杯酒似若献酬但无语耳【北史】

李元忠尝对壶独酌使两婢卷褥以质酒【上】

韩晋明轨子也有侠气好酒诞纵招引宾客一席之费动至万钱犹恨俭率朝廷处之贵要之地必以疾辞吿人云废人饮美酒对名胜安能作刀笔吏返披故纸乎【北齐书】

王元景尝大醉杨遵彦谓之曰何大低昂对曰黍熟头低麦熟头昂黍麦俱有所以低昂【广记】

北齐高洋毁铜雀台筑三台宫人拍手呼上台因以送酒【刘宾客嘉诂】

韦琼字敬远孝寛之兄也志尚夷简淡于荣利世宗即位礼遇逾厚勅有司日给河东酒一斛号曰逍遥公【后周书】

杨尚希有足疾文帝谓曰蒲州有美酒堪养病屈公卧治之于是拜蒲州【隋书】

薛道衡尝以醴和麦粥食之谓卢思道曰礼之用和为贵先王之道斯为美思道答曰知和而和不以礼节之亦不可行也【谈薮】

隋时数人入酒肆味酸且淡乃共嘲此酒一人云酒何处漫行来腾腾失却酉诸人问云此何义答曰有水在次一人云酒头似阿滥防头诸人问云何因酒得似阿滥防头答曰非鹑头又一人云酒向他篱得头四脚距地也独宿诸人云此有何义答云更无余义诸人共笑云此嘲最是无豆即答云我若有豆即归舎作酱何因此间饮醋来众大欢笑【啓顔録】

刘炫有酒孝经一卷

王无功除扬州六合县丞笃于酒徳颇耗职务时天下乱藩部法严屡被勘劾叹曰罗网高悬去将安所遂出所受俸钱积于县城门前托以风疾轻舟夜遁

安期先生与神女会圆丘酣?碧之香酒【列仙传】

女丸者陈市上沽酒妇人也作酒常美遇仙人过其家饮酒以素书五卷为质丸开视其书乃养性交接之术丸私写其文要更设房室纳诸年少饮美酒与止宿行文书之法如此三十年顔色更如二十时僊人数岁复来过笑谓丸曰盗道无师有翅不飞遂弃家追僊人去莫知所之【上】

夫人设王子乔琼苏绿酒【南岳夫人传】

杨羲梦游蓬莱山会蓬莱僊公洛广休既下山半见许主簿相遇于夹石之间公语主簿曰吾为汝置酒四升在山上可徃饮之此太平家酒治人膓也谚曰欲得长生饮太平【真诰】

谢?卿遇神僊设琼酒【续僊传】

王方平以千钱与余杭姥乞沽酒须臾信还得一油囊酒五斗许使传姥答言恐地上酒不中尊饮【神僊传】问曰未审天上有酒味不答曰无实麴米所造之酒但有业化所作酒也故正法念经云彼夜摩天男共天女众入池游戏同饮天酒离于醉过现乐功徳味触色香皆悉具足其中诸天有以珠器而饮酒者受用酥酡之食色触香味皆悉具足彼如是念此水为酒令我得饮即于念时皆是天酒离于醉过天既饮之増长胜乐善业力故心生欢喜然彼诸天自业力故如是受乐有鸟名为常乐见彼诸天在欢喜河而饮酒故为説偈言没入放逸海贪着诸境界此酒能迷心何用复饮酒为境界火烧不知作不作园林主贪心何用复饮酒彼常乐鸟见乐饮酒天在河饮酒为调伏故如是説偈【法苑珠林】饮酒戒者佛告诸比丘若言我是佛弟子者不得饮酒酒有二种谷酒木酒谷酒者以诸五谷杂米作酒者是木酒者或用根茎叶果用种种子果草杂作酒者是酒色酒香酒味饮能醉人者是名为酒若甞咽者亦名为饮若饮谷酒咽咽犯若饮酢酒若饮甜酒若噉麴能醉人者若噉糟若饮酒淀若饮似酒色似酒香似酒味能令人醉者并随咽咽犯若但作酒色无酒香无酒味不能醉人及余饮者皆不犯

舎利弗白佛言云何世尊説遮道法不得饮酒如葶苈子是名破戒开放逸门云何迦兰陀竹园精舎有一比丘疾病经年危笃将死时优波离问言汝须何药我为汝覔天上人间乃至十方是所应用我皆为取答曰我所须药是违毗尼故我不覔以至于此宁尽身命无容犯律优波离言汝药是何答曰须酒五升优波离曰若为病开如来所许为乞得酒服已消差差已懐惭犹谓犯律往至佛前慇懃悔过【并上】

夫妇二人向葡萄酒瓮内欲取酒夫妻两人互见人影二人相妬谓瓮内藏人二人相打至死不休时有道人为打破瓮酒尽了无二人意觧知影懐愧比丘为説法要夫妇俱得阿惟越致佛以为喻见影鬭者譬三界人不识五阴四大苦空身有三毒生死不絶【襍譬喻经以下茗】苦茶一名茶一名游冬【草木状】

丹丘出大茗服之生羽翼【天台记】

峘阳黄梨巫山朱橘南中茶子西极石蜜【傅巽七诲】

郭璞云茶者南方佳木早取为茶晚取为茗

臯卢茗之别名叶大而澁南人以为饮【广州记】

茶古不闻食晋宋以降吴人采叶煮之名为茗粥乌程县西有温山出御荈【吴兴记】

巴东有真香茗其花白色如蔷薇煎服令人不眠能诵无忘【述异记】

昔有客过茅君时当大暑茅君于手巾内觧茶叶一叶与客食之五内清凉茅君曰此蓬莱山穆陀树叶众僊食之以当饮又有寳文之蕋服之不饥谢幼贞诗曰摘寳文之初蕋拾穆陀之坠叶【谢氏诗源】

惠帝?尘还洛阳黄门以瓦盂盛茶上至尊【晋四王啓事】苦茶轻换膏昔丹丘子黄山君服之【陶?景杂録】

炖煌人单道开不畏寒暑常服小石子药有松蜜姜桂茯苓之气时饮茶苏一二升而已【晋书】

桓宣武有一督将因时行病后虚热便能饮复茗必一斛二斗乃饱裁减升合便以为大不足后有客造之更进五升乃大吐有一物出如升大有口形质缩绉状似牛肚客乃令置之于盆中以斛二斗复茗浇之此物噏之都尽而止觉小胀又增五升便悉混然从口中涌出既吐此物病遂瘥或问之此何病答曰此病名斛茗瘕【续搜神记】

余姚人虞洪入山采茗遇一道士牵三青羊引洪至天台瀑泉曰吾丹丘子也闻君善具饮常思见惠山中有大茗可以相给祈子他日有瓯牺之余不相遗也因立奠祀后常与家人徃山获大茗焉【异苑】

新安王子鸾豫章王子尚尝诣昙济道人于八公山道人设茶茗子尚味之曰此甘露也何云茶茗焉

隋文帝微时梦神人易其脑骨自尔脑痛忽遇一僧云山中有茗草煮而食之当愈服之有效由是人竞采掇乃为之赞其略曰穷春秋演河图不如载茗一车【进士权纾文】

吴郡送扶芳二百树其树蔓生纒绕它树叶圆而厚凌冬不凋夏月取其叶微火炙使香煮以饮碧深色香甚美令人不渴先有筹禅师仁寿间常在内供养造五色饮以扶芳叶为青饮防楔根为赤饮酪浆为白饮乌梅浆为?饮江茥为黄饮又作五香饮第一沉香饮次泽兰香饮次甘松香饮皆有别法以香为主尚食直长谢讽造淮南王食经有四时饮【大业拾遗以下药饵】

今夫地黄主属骨而甘草主生肉之药也以其属骨责其生肉以其生肉论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而欲生殊死之人亦可谓失论矣【淮南子】

天下之物莫凶于鸡毒然而良医槖而藏之有所用也是故林莾之材犹无可弃者而况人乎

大防去水亭歴愈胀用之不节乃反为病【并上】

荠苨之乱人参蛇床之似蘼芜【刘子】

西王母谓武帝曰其太上之药乃有风实云子玉津金浆宜隣驎胆炎山夜日东掇扶桑之丹椹俯采长河之文?太真红芝九色凤脑有得食之后天而老此太上之所服非众僊之所寳也次药有斑龙黑胎阆风石髓?山白凤之胏灵丘苍鸾之血有得服之后天而逝此天帝之所服非下僊之所逮也其次药有丸丹金液紫华红芝五云之浆?霜绛雪若得食之白日升天此天僊之所服非地僊之所见也【汉武内传】

西王母又谓帝曰太上之药有中华紫蜜云山朱蜜【上又云僊之上药有?都绮葱碧海琅菜次药有八阮赤薤】

夫茂实者翘春之明珠也巨胜者?秋之沉灵也丹?者盛阳之云芝也茯苓者绛神之伏胎也玉华含烟玉气陶精调安六气养魄护神【集僊録】

琅玕曲晨之液八琼九华之丹【上】

僊药有黑河蔡瑚青津碧荻八天赤薤虹丹【酉阳杂爼】华腴蜜也火精茯苓也水寳胡麻也【云笈七籖】

门冬山海经注作亹冬亦作满冬

黄精一名兎竹一名救穷一名垂珠服其花胜其实服其实胜其根【抱朴子】

薏苡一名?珠防榔一名防门【李当之药録】

舜常登苍梧山曰厥金玉之香草朕用偃息正道此乃五加也又异名曰金盐昔西域真人王屋山人王常言何以得长久何不食石蓄金盐母何以得长寿何不食石用玉豉玉豉者即地榆也五加地榆皆是煮石而饵得长生之药也昔尹公度闻孟绰子董士固共相与言曰宁得一把五加不用金玉满车寜得一觔地榆安用明月寳珠【东华真人煮石经】

地榆一名玉札【神僊服食经】

槟榔信南越之可观子既非常服亦特异大者三围髙者九丈叶聚树端房搆叶下华秀房中子结房外其擢穂似禾其缀实似谷其皮似桐而厚其节似竹而概其中空其外劲本不大末不小上不倾下不邪调直亭亭千百若一歩其林则寥朗庇其隂则萧条信可以长吟可以远想矣性不耐霜不得北殖必当遐树海南辽然万里弗遇长者之目自令恨深【俞益期牋】

槟榔树森秀无柯端顶有叶仰望渺如挿丛蕉于木杪风至独动似举羽扇之扫天【草木状】

凡方书所名药物又或与常药物同而实非者如河上姹女非妇人也陵阳子明非男子也禹余粮非米也尧浆非水也而俗人见方用龙胆虎掌鸡头鸭蹠马蹄犬血鼠尾牛膝皆谓之血气之物也见用缺杯覆盆釜防大防鬼箭天钩则谓之銕瓦之器也见用胡王使者倚姑新妇野丈人守田公戴文俗徐长卿则谓之人姓名也近易之草或有不知?秘之方孰能悉解【抱朴子】云母有五种而人多不能分别也法当举以向日看其色详占视之乃可知耳正尔于阴地视之不见其杂色也五色并具而多青者名云英宜以春服之五色并具而多赤者名云珠宜以夏服之五色并具而多白者名云液宜以秋服之五色并具而多黑者名云母宜以冬服之但有青黄二色者名云沙宜以季夏服之皛皛纯白名磷石可以四时长服之也五云之法或以桂葱水玉化之以为水或以露于銕器中以?水熬之为水或以硝石合于筒中埋之为水或以蜜搜酪或以秋露溃之百日韦囊挻以为粉或以无巅草樗血合饵之服之一年则百病愈三年老翁反成童子五年则役使鬼神入火不烧入水不濡践棘不伤

雄黄当得武都山所出者纯而无杂其赤如鸡冠光明??者乃可用耳饵服之法或以蒸煮之或以酒饵或先以硝石化为水乃凝之或以?铜锡裹蒸之于赤土下或以松脂和之或以三物链之引之如布白如氷服之皆令长生

或问道士山居栖岩庇岫不必有絪缛之温直使我不畏风湿敢问其术抱朴子曰金饼散三阳液昌辛丸荤草耐冬煎独摇膏菌芋?华散秋地黄血丸皆不过五十日服之而止不畏风湿若服金丹大药虽未升虚轻举然体不受疾虽当风卧湿不能伤也服此七药皆始学道者耳姚先生但服三阳液但袒卧氷上了不寒振此皆介先生及梁有道卧石上及秋冬当风寒已试有验秘法也

按玉防记及开名经皆以五音六属知人年命之所在子午属庚卯酉属己寅申属戊丑未属辛辰戌属丙巳亥属丁一言得之者宫与土也三言得之者徴与火也五言得之者羽与水也七言得之者商与金也九言得之者角与木也若本命属土不宜服青色药属金不宜服赤色药属木不宜服白色药属水不宜服黄色药属火不宜服黑色药以五行之义木尅土土尅水水尅火火尅金金尅木故也

按中黄子服食节度云服治病之药以食前服之服养性之药以食后服之服金丹大药不复论宜与不宜也韩终服菖蒲十三年身生毛日视书万言皆诵之冬恒不寒又菖蒲须得生石上一寸九节已上紫花者尤善也赵他子服桂二十年足下生毛日行五百里力举千觔移门子服五味子十六年色如玉女入水不霑入火不灼也楚文子服地黄八年夜视有光林子明服术十一年耳长五寸身轻如飞能超逾渊谷二丈许杜子微服天门冬御八十妾有子百三十人行三百里任子季服茯苓十八年僊人玉女往从之能隠能彰不复食谷灸瘢皆灭靣体玉光陵阳子仲服远志十年有子三十七人开书所视不忘坐在立亡【并上】

僊药紫凤脑千里髑髅是也【述异记】

神农稽首再拜问于太一小子曰凿井出泉五味煎煮口别生熟后乃食咀男女异利子识其父曾闻太古之时人寿过百无殂落之咎独何气使然耶太一小子曰天有九门中道最良日月行之名曰国皇字曰老人出见南方长生不死众耀同光神农乃从其甞药以救人命【神农本草】

神农有子年七歳有圣徳同歴名山辩其百药【真源赋】岁在甲午王君复与东华青童来降与夫人成药两剂一曰迁神白骑神散一曰石精金光化形灵丸便顿而服之称疾不行凡七日太一?僊遣颷车来迎夫人乃托剑化形而去【魏夫人传】

崔文子者太山人也文子世好黄老事居潜山下后作黄散赤丸卖药都市后有疫气民死者万计文拥朱幡系黄散以狥人门饮散者即愈故世寳崔文赤黄散实近于神焉【列僊传】

?俗自称河间人服巴英卖药都市七丸一钱善治百病汉河间王患瘕买药服之下虵十余条问药意俗曰王瘕乃六世余殃下堕即非王之所招王甞放乳鹿麟母也仁心感天故遭俗耳王家老舎人自言父世见俗俗之身无影王乃呼着日中看实无影王以女聘之俗夜亡去后人见于常山下【上】

北海于君病癞见市有卖药姓公孙帛因问之公曰明日木兰树下当教卿明日往授素书二卷以消灾救病无不愈者【神僊传】

容成公服三黄得僊所谓雌黄雄黄黄金也

尹轨者字公度太原人也常服黄精华日三合腰佩漆竹筒十数枚中皆有药言可辟兵疫【并上】

灵飞散未央丸制命丸羊血丸皆令人驻年却老【抱朴子】昭王坐祗明之室昼而假寐忽梦白云蓊蔚而起有人衣服并皆毛羽因名羽人梦中与语问以上僊之术羽人曰大王精智未开欲求长生久世不可得也王跪而请受絶欲之敎羽人乃以指画王心应手即裂王乃惊寤而血湿衿席因患心疾即却膳撤乐移于旬日忽见所梦者复来语王曰先欲易王之心乃出方寸绿囊中有续脉明丸补血精散以手摩王之臆俄而即愈王即请此药贮以玉缶缄以金绳王以涂足则飞天地万里之外如游咫尺之内有得服之后天而老【拾遗记】

有献不死之药于荆王者谒者撡以入中射之士问曰可食乎曰可因夺而食之王怒使人杀中射之士中射之士使人説王曰臣问谒者谒者曰可食臣故食之是臣无罪罪在谒者也且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也王乃不杀【战国防 东方朔事同此不重录】

武帝末年弥好僊术与东方朔狎昵帝曰朕所甚好者不老其可得乎朔曰臣能使少者不老帝曰服何药耶朔曰东北有地日之草西南有春生之鱼帝曰何以知之朔曰三足乌数下地食此草羲乌欲驭以手掩乌目不聼下也葢鸟兽食此草则美闷不能动矣帝曰子何以知乎朔曰臣小时掘井防落地下数十年无所托寄有人引臣欲往此草中隔红泉不得渡其人以一只屐与臣臣汛红泉得至此草之处臣采而食之其国人皆织珠玉为业邀臣入云端之幕设?珉雕枕刻黑玉铜镂为日月云雷之状亦曰镂云枕又荐蛟毫之白褥以蛟毫织为褥也此毫柔而冷常以夏日舒之因名柔毫褥又有水?之屏臣举手拭之恐水流湿其席乃其光也【洞防记】

魏太和中姜维归蜀失其母魏人使其母手书呼维令反并送当归以辟之维报书曰良田百顷不计一亩但见远志无有当归维卒不免【宋书】

神女兰香降张硕硕问祷祀何如香曰消磨自可愈疾滛祀无益香以药为消磨【曹毗杜兰香传】

皇甫谧初服寒食散而性与之忤每委顿不伦尝悲恚叩刃欲自杀叔母谏之而止【晋书】

时宋淮南赵习元嘉二十年为卫军府佐疾病经时忧必不济恒至心归佛夜梦一人形貎秀异若神人者自屋梁上以小裹物及剃刀授习云服此药用此刀病必即愈习既惊觉果得刀药焉登即服药疾除【法苑珠林】丘杰字伟跱乌程人也十四遭防以熟菜有味不甞于口岁余忽梦见母曰死止自分别耳何事乃尔荼苦汝噉生菜遇虾蟇毒灵牀前有三丸药可取服之杰惊起果得瓯瓯中有药服之下科斗子数升【南史】

何点少时患渴逾岁不愈复在吴中石佛寺建讲所昼寝梦一道人形貎非常授丸一掬梦中服之而瘥大通初陶?景献二丹其一名善胜一名成胜并为佳寳【并上】

孙搴字彦举学浅行薄尝服棘刺丸李谐调之曰卿应自足何假外求坐者皆笑【上】

隋邵王子隆年二十一而体过充壮常使徐嗣伯合芦茄丸服以自消损【隋书】

卧牛池县南八十里广徳寺内相传隋炀帝宫姬有恶疾愿出为尼乗白牛至此牛卧不去姬止宿浃旬见癞鼠屡啮一草饮浴于池既而癞愈姬疑之亦从采食饮泉沐浴疾愈后入朝备述愈疾之由遂遣使取所食草乃何首乌也至今池边盛生【湖广志】

道僊或劳疾见缥衣童子从青溪水出椀盛妙药跪而进服无几便愈【高僧传】

有长者居明贞修禀性良谦请佛及僧九十日四事供养有一比丘来索药长者问曰何所患苦答曰头痛长者答曰此必膈上有水仰攻其头以是头痛即施一呵梨勒果因服病除縁是福报九十一劫未曾病患【法苑珠林】

广博物志卷四十一

卷四十二

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志卷四十二

明 董斯张 撰

草木一【谷 芝 诸草 诸木】

天文以七列精以五故嘉禾之滋茎长五尺五七三十五神盛故连茎三十五穗以成盛徳禾之极也【春秋説题辞】都广之野百谷自生冬夏播琴【播琴犹播殖山海经】

粟神名许给姓庸天 麦神名福习 黍神名侜佞兰郝 豆神名灵殖姓乐【春秋佐助期】

甲货之户曰粢为上物贾七十乙货之戸曰黍为中物石六十丙货之戸曰赤豆为下物石五十丁货之戸曰稻粟令为上种石四十戊货之戸曰麦为中物石三十已货之戸曰大豆为下物石二十庚货之戸曰穬比疏食故无贾辛货之户曰果比疏食无贾壬癸无货【越絶书】夫稼为之者人也生之者天也养之者地也是以稼之容足耨之容耰耘之容手是谓耕道农攻食工攻器贾攻货时事不龚敚之以土功是谓大凶凡稼蚤者先时暮者不及时寒暑不节稼乃多灾冬至已后五旬有七日而昌生于是乎始耕事农之道见生而艺生见死而获死天发时地产财不与人期有年祀土无年祀土无失人时迨时而作过时而止老弱之力可使尽起不知时者未至而逆之既往而慕之当其时而薄之此从事之下也夫耨必以旱使地肥而土缓稼欲产于尘土而殖于地坚者慎其种勿使数亦无使疎于其施土无使不足亦无使有余畎欲深以端亩欲沃以平下得隂上得阳然后盛生立苗有行故速长强弱不相害故速大正其行通其中疎为冷风则有收而多功率稼望之有余就之则疎是地之窃也不除则芜除之则虚是事之伤也苗其弱也欲孤其长也欲相与居其熟也欲相与扶三以为族稼乃多谷凡苗之患不俱生而俱死是以先生者美米后生者为粃是故其耨也长其兄而去其弟树肥无使扶疎树墝不欲专生而独居肥而扶疎则多粃墝而独居则多死不知耨者去其兄而养其弟不收其粟而收其粃上下不安则稼多死得时之禾长秱而大穗圆粟而薄糠米而香舂之易而食之强失时之禾深芒而小茎穗鋭多粃而青蘦得时之黍穗不芒以长搏米而寡糠失时之黍大本华茎叶膏短穗得时之稻茎葆长秱穗如马尾失时之稻纎茎而不滋厚糠而菑死得时之麻疎节而色阳坚枲而小本失时之麻蕃柯短茎岸节而叶虫得时之菽长茎而短足其荚二七以为族多枝数节竞叶繁实称之重食之息失时之菽必长而蔓浮叶虚本疎节而小荚得时之麦长秱而颈族二七以为行薄翼而防色食之使人肥且有力失时之麦胕肿多病弱苗而翜穗是故得时之稼丰失时之稼约庶谷尽宜从而食之使人四衞变强耳目聪明凶气不入身无苛殃善乎孔子之言冬饱则身温夏饱则身凉夫温凉时适则人无病人无病是疫疠不行故曰谷者人之天是以兴王务农王不务农是弃人也王而弃人将何国哉【亢仓子】

嘉禾五谷之长王者徳盛则二苗共秀于周徳三苗共穗于商徳同本异穟于夏徳异本同秀【宋书】

巨鬯三禺之禾一稃二米王者宗庙修则出【上 周时倭人贡鬯草】

破藏稷逼麦稷此二者以四月熟【广志】

黍有燕?黍牛黍

秔有乌秔白穬青幽白夏之名【并上】

汜胜之种殖书无稷【尔雅释文】

获菽寻汜氏之书露葵征尹君之録【类林】

获再生者名稻孙【稻书】

郭上之黍北里之禾一茅三脊【封禅所借也 管子】

?山之梨不周之稻阳朴之姜越裳之梅【崔骃七依】

华芗重秬臯香秔【南都赋】

雍丘之粱清流之稻【魏都赋】

江表唯长沙有好米上风炊之五里闻香【魏文帝书】

酆都山上树禾水泽如世间但稻米粒几大味如菱其余四谷不尔但名稻为重思耳杜琼作重思赋曰霏霏春茂翠矣重思灵炁交被嘉谷应时四节既享祝人以祀神禾郁乎浩京巨穗横我?台爰有明祥帝者以熙此之谓矣【真诰】

因祗国丈夫勤于耕稼一日锄十顷地又贡嘉禾一茎盈车故时俗四言诗曰力勤十顷能致嘉颖【拾遗记】员峤多大鹊高一丈衔不周之粟粟穗高三丈粒皎如玉鹊衔粟飞于中国其粟食之厯月不饥

有背明之国来贡其方物言其乡在扶桑之东见日出于西方其国昬昬常暗宜种百谷名曰融泽方三千里五谷皆良食之后天而死有浃日之稻种之十旬而熟有翻形稻言食者死而更生夭而有寿有清明稻食者延年也清肠稻食一粒厯年不饥有摇枝粟其枝长而弱无风常摇食之益髓有鳯冠粟似鳯鸟之冠食者多力有逰龙粟叶屈曲似逰龙也有琼膏粟白如银食此二粟令人骨轻有绕明豆其茎弱自相萦纒有挟劒豆其荚形似人挟劒横斜而生有倾离豆言其豆见日叶垂覆地食者不老不疾有延精麦延寿益气有昆和麦调畅六府有轻心麦食者体轻有醇和麦为麴以酿酒一醉累月食之凌冬可袒有含露麦穟中有露味甘如饴有紫沈麻其实不浮有云氷麻实冷而有光宜为油泽有通明麻食者夜行不持烛是苣蕂也食之延寿后天而老【并上】

神农就田作耨天应以嘉谷【礼含文嘉】

禹时天雨稻古诗云安得天雨稻饲我天下民【述异记】西方佛沙伏国有昔尸毗王仓库为火所烧其粳米焦然于今犹在若服一粒永无疟患彼国人民须以为药【伽蓝记】

炎帝时有丹雀衔九穗禾其坠地者帝乃拾之以植于田食者老而不死【拾遗记】

丙午至于鵶韩氏爰有乐野温和穄麦之所生【穆天子传】八骏东征止收黑水之麦七萃西讨才获苦山之菜【周?正谢敕赉紫啓】

桓公观于野曰何物可比于君子之徳乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比于君子之徳乎管仲曰苗始其少也眴眴何其孺子也至其壮也庄庄乎何其士也至其成也由由乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此其可比于君子之徳矣【管子】

文公得?山之粟而美之欲种之宫中问于冀缺对曰臣尝服稼穑之事矣凡五谷必以种今君所植者末也种之必不能生公曰寡人不慧不知稼穑微子之言惑其不解乎冀缺曰务农重谷国之本也君之言及此晋国之福也【晋史乗】

呉起欲攻小亭置一石赤黍门外令人能徙此至于西门外者赐之上田宅人争徙之乃下令曰明日攻秦能先登者仕之大夫赐之上田宅于是攻之一朝而拔【韩非子】归州有米田屈原耕此产白米似玉

范冉遭党锢推鹿车载妻子以捃拾自资儿尝拾得五斛麦邻人遗之一斛冉后知即令并送六斛还【后汉书】蔡茂初在广汉梦坐大殿极上有三穗禾茂跳取之得其中穗辄复失之以问主簿郭贺贺离席庆曰大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙君其补之旬月而茂征焉【上】

孔融教高密令曰志士邓子然告困焉得爱釡庾之间以伤烈士之心与豆三斗

吴孙亮五鳯元年六月交趾稗草化为稻昔三苗将亡五谷变种此草妖也其后亮废【晋书】

全琮父使琮赍米数千斛到吴交易皆防空船而还曰所市非急而士大夫方有倒悬之患便赈赡不啓报父父大竒之【吴志】

鲁肃不治家事以赈穷结士为务周瑜为居巢长过肃并求资粮肃时有两囷米各三千斛肃乃指一囷与瑜瑜遂定侨札之交【上】

衞伦过予言及于味称魏故侍中刘子阳食饼知盐生精味之至也予曰荀朂识劳薪易牙别淄渑子阳今之妙也定之何难伦因命仆取糗粮以进予尝之曰麦也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之伦笑而不答退告人曰士安之识过刘氏吾将来家实多故杏时将发糅以杏汁李柰又糅以李柰汁故兼三味【?晏春秋】余慎终屋之南荣有孤黍生焉因泥之湿遭雨之润宿昔芽蘖滋茂甚速涂燥根浅忽然萎殒深感此黍不韬种以待时贪荣弃本寄身非所自取凋枯不亦宜乎【晋嵇含孤黍赋序】

王褒字伟元计口而食尝刈麦人助之褒弃之【魏志】郭翻少有志操居贫无业起往古荒田先立表题经年无主然后乃作将熟有认之者翻悉推与之县令闻以稻归翻翻不受【晋中兴书】

东魏后静帝天保初四月禾夜生于帝铜砚中及明晨长数寸有穗其年帝遇鸩而崩【广五行记】

隋文创厯佛教大兴广募遗僧依旧安置时楩梓一谷三十余僧应诏出家并住官寺唯道安依本山居守素林壑时行村聚惠益生灵村中田遗生者家徒壁立而有四女着币布齐膝而已四女赤露大女名华严年已二十唯有麤布二尺拟充布施安引村众次至其门愍斯贫苦遂度不入大女思念由我贫煎不及福防今又不修当来倍此周徧求物閴尔无从仰面悲号遂见屋甍一把乱麻用塞明孔挽取科捒得谷十余按以成米并将前布拟用随喜身既无衣待至夜暗匍匐而行趣斋共所以前施物遥掷众中十余粒米别奉炊饭因发愿曰女人穷业久自种得竭贫行施用希来报辄以十余黄米投饭甑中必若至诚贫业尽者当愿所炊之饭变成黄色如无所感命也奈何作此誓已掩泪而返于是甑中五石米饭并成黄色大众惊嗟未知所以周寻縁搆乃云田遗生女之愿力也【高僧传】

滕景真在广州七层寺元徽中罢职归家婢炊釜中忽有声如雷米上芃芃隆起滕就视声转壮甑上花生数十渐长似莲花色赤有光似金俄顷萎灭旬日滕得病卒【异苑】

考功郎窦一嘲麦铁杖曰麦是何姓铁杖应声对曰麦豆不殊那忽相怪窦赧然无以应之【隋书以下芝】

芝英者王者亲近耆老养有道则生【宋书】

句曲山五芝求之者投金环二双于石间勿顾念必得矣第一芝名龙仙食之为太极仙第二芝名叅成食之为太极大夫第三芝名燕胎食之为正乙郎中第四芝名夜光洞草食之为太清左御史第五芝名料玉食之为三官真御史【茅君内传】

阆野者阆风之府是也昆仑上有九府是为九宫太极为太宫也诸仙人俱是九宫之官僚耳至于真人乃九宫之公卿大夫仙官有上下各有次秩仙有左右府而有左右公左右卿左右大夫左右御史也明大洞为仙卿服金丹为大夫服象芝为御史若得太极隠芝服之便为左右仙公及真人矣【真诰】

罗江大霍有洞台中有五色隠芝华阳洞亦有五种夜光芝良常山有萤火芝此物在地如萤火状其实似草而非也大如豆形紫华夜视有光得食一枚心中一孔明食七枚七孔明可夜书计得食四十七枚寿万年包山中有白芝又有隠泉之水正紫色华阳雷平山有田公泉水饮之除腹中三虫与隠泉水同味云是玉砂之流津也用以浣衣不用灰以此为异耳【上】

食四节隠芝者位为真卿食金阙玉芝者位为司命食流明金英者位为司禄食长曜双飞者位为真伯食夜光洞草者总主左右御史之任【真仙通鉴】

名山生神芝不死之草上芝为车马形中芝为人形下芝为六畜形

石芝者石象芝生于海隅名山及岛屿之涯有积石者其状如肉象有头尾四足者附于大石赤者如瑚白者如截肪黑者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金而皆光明洞彻如坚氷也晦夜去之三百步便望见其光矣大者十余觔小者三四觔非久斋至精及佩老子入山灵宝五符亦不能得见此辈也凡见诸芝且先以开山却害符置其上则不得复隠蔽化去矣徐徐择王相之日设醮祭以酒脯祈而取之从日下禹步闭气而往也玉脂芝生于有玉之山常居悬危之处玉膏流出万年已上则凝而成芝有似鸟兽之形色无常采率多似山?水苍玉也亦鲜明如水精得而末之以无心草汁和之须臾成水服一升得一千嵗也七明七光芝皆石也生临水之高山石崖之问状如盘椀不过径尺以还有茎蔕连缀之起三四寸有七孔者名七明九孔者名九光光皆如星百余步内夜皆望见其光其光自别可防不可合也常以秋分伺之得之捣服方寸?入口则翕然身热五味甘美尽一觔则得千嵗令人身有光所居暗地如月可以夜视也石蜜芝生少室石戸中戸上刻石为科斗字曰得服石蜜芝一斗者寿万嵗石桂芝生名山石穴中似桂树而实石也高尺许大径尺光明而味辛有枝条捣服之一觔得千嵗也石脑芝生滑石中初破之其在石中五色光明而自动服一升得千嵗矣石硫黄芝五岳皆有而箕山为多其方言许由就此服之而长生故不复以富贵累意不受尧禅也如此有百二十皆石芝也事在太乙玉策及昌宇【一作字】内记不可具称也及夫木芝者松脂沦入地千嵗化为茯苓万嵗其上生小木状似莲花名曰木威喜芝夜视有光持之甚滑烧之不然带之辟兵以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之去之十二步射十二箭他鸡皆伤带威喜芝者终不伤也从生门上采之于六甲隂干之百日末服方寸匕日三尽一枚则三千嵗也千嵗之柏木其下根如生人长七寸刻之有血以其血涂足下可以步行水上不没以涂人鼻以入水水为之开可以止住渊底也以涂身则隠形欲见则拭之又可以治病又刮以杂巨胜为烛夜遍照地下有金银玉宝藏则光变青而下垂以锸掘之可得也末之服尽十觔则千嵗也又松树枝三千嵗者其皮中有聚脂状如龙形名曰日飞节芝大者重十觔末服之尽十觔得五百嵗也菌芝或生深山之中或生大木之下或生泉之侧其状或如宫室或如车马或如龙虎或如人形或如飞鸟五色无常亦百二十种自有图也皆当禹步往采取之刻以骨刀隂干末服方寸匕人人升仙中者数千嵗下者千嵗也又有樊桃芝其木如升龙其花叶如丹罗其实如翠鸟高不过五尺生于名山之阴东流泉水之上以立夏之伺之得而末服之尽一株得五千嵗也参成芝赤色有光扣之枝叶如金石之音折而续之即复如故木渠芝寄生大木上如莲花九茎一丛其味甘而辛建木芝实生于都广其皮如缨虵其实如鸾鸟此三芝得服之白日升天也黄卢子寻木华?液华此二芝生于泰山要乡及奉高有得而服之皆令人寿千嵗黄檗檀桓芝服之者千嵗黄檗木下根有如三斛器去本株一二十余丈有以细根相连状如缕得末而服之尽一枝则成地仙不死也此辈复有百二十种自有图也草芝有独摇芝无风自动其茎大如手指赤如丹素叶似苋其根有大魁如斗有细者如鸡子十二枝周绕大根之四方如十二辰也相去丈许皆有细根如白发以相连生高山深谷之上其所生左右无草得其大魁末服之尽则得千嵗服其细者一枝百嵗可以分他人也怀其大根即隠形欲见则左转而出之牛角芝生虎寿山及呉坂上状似葱特生如牛角长三四尺青色末服方寸?日三至百日则得千嵗矣龙仙芝状似升龙之相负也以叶为鳞其根则如蟠龙服一枝则得千嵗矣麻母芝似麻而茎赤色花紫色紫珠芝其花黄其叶赤其实如李而紫色二十四枚辄相连而垂如贯珠也白苻芝高四五尺似梅常以大雪而花季冬而实朱草芝九曲曲有三叶叶有三世也五徳芝状似楼殿茎方其叶五色各具而不杂上如偃盖中有甘露紫气起数尺矣龙御芝常以仲春对生三节十二枝下根如坐人凡此草芝又有百二十种皆隂干服之则令人与天地相毕或得千嵗二千嵗【抱朴子】

青云芝生于名山之隂青盖三重上有云气覆之食之令人寿能乗云通天见鬼神

灵芝一名寿潜一名希夷【续古今注】

西王母云仙药有太真红芝草【汉武内传】

文山紫芝雍梁朱草生长和气王以为宝【焦氏易林】

瑶光得陵出黑芝【春秋运斗枢】

有七色芝生玉梁下其色青光辉耀谓之苍芝【拾遗记】欲求芝草入名山必以三月九月此山开出神药之月也勿以山佷日必以天辅时三竒会尤佳出三竒吉门到山须六隂日明堂之时带灵宝符牵白犬抱白鸡以白盐一斗及开山符檄着大石上执吴唐草【或作花】一把以入山山神喜必得之也又采芝及服芝欲得王相专和之日支干上下相生为佳此诸芝名山多有之但凡庸道士心不专精行秽徳薄又不晓入山之术虽得其图不知其状亦终不能得也【抱朴子】

柱无故生芝者白为丧赤为血黑为贼黄为喜其形如人面者亡财如牛羊者远役如虵之类者田蚕耗【彚苑】林屋洞有白芝紫泉

月精芝秋生山羊石上服之长生

炎帝始教民耒耜勤畎亩之事百谷滋阜圣徳所感无不着焉神芝发其异色灵苗擢其嘉颖陆池丹蕖骈生如盖香露滴?下流成池因为豢龙之圃朱草蔓衍扵街衢卿云蔚蔼于丛薄【拾遗记】

黄帝以五芝为房名【徐整长厯】

黄帝陞鸿隄受神芝于黄盖【路史】

章帝元和二年芝生沛如人冠又生章武如人抱三子状建初五年芝生颍川常以六月中生一叶五嵗五重春青夏紫秋白冬黑色十月后黄气出上五寸【古今注以下诸草】

陆玑为诗草木疏刘杳为离骚草木疏

日冯生阳阏【日冯木之先也】阳阏生乔如乔如生干木干木生庶木凡根拔木者生于庶木根拔生程若【根拔草先也】程若生?玉?玉生醴泉醴泉生皇辜皇辜生庶草凡根拔草者生于庶草海闾生屈龙【海闾浮草之先也】屈龙生容华容华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡浮生不根拔者生于萍藻【淮南子】

凡草生而初达谓之江淮陈之内谓之蔑青齐兖冀之间谓之葼燕之北鄙朝鲜洌水之间谓之茦故传曰慈母之怒子也虽折葼笞之其惠存焉【方言】

薙氏【主除草者】掌杀草【草害稼穑故杀之】春始生而萌之【春生气始达故萌之而弗治也】夏日至而夷之【夷平也谓迫地而刈之也夏至一隂生故可以夷之也】秋绳而芟之【含实曰绳芟其绳则不成熟矣】冬日至而耜之【冬至一阳生则用耒耜以去根也】若欲其化也【欲化为土】则以水火变之【以火而烧其芟夷之本末又从而加之以水也】掌凡杀草之政令【周礼】

柞氏【主除木者】掌攻草木及林麓【攻治也积木曰林山足曰麓】夏日至令刋阳木而火之【刋谓斫去其皮也山南曰阳阳木以至阳之日刋而火之】冬日至令剥隂木而水之【剥亦刋也山北曰隂隂木以至隂之日剥而水之则阳木隂木皆不复生矣】若欲其化也【欲其化而为土】则春秋变其水火【则隂木至春又从而火之阳木至秋又从而水之则无萌蘖之生矣】凡攻木者掌其政令【凡治木者皆冇政以正之令以命之上】

木有松柏橿檀之伦百八十余种草有芝英萍实灵沼黄精白符竹翣戒火长生不死者万数【列仙传序】

防苏白防也茈藄蕨也也王白萯也蒩蕺也藜芦也菗蒢地榆也莪蒿防蒿也蕳兰也蘱也防姜葰也草蒿青蒿也乳苦杞也防冬苦菜也桼姑艾但鹿何泽也荲羊蹏也牛荎牛防也□耳马苋也卬昌阳菖蒲也挛夷芍药也菥蓂马辛也?蔀鱼荠也狗荠大室?也藡萑也会及五味也山蕲当归也芪母儿踵东根也郝蝉也参也飞防屚芦也伏猪木禾也贝父药实也王连蕀苑远志也其上谓之小草黄良大黄也防葿黄文内虚黄芩也因尘马先虵防马麻虵床也葽莠也常蓼马尾蔏也鬼桃铫弋羊桃也虎兰泽兰也褱续防也地髓地黄也薫草蕙草也茯神茯苓也茈葳陵苕蘧麦也女萝松萝也陵泽甘遂也马唐马饭也山姜?也地血茹芦蒨也兎韭兎丝也地筋枸杞也地毛莎隋也美丹甘草也苦萃款冻也黄精龙衔也细条少辛细辛也菝挈狗脊也防芰薢茍也明羊角也苓耳葹常枲胡枲枲耳也鸡狗獳哺公也羊蹢躅英光也堇藋也茟藜也寄屏寄生也犂如桔梗也白?牡丹也龙木龙须也茎泽也颠棘女木也陵逰龙胆也鹿肠?参也地精人葠也苦心沙参也其蒿青蓑也飞芝乌毒也楚蘅杜蘅也葃菇水芋乌芋也龙沙麻黄也无心鼠耳也女肠女宛也天豆云实也防防也竺竹也其表曰笢其里曰本防□桃支也□防防也菌薫也其叶谓之蕙蕖芽也其茎谓之防茆鳬葵也菎也荆葵荍也防蓂也苞防也水苜□也屈居卢茹也□菝萲□也子菜也山茝□香藁本也贯节贯众也□起实□防也女青乌葛也巴尗巴豆也乌□防也燕薁蘡舌也茈防茈草也防芡鸡头也周麻也土瓜茐也藈菇□王瓜也王廷藇署预也?山蜀桼也藟藤也石发石衣也采防?也秆防稭槀也黍穰谓之防稻穰谓之秆稷穰谓之防麻黄茎狗骨也白芷其叶谓之药公蕡穰葇防□荏苏也籼稉也秫稬也□□防防穄也黂麻也大荳尗也小荳荅也豍豆豌豆防豆也胡豆防也大麦麰也小麦麳也防茅穗也蒲穗谓之莼箘簬防防笴箫箭也□奚毒附子也一嵗为萴子二嵗为乌喙三嵗为附子四嵗为乌头五嵗为天雄□葩菁蘂花华也□杜防茇荄株□也防蔕也萌芽甾梦□也苏菜芬莽蔖毛草也草藂生为薄蓍耆也益母充蔚也菅茅也粢黍稻其?谓之禾豆角谓之荚其叶谓之藿英药蒻也菡萏芙蓉也韭□荞其华谓之菁蘬葵也藿梁木稷也□藸也蓊薹也萖蔺也菰蒋也其米谓之胡荭龙马蓼也□也繁母蒡葧也菈?芦蒰也蘴荛芜精也匏瓠也冬瓜□也水芝瓜也其子谓之防龙蹏虎掌羊骹兎头桂支蜜筩防□貍头白防无余缣瓜属也狗虱钜?胡麻也芬蒩水苏也当道马舄也□菌□生也徐长卿鬼督邮也附支蓪草也鬼□神□也盆陆英苺也海萝海藻也地葵地肤也狼毒也苹兰也茛钩吻也昔邪乌韭也在屋曰昔邪在墙曰垣衣马□荔也水衣菭也夌菜藻也蘘荷莼苴也藨鹿藿也鸢尾鸟莲射干也木实酸木狐桃也乌□葍也白苙薋也马帚屈马第也蒲莞也矜禽也楚荆也壮荆曼荆也谷楮也栝柏也道梓松也杇枣檡栟榈椶也楉榴柰也枺也含桃樱桃也山李崔其□也榝欓越茱萸也桗株也棿支也枚?条也梢校棷柴也薪也笳枳又枝股也柯茎也干也肄枿也橏防防也萚落也木藂生曰榛樝楟梨也亲防也柔也柚棒也柽□也杆柘也杜仲曼榆也重皮厚朴也木兰桂栏也益智龙眼也山榆母佑也柘榆梗榆也栀子防桃也宛童寄生槝也秀龙巢也下支谓之防防【广雅】

君乗木而王其政升平则福草生【礼斗威仪】

朱草日生一叶至十五日生十五叶十六日一叶落终而复始【大戴明堂篇】

王者徳至于地则华苹感【双莲为苹 援神契祥瑞图】

苋葅可以剖鼈朱草可以剖人【化书】

恒山有太?泉神草十九种服之可以度世【五岳图】莲花一名玉环【三余帖】

昭帝穿淋池广千步中植分枝荷一茎四叶状如骈盖日照则叶低防根茎若葵之衞足名曰低光荷实如圆珠可以饰佩花叶葳萎芬馥之气彻十余里食之令人口气常香益脉理病宫人贵之每逰宴出入必皆含嚼或翦以为衣或折以蔽日以为戏弄楚辞所谓折芰荷以为衣意在斯也亦有倒生菱茎如乱丝一花千叶根浮水上实沉泥中名紫泥食之不老帝时命水嬉逰宴永日土人进一豆槽帝曰桂楫松舟其犹重朴况乎此槽可得而乗也乃命以文梓为船木兰为拖刻飞鸾翔鹢饰于船首随风轻漾毕景忘归乃至通夜使宫人歌曰秋素景兮泛洪波挥纎手兮折芰荷凉风凄凄?棹歌云光开曙月低河万嵗为乐岂云多帝乃大悦起商台于池上及乎末嵗进諌者多遂省薄逰幸堙毁池台鸾舟芰荷随时废灭今台无遗址沟池已平【拾遗记】灵帝逰于西园起裸逰馆千间采緑苔而被阶引渠水以绕砌周流澄澈乗船以逰漾使宫人乗之选玉色轻体以执篙檝摇漾于渠中其水清澄以盛暑之时使舟覆没视宫人玉色者又奏招商之歌以来凉风也歌曰凉风起兮日照渠青荷昼偃叶夜舒惟日不足乐有余清丝流管歌玉鳬千年万嵗喜难逾池中植莲大如盖长一丈南国所献其叶夜舒昼卷一茎有四莲丛生名曰夜舒荷亦云月出则舒也故曰望舒荷【上】

沧州金莲花研之如泥防绘与真金无异【杜阳编】

西晋长兴年中长沙城河陆地生青莲两朶官司掘得一瓦棺开见一僧形貌俨然其花从舌根顶颅出生父老曰昔有一僧诵法华经万余部临终葬以瓦棺今寺名瓦棺寺【搜神记】

王敦在武昌帐下仪仗生莲花五六日而落【上】

右军日以文翰山水自娱常为临川内史置宅于城东临回溪据层阜时时与宾客逰从温州城外百里皆荷花公乞守其地庭列五马绣鞍金勒每出逰即控之从南门登舟赏荷花人望之如神仙

后主武平中特进侍中崔季舒宅中池内莲茎皆作胡人面仍着鲜卑防俄而季舒见杀【北齐书】

和诃条国在大海之中有大山山有石井井中生千叶白莲花井边青石上有四佛足迹合有八迹月六斋日弥勒菩萨与诸天神礼佛迹竟便飞去【支僧载外国事】

兰一名媚世【退居録】

兰为百草之长葵为百蔬之王【?览】

帝尧世有金道华种兰【路史】

都梁县有小山山有淳水既清且浅其中悉生兰草緑叶紫茎芳风藻谷兰馨远馥俗谓兰为都梁山因以号县受名焉【盛?之荆州记】

菊有五美焉黄花高悬准天极也纯黄不杂后土色也早植晩登君子徳也冒霜吐颖象劲直也杯中轻体神仙食也【钟会赋】

郦县菊花水太尉胡广久患风羸恒汲饮此水后疾遂瘳年近百嵗【盛?之荆州记】

荣阳郡西有灵源山其涧生灵芝石菌岩有紫菊【王韶之神境记】

康风子服甘菊花柏实防得仙【神仙传】

日精一名更生一名隂成一名朱嬴一名女节【本草】葶苈死于盛夏款冬花于严寒【董子】

将离赠勺药勺药一名可离相招赠文无文无一名当归欲忘人之忧赠丹棘丹棘一名忘忧欲蠲人之忿赠青裳青裳一名合欢【古今注】

按仙方中自有合离草一名独摇一名离母所以为之合离离母者小草为物下根如芋魁有逰子十二枚周环之去大魁数尺虽相须而实不连但以气相属耳如兎丝之草下有伏兎之根无此兎在下则丝不得生于上然实不属也【抱朴子】

玉衡星防为菖蒲远雅颂着倡优则玉衡不明菖蒲冠环【运斗枢】

圣王之世功济天下者尧也天星降精于庭为韭感而为菖蒲焉【典术】

梁武帝母张氏见菖蒲生花傍人皆不见吞之已而生帝【梁书】

孝文帝南巡至新野临潭水而见菖蒲花乃歌曰两菖蒲新野乐遂为建两菖蒲寺以美之【后魏典畧】

宣山中菖蒲一寸二十节坚芬之极【罗浮山记】

芙蓉一名水芝丹一名泽芝一名水花【古今注】

汉昭帝逰栁池有芙蓉紫色大如斗花叶柔甘可食芬气闻于十里之内【洞记】

宋元嘉六年贾道子行荆上明见芙蓉方发聊取还家闻华有声怪寻得一舍利白如真珠焰照梁栋【太平御览】梁元帝竹林堂中多种蔷薇康家四出蔷薇白马寺黒蔷薇长沙千叶蔷薇多品彚并以长格校其上使花叶相连其下有十间花屋仰而望之则枝叶交暎迫而察之则芬芳袭人【寰宇记】

萱草一名紫萱吴中书生呼为疗愁花【述异记】

芡一名鴈头【古今注】

鳬伯子常逰翠水之涯采菱而食之【洞冥记】

万莲叶如鸟翅一名鸟羽一名鳯翼花大者其色多红緑红者紫?緑者绀?俗呼为仙人花一名连缬花【古今注】

茱萸别名秋子【上】

有以茱萸令郭璞射之璞曰子如赤铃?珠案文言是茱萸【洞林】

露葵蔡朗父名纯因名莼菜曰露葵

小豆花名腐婢

和气旁薄隂阳得理则配?荣于堂配?即今水僊也【三余帖】

青肤苔也

苔谓之泽葵又名重钱南人呼为垢草【述异记】

垣衣一名昔邪在屋上曰屋逰石上谓之陟厘【本草】萍大者名苹一名水白一名水帘【上】

浮萍一名防无根而浮江东谓之薸浮于水一夕生九子故名九子萍

长扬水侧生异花路人欲摘者皆当先请不敢扳取【水经注】乐逰苑自生玫瑰树树下多苜蓿苜蓿一名怀风时人或谓之光风风在其间常萧萧然日照其花有光采故名苜蓿为怀风茂陵人谓之连枝草【西京杂记】

太液池边皆是雕胡紫萚緑节之类菰之有米者长安人谓为雕胡葭芦之未解叶者谓之紫萚菰之有首者谓之緑节其间鳬雏雁子布满充积又多紫緑龞【上】永阳县有山壁立千仞岩上有石室路古名为神农窟窟前百药丛茂莫不毕备又别有异藤花形似菱菜朝紫中緑晡黄暮青夜赤五色迭耀【异苑】

悬肠草一名思子蔓南中呼为离别草【述异记】

太原晋阳以北生屏风草

桂林有睡草见之则令人睡一名醉草亦呼懒妇蒧出南海也【述异记】

寡草特生而不丛

紫述香一名红兰香一名金桂香亦名射香草出苍梧桂林上郡界今吴中有射香草色似红蓝而甚芳香【并上】鸿荟薤之异名

佷山县山下有石牀傍生野薤人往乞者神许则风吹制其分齐随偃而翦不得过越【荆山图】

郑?教学处有草如薤而细俗谓康成书带【三齐记】老君之御者徐甲少赁于老君后随老君出闗饭青牛于野老君欲试之乃以吉祥草化为一美女行至牧牛之所辄以言戏甲甲惑之【真仙通鉴】

桃朱术取子带之令妇人为夫所爱生园中细如芹花紫子作角以镜向傍敲之则子自发五月五日收之也【华夷考】

苾蒭氏西天草名体性柔软引蔓旁布馨香远闻能疗疾不背日光喻出家人【要览】

霸薫香草名【范子计然】

夫须莎也可为蓑笠【诗疏】

藟似葛之草一名巨荒【樛木注】

鬲城东南有蒲台秦始皇东逰海上于台下蟠蒲系马至今蒲嵗生萦委若有系状似水杨可为箭【三齐记】十一月采防勃防勃白蒿也白菟食之寿八百年【神仙服食经】

樱珠八月之果似桑椹而红江南俗名水瞢淮上俗名拍判即覆盆子也

舜草今之孝草也

威蕤草一名丽草又呼为女草江浙中呼娃草

?悉茗茉莉花皆胡人自西国移植扵南海陆贾南越行纪云南越之境五谷无味百花不香此二花特芳香者縁自胡国移来不随水土而变与夫橘化为枳异矣【草木状】

火燔野草车轹所致火所不燔俗或喜之名曰幸草【王符潜夫论】

杜芳藤形不能自立根本縁绕他木作房藤连结如罗网相罥然后皮理连合郁茂成树【异物志】

博士芋蔓生根如鵞鸭卵【风土记】

江淹去故乡赋北风防兮綘花落流水散兮翠筑疎翠筑草名

尹伯竒采楟花以为食楟花山梨也山梨今名棠梨其花春开采之日干瀹之可充蔬【孝子传】

侯骚蔓生子如鸡卵大既甘且冷轻身消酒又名简子藤【齐民要术】

紫藤叶细长茎如竹根极坚实重重有皮花白子黒置酒中厯二三十年亦不腐败其茎截置烟炱中经时成紫香可以降神

榼藤依树蔓生如通草藤也其子紫黒色一名象豆三年方熟其殻贮药厯年不坏生南海解诸药毒

蕳子藤生縁树木正月二月花色四月五月熟实如梨赤如雄鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦出交趾合浦

野聚藤縁树木三月花色仍连着实五六月熟子大如羮瓯里民煮食其味甜酢出苍梧椒藤生金封山鸟浒人往往卖之其色赤又云似草芝出兴古【并上】

葭蒲藤类蔓延他树以自长养子如莲菆着枝葛间一日作扶相连实外有殻里又无核剥而食之煮而曝之甜美食之不饥【异物志】

种藤附树作根软弱须縁树而作上下条此藤纒树树死且有恶汁尤令速死也藤縁树成若木自然大者或至十五围

萪藤围数寸重于竹可以杖篾以缚船及以为席胜竹也【并上】

含水藤破之得水行者资以止渴【交州记】

莉如栟榈叶疏外皮青多棘刺高五六丈者如五六寸竹小者如笔管竹破其外青皮得白心即萪藤类有十许种续防草藤也一曰诺藤一曰水藤山行渴则防取汁饮之治人体有损絶沐则长发去地一丈防之辄便生根至地永不死【广州记】

东风华叶似落娠妇茎紫宜肥肉作羮味如酪香气作马蔺【广州记】

鸡侯菜似艾三月乃生宜鸡羮故名之【并上】

符坚将欲南伐梦满城出菜又地东南倾其占曰菜多难为酱也东南倾江左不得平也【梦书】

新野赵贞家园中种葱忽一日尽缩入地后经嵗余贞之兄弟相次分防【搜神记】

雍菜生水中可以为菹也【广州记】

冬风菜陆生宜配肉作羮也【上】

子生可食【广志】

三薕似翦羽长三四寸皮肥细缃色以蜜藏之味甜酸可以为酒啖出交州正月中熟【上】

尔雅云菉玉刍郭景纯云菉蓐今呼鸱脚沙

尔雅云出隧蘧蔬【音氍】郭璞注云蘧蔬似土菌生菰草中今江东噉之甜滑

尔雅曰钩芙郭璞注云大如拇指中空茎头有台似蓟初生可食

尔雅曰茿萹蓄郭璞注云似小防赤茎节好生道傍可食又杀虫

尔雅曰须薞芜郭璞注云薞芜似羊蹄叶细味酢可食尔雅曰蒡隠荵郭璞注云似苏有毛今江东呼为隠荵藏以为菹亦可瀹食

尔雅曰藨藨郭璞注云藨即莓也江东呼藨莓子似覆盆而大赤酢甜可啖

尔雅曰藄月尔郭璞注云即紫藄也似蕨可食诗曰藄莱也叶狭长二尺食之微苦即今英莱也诗曰彼汾沮洳言采其英【一本作莫】

尔雅曰荍蚍衃郭璞注云似葵紫色诗义疏曰一名芘芣花紫緑色可食似芜菁微苦陈诗曰视尔如荍尔雅曰蒘窃衣孙炎云似芹江河间食之实如麦两两相合有毛着人衣其花着人衣故曰窃衣

尔雅曰莃菟葵郭璞注云颇似葵而小叶状如防有毛汋啖之滑

尔雅曰蔨鹿?其实莥郭璞注云今鹿豆也叶似大豆而香蔓延生

诗云言采其遂毛云恶菜也诗义疏曰今羊蹄似芦菔茎赤煮为茹滑而不美多噉令人下痢幽阳谓之遂一名蓚

荲【六丑反】草似冬蓝蒸食之酢【字林】

防【而兖反】木耳也案木耳煮而细切之和以姜橘可为菹滑美【齐民要术】

莓【亡代反】草实亦可食

荁【音丸】干堇也【并上】

防草生水中其花可食【字林】

谷菜生水中【上】

蔊菜味辛【蔊音罕】防菜吕氏春秋曰菜之美者有云梦之防【防胡对反】荶菜似蒜生水中芹菜似蒿也菹菜紫色有藤菜叶似竹生水旁繤菜似蕨防菜似蕨生水中蕨菜虌也诗疏曰秦国谓之蕨齐鲁谓之虌葟菜似蒜生水边防菜似防荃菜也一曰深草【防徐盐反】蓶菜似乌韭而黄【蓶音唯】防菜生水中大叶【齐民要术】

沈藤生子如齐瓯正月华紫色仍连着实十月腊月熟色赤生食之甜酢生交趾【南方草木状】

藤生山中大小如苹蔓衍生人采取剥之以作眊晋安平有越王余筭菜长尺许白者似骨黒者如角古云越王行海防于舟中作筹筭有余者弃之于水生焉合浦有菜名优殿以豆酱茹食之甚香美可食【并上】龙须菜出菜州繁生海中石上茎如缯长仅尺许色始青居人取之沃于水乃白又名缯菜人颇珍之又司空山南洗药池齐张巴山浴丹之所中有龙须菜味甘可食日未出浮生水面日出则没于水中人洁心以往则随采可得若浑以荤腥苦澁不下咽【彚苑】

番禺有菜四叶相对夜合昼开名合欢菜【上】

朱提郡有堂狼山山多毒草盛夏之月飞鸟过之不能得去【永昌郡传】

鬼田在竹山县有地二顷不生树木惟有茆茨每嵗清明日祭而燎之预占十嵗之丰歉草尽而丰【湖广志】辽东有襄平山多饶鬼目之菜生而有神虎龙蛇大鱼守之云气覆之食之令人不饥【荣氏注曰鬼目菜形似鱼守芝草常有气如龙虎蛇鱼之状遁甲开山图】

光和七年陈留济阳长垣济隂东郡冤句离狐界中路边生草悉作人状操持弓弩牛马龙蛇鸟兽之形黒白各如其色羽毛头目足翅皆备非但彷佛像之尤纯旧説曰此草妖也是嵗有黄巾贼起汉遂微弱【搜神记】吴孙亮五鳯元年六月交趾稗草化为稻昔三苗将亡五谷变种此草妖也其后亮废【上】

咸寜四年立芳蔬圃于金墉城东多种异菜有菜名曰芸薇类有三种紫色者最繁味辛其根烂熳春夏叶密秋蘂冬馥其实若珠五色随时而盛一名芸芝其色紫为上蔬其味辛色黄为中蔬其味甘色青者为下蔬其味咸常以三蔬充御膳其叶可以借饮食以供宗庙祭祀亦止人饥渴宫人采带其茎香气厯日不歇【拾遗记】怀帝末民间园圃皆生蒿棘狐兎逰聚至元熙元年太史令高堂忠奏荧惑犯紫薇若不早避当无洛阳乃诏内外四方及京邑诸宫观林衞之内及民间园囿皆植紫薇以为厌胜至刘石姚苻之末此蒿棘不除自絶也【晋书以下木】

木者阳精生于隂故水者木之母也木之为言触气动跃也其字八推十为木八者隂合十者阳数【元命苞】木名三时草命一嵗若椿从春楸从秋榎从夏所谓木名三时芓从子蔩从寅茆从卯莤从酉荄从亥艼从丁茂从戊芑从已莘从辛葵从癸之类命以一嵗支干故曰草命一嵗【董子 以下诸木】

山中树能语者非树语也其精名曰云阳【抱朴子 又山中午日称仙人者老树也】

一使者率白犬野人问居何地曰居偃盖山随至古松而殁松形果如偃盖使者乃松精犬乃茯苓【金陵记】今人称泰山五大夫俱云五松树而不知始皇上泰山封祀风雨暴至休于松树下遂封其树为五大夫五大夫秦官名第九爵也【枕谭】

天陵偃盖之松大谷倒生之柏凡此诸木皆与天齐其长与地齐其久【抱朴子】

千嵗松树四边枝起上杪不长望而视之有如偃盖其中有物或如青牛或如青羊或如青犬或如青人皆寿千嵗【上】

松有两鬛三鬛五鬛者言如马鬛形【名山记】

按老子玉策松脂入地千年变为茯苓千年变为琥珀千年变为石胆石胆千年变为威喜【抱朴子】

白鹿真松青牛文梓【枯树赋】

柏曰苍官【园林记】

有青桐赤桐白桐宜琴瑟今云南牂牁人绩以为布【诗义疏】

虞氏县有卢君古塜塜旁柏二株枝条防茂二百余亩树文隠起皆如甲根劲如铜石

梧桐防角马髦截玉【淮南子】

王者任用贤良则梧桐生于东厢【瑞应图】

桐君采药于桐庐县山结庐于桐下人问其姓名自号桐君

惠绍将于东石室自焚临终谓同学曰吾烧身处当生梧桐其后三日果生焉【高僧传】

何敬叔少奉佛法作一檀像未有木先梦一沙门衲衣杖锡来云县后何家桐甚惜苦求庶可得如梦求之果获【梦隽】

句章呉平州门前忽生一株青桐树上有歌谣之声平恶而砍杀平随军北虏首尾三载死桐歘自还立于故树根上闻声树颠空中歌云死树今再青吴平寻当归适闻杀此树已复有光辉

嵩山嵩阳观东古柏五株积翠婆娑可爱中有一株尤大一石刻曰汉武帝封大将军【少林集录】

傅大士知梁运将尽救愍兵灾乃然臂为炬冀禳来祸山有古松傅大士曽于松间愿度众生以斧为誓至今松木斧痕犹在其饲虎之余饭弃掷林间化而为石青白错杂可作数珠谓之饭石至今长存【大士传】

秦始皇时终南山有梓树大数百围防宫中始皇恶之兴兵伐之天辄大风雨飞沙石人皆疾走至夜疮皆合有一人中风雨伤寒不能去留宿夜闻有鬼来问树言秦王凶暴相伐得不困耶树曰来即作风雨其奈我何又曰秦王使三百人被头以赤丝绕树伐汝得无败乎树寞然无声病人报秦王案言伐之树防中有一青牛出逐之走入河于是秦王立旄头骑【?中记】

桂一名止唾【吴氏本草】

君乗金而王其政讼平芳桂常生【礼斗威仪】

闇河之北有紫桂成林其实如枣羣仙饵焉故韩终采药诗云闇河之桂实大如枣得而食之后天而死【拾遗记】罗浮山顶有桂山海经所谓贲禺之桂【罗浮山记】

元鳯二年于琳池之南起桂台以望远气有一连理桂树上枝跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株【拾遗记】

谢康乐集言竹间水际多牡丹

张公尝言北齐杨子华画牡丹极分明则知北齐有牡丹矣【古今注】

?帝辟地二百里为西苑诏天下进花卉易州进二十种牡丹有頳红鞓红飞来红袁家红醉妃红云红天外红一拂黄软条黄延安黄先春红颤风娇等名【海记】桑木者箕星之精神木也虫食叶为文章人食之老翁为小童【典术】

神农耕桑得利究年受福【孝经援神契】

伊尹母孕行汲水化为枯松其夫寻至水滨见桑空中有儿乃收养之【书大传】

按春秋孔演图孔子亦生于空桑

惜乌先生避世于芒尚山其子居焉化民食桑三十七年以丝自裹九年生翼九年而死其桑长千仞盖蚕类也去琅琊二万六千里【括地图】

南方赤帝女学道得仙居高阳崿山桑树上正月一日衔柴作巢至十五日成或作白鹊或作女人赤帝见之悲恸诱之不得以火焚之女即升天因名帝女桑【广异记】孝怀帝永嘉二年冬项县桑树有声如解材人谓之桑树哭按刘向説桑者丧也又为哭声不祥之甚【晋书】张华所封壮武郡有桑化为柏识者以为不祥【上】杨圆叶弱带一曰高飞一名独摇【古今注】

大业中帝开汴渠两隄上栽垂栁诏民间有栁一株赏一缣百姓竞献之又令亲种帝自种一株羣臣次第种方及百姓时有童谣云天子先栽然后百姓栽【开河记】大业九年炀帝将再幸江都有迷楼宫人夜歌云河南杨栁树河北李桃荣杨花飞去去何处李花结果自然成帝披衣起聴召宫人问之孰使汝歌也汝自为之耶宫女曰臣有弟在民间曰道途儿童多唱此帝默然久之曰天啓之也因索酒自为歌曰宫木隂浓燕子飞兴衰自古漫成悲他日迷楼更好景宫中吐艳变红辉后帝幸江都唐帝起兵入京焚迷楼火经月不灭

柠【一作楮】木之实之赤者饵之一年老者还少令人彻视见鬼昔道士梁须年七十乃服之转更少至年百四十嵗能夜书行及奔马后入青龙山去【抱朴子】

杉一名披煔合浦东二百里有杉一树汉安帝永初五年春叶落随风飘入洛阳城其叶大常杉数十倍术士防盛曰合浦东杉叶也此休征当出王者帝遣使验之信然【草木状】

槐榆与橘柚合为兄弟有苗与三危同为一家【淮南子】枣鸡口槐兎目桑鼃眼榆负瘤杂木鼠耳

晋陵都城北角有槐木一日之间三荣三悴

侯白尝与杨素并马言话路傍有槐树顦顇死素乃曰侯秀才理道过人能令此树活否曰能素云何计得活曰取槐树子于树枝上悬着即当自活素云因何得活答曰可不闻论语云子在回【闗中人槐回同音】何敢死素大笑【广记】

交趾定安县有木绵树高丈余实如酒杯口有绵如蚕之绵也又可作布名曰白緤一名毛布又云交趾有欀木其皮中有如白米屑者干捣之以水淋之似面可作饼【吴録】

合欢似梧桐枝叶互相结风来解使人不忿嵇康种之于舍前【古今注】

日给之花似柰柰实而日给虚虚伪之与真实相似也【杜恕笃论】

顾渚山有【汝耿反】子树其木如玉色渚人采之以为杖【述异记】

辰州嵩溪有丹青树枝叶直上笼云下无枝条上有五色叶圆如华盖故号丹青树俗谓之五采树今在辰州辰阳县【上】

枫香树似白杨叶圆而岐分有脂而香其子大如鸭卵二月花发乃着实八九月熟曝干可烧惟九真郡有之【南方草木状】

榕树南海桂林多植之叶如木麻实如冬青树干拳曲是不可以为器也其本棱理而深是不可以为材也烧之无焰是不可以为薪也以其不材故能久而无伤其防十畮故人以为息焉而又枝条既繁叶又茂细软条如藤垂下渐渐及地藤梢入地便生根节或一大株有根四五处而横枝及隣树即连理南人以为常不谓之瑞木【上】

日御北至夏徳南宣王蒸荣心气动上?谓之珍树含艳丹闲【王蒸木槿也王延之賛】

木槿夕死朝荣士亦不长贫也【东方朔与丞相公孙?书】

程雅问栌木名曰无患何也答曰昔有神巫曰宝眊能以符効百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人竞取此为器以厌却邪魅故号曰无患【古今注】

五岭枫木嵗久生瘿遇雷雨暗长三五尺谓之枫人取之作术有通神之验取之不以法则化而去之不可得【南方草木状】

有树名独根分为二枝其东向一枝是木威树南向一枝是橄榄树【金楼子】

椶榈一名鬛葵【丹铅録】

檕迷駮马皆木也【诗疏】

人参千嵗为小儿枸杞千嵗为犬子枫脂千嵗为琥珀【?览】

模木生周公塜上其叶春青夏赤秋白冬黒以色得其正也楷木生孔子塜上其余枝疎而不屈以质得其直也【淮南王草木谱】

曲阜县南十里有孔子春秋台曲阜古城有顔回墓墓上石楠县树二株可三四十围士人云顔回手植【述异记】孔子冡茔中树数百皆异种鲁人世世无能名者人传言孔子弟子异国人持其国树来种之故有柞枌雒离女贞五味防檀之树【皇览冡记】

古有神妇负土欲塞谷绳絶坠负柙木因成二树其大数围【秦州记】

文种曰呉王好起宫室用工不辍王选名山神木奉而献之越王乃使木工三千余人入山伐木一年作工思归皆有怨望之心而歌木客之吟一夜天生神木一双大二十围长五十寻阳为文梓隂为楩楠巧工施校制以规绳雕治圆转刻削磨砻分以丹青错画文章婴以白璧镂以黄金状类龙虵文彩生光乃使大夫种献之于呉王曰东海役臣孤勾践使臣种敢因下吏闻于左右赖大王之力窃为小殿有余材谨再拜献之吴王大悦【吴越春秋】

战国时诸侯苦秦之难有民从征伐秦不返其妻思之而卒既葬塜上生大枝叶皆向夫所在而倾因谓之相思木【述异记】

昔有一人好道而不知求道之方唯朝夕拜跽向一枯树辄云乞长生如此二十八年不倦枯木一旦忽生花花又有汁甜如蜜有人教令食之遂取此花及汁并食之食讫即仙【独异志】

徐孺子与郭林宗逰学同稚还家林宗庭有一树欲伐去之稚乃问其故林宗曰为宅之法方正如口口中有木困字不祥也是以去之稚难林宗曰为宅之法方正如口口中有人囚字岂可居之林宗黙然无对【御览】桂阳太守江夏张辽叔高去鄢令家居买田田中有大树十余围扶疎盖数亩地播不生谷遣客伐之六七血出客惊怖归具事白叔高大怒老树汁出此何等血因自严行复斫之血大流洒叔高使先斫其枝上有一空处白头公可长四五尺忽出往赴叔高高乃逆格之凡杀四头左右皆怖伏地而叔高恬如也徐熟视非人非兽也遂伐其木其年应司空辟侍御史兖州刺史以二千石之尊过乡里荐祝祖考白日绣衣荣羡如此其祸安居春秋国语曰木石之怪防魍魉物恶能害人乎【异苑】李正字?卿学道见东王公教之十七年后忽身死家人埋之于武陵而塜上生花树高七尺有人遇见此花皆聪明盛文章【武陵上十仙传】

邴原常行辽东得遗钱拾以系树枝此钱既不见取而系钱者多原问其故答曰谓之神树原恶其由已而成淫祀乃辨之里中遂敛其钱以为社供【别传】

建安二十五年正月魏武在洛阳起建始殿伐濯龙树而血出又掘徙梨根伤而血出魏武恶之遂寝疾是月崩【搜神记】

灵帝熹平中有樗树暴长丈余大一围作胡人状头目须发皆具京房易传曰王徳衰下人将起则有木人之状【后汉书】

熹平中长安空树中有人面生须【上】

无锡县有四株茱萸树相摎而生状若连理先是郭景纯筮延陵蝘鼠遇临之益曰后当复有妖树生若瑞而非辛螫之木也倘有此东西数百里必有作逆者及此木生其后徐馥果作乱亦草妖也【晋书】

王梵志衞州黎阳人也黎阳城东十五里有王徳祖当隋文帝时家有林檎树生瘿大如斗经三年朽烂徳祖见之乃剖其皮遂见一孩儿抱胎而徳祖收养之至七嵗能语曰谁人育我徳祖具以实语之因名曰林木梵天后改曰梵志曰王家育我可姓王也梵志乃作诗示人甚有义防【史遗】

昔有国王有一好树高广极大当生胜果香而甜美时有一人来至王所王语之言此树之上将生美果汝能食不即答王言此树高广虽欲食之何由能得即便防树望得其果既无所获徒自劳苦后还欲竪树已枯死都无生理世间之人亦复如是如来法王有持戒树修诸功徳不解方便反毁其禁如彼伐树复欲还活都不可得破戒之人亦复如是【百喻经】

昔迦毘罗国梵摩净徳长者园树生耳如菌取而食之随取随长迦那提婆尊者至其家长者问菌所自尊者曰汝家曾供养一比丘道眼不明虚沾信施报为木菌乃説偈曰入道不通理复身还信施汝年八十一此树不生耳长者年八十一树果不生菌【法苑珠林】

广博物志卷四十二

卷四十三

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志卷四十三

明 董斯张 撰

草木下【果 爪 竹 异草 异木】

古公亶父始接果木晋王恺始接花卉【物原】

初修上林苑羣臣远方各献名果异树亦有制为美名以表竒丽 梨十紫梨青梨【实大】芳梨【实小】大谷梨细叶梨缥叶梨金叶梨【出琅琊王野家太守王唐所献】瀚海梨【出瀚海北耐寒不枯】东王梨【出海中】紫条梨梬枣七弱枝枣玉门枣棠枣青华枣梬枣赤心枣西王枣【出昆仑山】栗四侯栗榛栗瑰栗峄阳栗【峄阳都尉曹龙所献大如拳】 桃十秦桃榹桃缃核桃金城桃绮叶桃紫文桃霜桃【霜下可食】胡桃【出西域】樱桃含桃 李十五紫李緑李朱李黄李青绮李青房李同心李车下李含枝李金枝李顔渊李【出鲁】羌李燕李蛮李侯李 柰三白柰紫柰【花紫色】緑柰【花緑色】 查三蛮查查猴查 椑三青椑青叶椑乌椑 棠四赤棠白棠青棠沙棠 梅七朱梅紫叶梅紫花梅同心梅丽枝梅燕梅猴梅 杏二文杏【材有文采】蓬莱杏【东海都尉于吉所献一枝 五色六出云是仙人所食 西京杂记】春秋运斗枢曰玉衡星散为李又散为桃散为椒散为荆又曰璇枢星散为橘

东方有三尺之桃食之寿短【神异经】

得绥山一桃虽不能仙亦足以豪【列仙传】

陶真君曰服三树桃花尽则面色如桃花桃胶服之可仙桃终冬不落者为桃豪亦云桃奴桃蠧亦可食能悦人顔色又海上有偏桃人亦果属

秦吏以私恨告民呉旦生盗食宗庙御桃旦生对曰民不敢食也王曰剖其腹出其桃史记恶而书之曰食桃之肉当有遗核王不知此而剖人腹以求桃非理也【钟离意别传】

梅一种一蔕结双实名为鸳鸯梅【华夷考】

邯郸有故宫基存焉中有赵王之果园梅李至冬而花春得而食【述异记】

豹祠赤杏铜马朱樱房陵缃李【王廙洛都赋】

番禺有酸杮甜梅李又果赋云梅甜杮酸【述异记】

西王母居龙月城中产黄中李花实上皆有黄中二字王母惜之过于蟠桃【集真记】

五云丹山上有?云之李食之得仙【真人王褒内传】

李有黄建李青皮李马肝李冬李十一月熟【广志】

濑乡老子祠有紫石榴红缥李一李二色

南居细李四月先熟【风土记】

朔与弟子俱行朔渴令弟子叩道边家门不知室主姓名呼不应朔复往见博劳飞集其家李树上朔谓弟子曰主人当姓李名博劳汝呼当应室中人果有姓李名博劳出与朔相见即入取饮与之【东方朔占 附高僧传曰释道安与弟子惠远等四百余人渡河南逰夜行值雷雨乗电光而进前行得人家见门里有两株栁栁之间悬一马兜可容一斛安使呼林百升主人惊出果姓林名百升百升谓是神人厚相赏接既而弟子问何以知其姓字安曰两木为林兜容百升也】

魏文帝安阳殿前天降朱李八枚啖一枚数日不食今李种有安阳李大而有甘者即其种也【述异记】

安丘望之病笃弟子公沙都来省之与安丘共坐庭树下安丘晓然有痊闻李香开目见双赤李着枯枝都仰手承李自堕掌中安丘食之所苦除尽【康高士传】

杨愔防时学庭有李树实落羣儿争取唯愔頺然独坐季父暐见而异之遂为愔别葺一室命处其中以铜盘具盛馔而饭焉因谓诸子曰汝辈若能如遵彦便得竹林别室铜盘重肉之食【北史】

杏者东方嵗星之精【典术】

济南郡之东南有分流山山上多杏大如梨黄如橘土人谓之汉帝杏亦曰金杏【杂俎】

范蠡宅在湖中有海杏大如拳【吴地记】

僊人有三?紫杏【南岳夫人传】

嵩山东北有牛山其山之杏至五月烂然黄茂自中国丧乱百姓饥馑皆资此为命人人充饱而杏不尽【嵩高山记】北齐武帝改芳林园为仙都苑植名果有合欢杏同心李【花木録】

有紫柰大如斗甜如蜜核紫花青研之有汁如漆可染衣其汁着衣不可湔浣亦名闇衣柰

夏禹诣钟山啖紫柰醉金酒服灵实行九真而犹葬于防稽【真诰】

即夕殿中虎贲宣诏赐臣冬柰一奁诏使温啖夜非食时而赐见及柰以夏熟今则冬至物以非时为珍恩以絶口为厚诏曰此柰从梁州来道里既远又来东转暖故稍变色不佳耳【曹植表】

西旅献昆山之蒲桃北燕荐朔滨之巨栗【王逸荔枝赋】谷城紫枣长二寸西王母枣三月熟在众果之先【广记】有三皇枣骈白枣灌枣又有岐防枣桂枣夕枣【上】郭璞云枣细腰者今谓之鹿卢枣

正月一日日出时反斧班驳椎之名嫁枣不椎则花无实子易零落也【齐民要术】

信都献仲思枣四百枚长四五寸正紫色齐时有山人仲思得此枣种之因以为名【大业拾遗】

?瓠湾中有地数顷上有栗园栗小殊不并固安之实也然嵗贡三百石以充天府水渚即栗洲也树木高茂望若屯云积气矣林中有栗堂射埻甚闲敞牧宰及英彦多所逰薄【水经注】

拂菻南有国曰磨邻人食鹘莽鹘莽波斯枣也【西域传】钟山之枣其大如缾【鲁女生列传】

列玉门之枣酌葡萄之醴【汉武内传】

北方有七尺之枣南方有三尺之梨

鲍焦耕田而食穿井而饮非妻所织不衣饿于山中食枣或问之此枣子所种耶遂呕吐立枯而死【风俗通】景公谓晏子曰东汉之中有水而赤其中有枣华而不实何也晏子对曰昔者秦穆公乗龙而理天下以黄布裹蒸枣至东海而捐其布彼黄布故水赤蒸枣故华而不实【晏子】

秦大饥应侯请发五苑果枣栗以活民【韩子】

西王母进洞渊红蘤嵰州甜雪昆流素莲隂岐黒枣其树百寻实长二尺核细而柔百年一熟【拾遗记】

嵻细枣出嵻山山临碧海上万年一实如今之软枣咋之有膏膏可燃灯西王母握以献帝【洞冥记】

孟节能含枣核不食可至十年【后汉书】

石虎园有西王母枣味絶美枝叶忽茂四时不凋九月生花十二月乃熟三子一尺又有羊角枣亦三子一尺【邺中记】

沙门竺惠猷太元二年夜梦读诗五百首其一篇后曰陌南酸枣树名为六竒木遣人以伐取载还柱马屋【异苑】晋太元中南郡忻【一作州字】陵县有枣树一年忽生桃李枣三种花【上】

光禄卿李郁因昼寝梦食巨枣觉而有疾谓其亲友曰尝闻枣重束呼魂之象今予神气逼抑将不免乎未几而卒【晋书】

防阳馆中有一蠕蠕客馆胡沙门指语綦母怀文云此人有异筭术时庭中枣树方实令布筭即知其数并赤白若干唯少一子筭者曰必不少但更撼之果落一实【神僧传】

一日明霞院美人杨夫人喜报帝曰酸枣邑所进玉李一夕忽长清隂数亩帝沈黙甚久曰何故而忽茂夫人云是夕院中人闻空中若有千百人语言云李木当茂洎晓防之已茂盛如此帝欲伐去左右或奏曰木徳来助之应也又一夕晨光院周夫人来奏云院中杨梅一夕忽然繁盛帝喜问曰杨梅之茂能如玉李乎曰杨梅虽茂终不敌玉李之盛帝往两院观之亦自见玉李繁茂后梅李同时结实院妃来献帝问二果孰胜院妃曰杨梅虽好味颇清酸终不若玉李之甘苑中人多好玉李帝叹曰恶梅好李岂人情哉天意乎【海山记】

紫清九华真妃手中先握三枚枣色如干枣而形长大内无核亦不作枣味有似于梨味耳【真诰】

扶桑国有赤梨经年不坏【齐书】

恒阳黄梨巫山朱橘【七诲】

太上之药果有?光梨【汉武内传】

梨则大谷冬熟张公秋黄【洛都赋】

谢眺谢梨啓曰味出灵闗之隂防珍玉津之萃

涂山梨大如升色紫千年一花亦曰紫轻梨

祝融峯上有碧玉坛方五尺东有紫梨高三百尺乃夏禹所植实大如斗赤如日若得食长生不死【真仙通鉴】云阳宫记曰云阳车箱坂下有梨园一顷梨数百株青翠繁密望之如车盖【三辅黄图】

宋泰始既失彭城江南始传种消梨先时所无百姓争欲种植防者曰当有姓萧而来者十余年齐受禅【南齐书】安公讲僧常数百习彦威曾饷十梨值安开讲安便于座中手自剖分梨尽人徧都无颇偏【神僧传】

玉乳梨炀帝时有之【华夷花木考】

魏高聪以高肇之党弹废于家防絶人事唯修营园果世称高聪梨以为珍异【北史】

橘见尸而实繁榴得骸而叶茂【张华感应类从志】

橘柚冬生而人曰冬死死者众荠麦夏死而人曰夏生生者众【春秋繁露】

扶桑东五万里有磅磄山上有树树百围其花青黒万嵗一实?水在磅磄山东其水小流在大陂之下所谓沉泉亦名重泉生碧藕长千常七尺为常也条阳山出神蓬如蒿长十丈周初国人献之周以为宫柱所谓蒿宫也中有白橘花色翠而实白大如瓜香闻数里【拾遗记】越中有王氏之橘园胡氏之梅山贺氏之瓜丘吴中有陆家白莲顾家斑竹赵有韩氏之酸枣【述异记】

勾漏县有白橘青椒缥杏

越人多橘税谓之橙橘戸【并上】

交阯有橘官长一人秩二百石主嵗贡御橘

司马相如作赋不知卢橘为枇杷郑?注礼不知橘之非梨【余冬録】

景公使晏子使于楚楚王进橘置削晏子不剖而并食之楚王曰橘当去剖晏子对曰臣闻之赐人主前者瓜桃不削橘柚不剖今万乗无教臣不敢剖然非臣不知也【説苑】

杨由字哀侯习占为郡文学掾时有风吹削哺太守以问由由曰方当有荐木实者其色黄赤顷之五官掾献橘数包【后汉书】

汉章帝元年上虞县献二蔕瓜玉色橘【述异记】

呉黄武中交阯太守士燮献橘十七实同一蔕以为瑞异羣臣毕贺【南方草木状】

王灵之年十三丧父二十年盐醋不入口被病在牀忽有一人来问病谓之曰飡橘当差俄而不见庭中橘树隆冬乃有三实食之病寻愈以为至孝所感【俗説】

梁使徐君房与魏使陈昭各言方物昭问君房葡萄味何如橘柚答曰津液竒胜芬芳减之君房曰金衣素里见包作贡向齿自消良应不及【谈薮】

陈后主梦黄衣人围城绕城橘尽伐去之及隋兵至上下通服黄衣【广五行记】

有巴卭人家有橘因霜后诸橘尽收余二大橘如三四斗盎巴人即令扳摘轻重亦如常橘剖开每橘有二老叟须眉浩然肌体红明皆相对象戏身尺余谈笑自若但与决赌讫一幅绛台山霞实防二剂一叟曰君输我瀛洲玉尘九斛阿母疗髓凝酒四种阿母女熊盈娘子跻虚龙缟袜八緉后日于先生青城草堂还我耳又有一叟曰王先生许来竟待不得橘中之乐不减商山但不得深根固蒂于橘中耳有一叟曰仆饥虚矣须龙根脯食之即于袖中抽出一草根方圆径寸形状宛转如龙毫厘罔不周悉因削食之随削随满食讫以水噀之化为一龙二叟共乗之足下泄泄云起须臾风雨晦冥不知所在【幽明録】

其果实之珍者树有荔枝蔓有辛蒟园有芳蒻香茗给客橙葵其药物之异者有巴防天椒竹木之璝者有桃枝灵寿【华阳国志】

南中橙柑青乌所食始霜之日采之风味照座擘之香雾噀人皮薄而味珍脉不沾肤食不留滓甘逾萍实冷亚冰壶【刘孝标啓】

罚士有给客橙似橘而非若柚而香冬夏华实相继通嵗食之亦名卢橘【花木志】

丹阳张盘字子石为庐江太守浔阳令尝饷一奁柑其小男年七嵗就取一枚盘夺其柑外卒以两枚与之盘夺儿柑鞭卒曰何故行赂于吾子【晋书】

南康郡南东望山有三人入山见山顶有果树众果毕植行列整齐柑子正熟三人共食致饱乃怀二枚欲出示人闻空中语云催放双柑乃聴汝去【搜神记】

河内司马元?元嘉中为新釡令丧官月旦设祭柑化而为鸢【异苑】

旧南海献龙眼荔枝十里一置五里一奔腾阻险死者继路和帝时临武长汝南唐羌以县接南海乃上书諌曰臣闻上不以滋味为徳下不以贡膳为功故天子食太牢为尊不以果实为贵伏见交阯七郡献生龙眼等鸟惊风发南州土地恶虫猛兽不絶于路至于触犯死亡之害死者不可复生来者犹可救也此二物升殿未必延年益寿帝于是下诏曰远国珍羞本以荐奉宗庙茍有伤害岂有爱民之本其?大官勿复受献由是遂省焉【谢承后汉书】

杨沛为新郑长课长蓄桑椹太祖西迎天子军无粮沛乃进干椹后为邺令【魏畧】

北方有白桑椹长数寸食之甘美【异苑】

汉兴平元年九月桑再椹时刘?徳军于沛年荒谷贵士众皆饥仰以为粮

太元中太原王戎为郁林太守泊船新亭眠梦有人以七枚椹子与之着衣襟中既觉得之占曰椹桑子也自后男女大小凡七丧【并上】

南荒山有甘蔗之林其高百丈围三尺八寸促节多汁甜如蜜咋啮其汁令人润泽可以节蚘虫人腹中蚘虫其状如蚓此消谷虫也多则伤人少则谷不消是甘蔗能减益多少【神异经】

扶南甘蔗一丈三节白日炙便销清风吹即折安定之梨皮薄味厚一嵗三花一枚二升【梁呉均食移】

蔗有二种赤者名昆仑蔗白者名荻蔗

昔有二人共种甘蔗而作誓言种好者赏其不好者当重罚之时二人中一者念言甘蔗极甜若压取汁还灌甘蔗树必得胜既取汁溉冀望滋味反败种子所有甘蔗一切都失世人亦尔欲求善福恃已豪贵倚形挟势逼胁下民陵夺财物用作福善不知将来反获其殃如压甘蔗彼此都失【法苑珠林】

刘滔母答国书曰胡桃本生西羌外刚朴内柔甘质似古贤欲以奉贡【晋书】

昔者舍衞国有一贫家庭中有蒲萄树上有数穗念施道人时国王先前请食一月是贫家力势不如王正悬一月乃得一道人便持施之语道人言念欲施来已经一月今乃得愿道人语优婆夷已一月中施优婆夷言我但施一穗蒲萄那得一月施耶道人言但一月中念欲舍施则为一月也【杂譬喻经】

陆机与弟云书曰张骞使外国十八年得涂林安石榴亦名丹若甜者谓之天浆

石榴之实醉三尸拾栌之木厌邪鬼【?览】

林檎一名来禽

郭文在山间有石榴杨梅等花为樵牧所伤文卖簪沽酒以浇花树人问之曰为二子洗疮止痛【彚苑】

果有隠夫木有女贞

益智子如笔毫长七八分二月花色若莲着实五六月熟味辛杂五味中芬芳亦可盐曝出交阯合浦建安八年交州刺史张津尝以益智子粽饷魏武帝【南方草木状】古度树不花而实实从皮中出大如安石榴色赤可食其实中如有蒲藜者取之为粽数日不煮皆化成虫如蚁有翼穿皮飞出着屋正黑【交州记】

千嵗子一苞二百余颗皮壳青黄色壳中有肉如栗味亦如之出交阯【云南志】

留求子形如栀子棱瓣深而两头尖似诃梨勒而径及半黄已熟中有肉白色甘如枣核大治婴孺之疾【草木状】杨梅似橄榄其味甜五月十月熟谚曰杨桃无蹙一嵗三熟其色青黄核如枣核【异物志】

编树埜生三月花色仍连着实五六月成子及握煮投下鱼鸡鸭羮中好亦出盐藏出交阯武平【草木状】

州树埜生二月花色仍连着实及握煮如李子五月熟剥核滋味甜出武平【南方记】

前树埜生二月花色连青实如手指长三寸五六月熟以汤滴之削去核食以糟盐藏之味辛可食出交阯石南树野生二月花色仍连着实实如燕卵七八月熟人采之取核干其皮中作肥鱼羮和之尤美出九真国树子如雁卵野生三月花色连着实九月熟曝干讫剥壳取食之味似栗出交阯【并上】

歆似栗赤色子大如栗防有棘刺破其外皮内白如脂肪着核不离味甜酢核似荔枝【广州记】

槃多树不花而结实实从皮中出自根着子至杪如橘大食之过熟内许生蜜一树者皆有数十嵩山记曰嵩寺忽有思惟树即贝多也有人坐贝多树下思惟因以名焉汉道士从外国来将子于山西脚下种极高大今有四树一年三花【裴渊广州记】

缃叶子并似椒味如罗勒岭北呼为木罗勒【顾微广州记】枳柜叶似蒲栁子似瑚其味如蜜十月熟树干者美出南方邳郯枳柜大如指【广志】

木豆出徐门子美似乌豆枝叶类栁一年种数年采【广州记】

楮树子似桃实二月花色连着实七八月熟盐藏之味辛出交趾【南方记】

防树子如桃实长寸余二月花色连着实五月熟色黄盐藏味酸似白梅出九真【上】

梓棪大十围材贞劲非利刚截不能尅堪作船其实类枣着枝叶重曝挽垂刻镂其皮藏味美于诸树【异物志】五子树实如梨里有五核因名五子治霍乱金疮【裴渊广州记】白縁树高大余实味甘美于胡桃【交州记】

都昆树野生二月花色仍连着实八九月熟如鸡卵里民取食之皮核滋味酸出九真交趾【草木状】

闗桃子其味酸士翁子如漆子大熟时甜酸其色青黒枸槽子如指头大正赤其味甘鸡橘子大如指味甘永寜界中有之猴总子如小指头大与柿相似其味不减于柿多南子如指大其色紫味甘与梅子相似出晋安王坛子如枣大其味甘出侯官越王祭太乙坛边有此果无知其名因见生处遂名王坛其形小于龙眼【临海异物志】

刘树子大如李实三月花色仍连着实七八月熟其色黄其味酢煮蜜藏之仍甘好【草木状】

?一名雀李又名车下李又名郁李亦名棣亦名薁李毛诗七月食郁及薁【广雅】

椰二月花色仍连着实房相连累房三十或二十七八子十一月十二月熟其树黄实俗名之为丹也横破之可作椀或微长如括蒌子从破之可作为爵【草木状】鬼目树大者如李小者如鸭子二月花色仍连着实七八月熟其色黄味酸以蜜煮之滋味柔嘉交阯武平兴古九真有之也

橄榄子大如枣大如鸡子二月花色仍连着实八月九月熟生食味酢蜜藏仍甜【并上】

博罗县有合成树十围去地二丈分为三衢东向一衢木叶似练子如橄榄而硬去皮南人以为糁南向一衢橄榄西向一衢三丈三丈树岭北之也【南越志】

荔支树高五六丈如桂树緑叶蓬蓬冬夏郁茂青华朱实实大如鸡子核黄黑似熟莲子实白如肪甘而多汁似安石榴有甜酢者夏至日将巳时翕然俱赤则可食也一树下子百斛犍为?道南广荔支熟时百鸟肥其名曰焦核小次曰春花次曰胡偈此三种为美似鼈卵大而酸以为醢和率生稻田间【广志】

桶子大如鸡卵三月花色仍连着实八九月熟采取盐酸沤之其味酸醋以蜜藏滋味甜美出交阯【草木状】山槟榔一名蒳子干似蔗叶类柞一丛千余干干生十房房底数百子四月采【竺法真登罗浮山疏】

豆防树大如李二月花色仍连着实子相连累其核根芬芳成壳七月八月熟曝干剥食核味辛香和五味出兴古【草木状】

椬查子甚酢出西方【广志】

余柑大小如弹丸剖之理如定陶瓜初入口苦澁咽之口中乃更甜美足味盐蒸尤美可多食【异物志】

芭蕉叶大如筵席其茎如芽取蕉而煮之则如丝可纺绩女工以为絺绤则今交趾葛也其内心如蒜鹄头生大如今拌因为实房着其心齐一房有数十枚其实皮赤如火剖之中黑剥其皮食其肉如饴蜜甚美食之四五枚可饱而余滋味犹在齿牙间一名甘蕉【上】

扶留木根大如箸视之似栁根又有蛤名古贲生水中下烧以为灰曰牡砺粉先以槟榔着口中又取扶留藤长一寸古贲灰少许同嚼之除胸中恶气【蜀记】

蠡荠子如弹丸【魏武帝食品】

甘储盖薯蓣之类或云芋类根叶亦同其实如拳有大如瓯者皮紫而肉白蒸鬻食之味如薯蓣性不甚冷旧珠崖海中人不耕稼惟种甘储秋熟收蒸防切如米粒囤贮以充粮糗是名储粮佐筵如粳粟然海人食此皆寿百余嵗【草木状】

雀芋状如雀头置干地反湿置湿地反干飞鸟触之堕走兽遇之僵【神异经以下瓜】

大霍山下有洞台司命君之府也中有神灵瓜食之心通至?【黄庭经】

有龙肝瓜长一尺花红叶素生于氷谷所谓氷谷素叶之瓜仙人瑕丘仲得此瓜食之千嵗不渴【洞冥记】

西王母仙家上药有空同灵瓜【汉武内传】

有青灯瓜大如三斗魁?表丹里呈素含红揽之者寿食之者仙【神仙传】

瓜之所出以辽东庐江炖煌之种为美有鸟瓜有鱼瓜【广志】

龙蹄兽掌羊髓兎头皆瓜属又金钗虎蟠白防?肝素腕并陆机赋中瓜名也【上】

?帝改胡床为交床胡瓜为白露黄瓜改茄子为昆仑紫瓜【大业拾遗】

靺鞨国西瓜一枚用二人举之【瀛涯胜览】

初刑史子臣谓朱素公从今以往五祀五日臣死后五年五月丁亥吴亡以后五祀八月辛巳君薨刑史子臣至死日朝见素公夕而死后吴亡素公惧思刑史子臣之言将至死日乃逃于瓜圃死之求得已虫矣【古文琐语】秦始皇密令人种瓜于骊山硎谷中温处瓜实成使人上书曰瓜冬有实有诏下博士诸生説之人人各异则皆使往视之而为伏机诸儒生皆至方相难不决因发机从上填之以土皆压死【古文竒字】

衞国县西南有瓜穴冬夏常出水望之如练时有瓜叶出焉相传苻秦时有李班者颇好道术入穴中行可三百步廓然有宫宇牀榻上有经书见二人对坐须发皓白班前拜于牀下一人顾曰卿可还无宜久住班辞出至穴口有瓜数个欲取乃化为石寻故道得还至家家人云班去来已经四十年矣

谿父者南郡鄘人也居山间有仙人常止其家从买瓜教之錬瓜子与桂附子芷实共藏而对分食之二十余年能飞走升山入水【列仙传】

明帝隂贵人梦食瓜甚美帝使求诸方国时炖煌献异瓜种恒山献巨桃核瓜名穹窿长三尺而形屈曲味美如饴帝使植于霜林园园皆植寒果积冰之节百果方盛俗谓之相陵与霜林之声讹也后崩内侍者见镜奁中有瓜桃之核【拾遗记】

吴桓王时会稽生五色瓜今吴中有五色瓜嵗充贡赋【述异记】

郑灼字茂昭励志好学多苦心热若瓜时辄偃卧以瓜镇心起便读诵其笃志如此【南史】

后魏宋琼母病冬月思瓜琼梦见人与瓜觉得之手中时称孝感【梦隽】

焦华父遗病甚冬月思瓜华梦一人黄冠谓曰闻子病父思瓜故送子瓜华拜而受及寤在手瓜香异甚父食瓜而病愈【上】

豫章有庐松村郡人罗根生来此村侧垦荒种瓜果园中有一神坛瓜始引蔓忽见坛上有一新板墨书云此是神地可速出去根生祝曰审是神教愿更朱书赐报明早往防向板犹存字悉以朱代墨根生谢而去也【述异记】韩灵珍灵敏兄弟性至孝母亡家贫无以葬兄弟种瓜朝采暮还复生葬事由此举【南史】

任昉卒武帝方食西苑緑沉瓜投之于盘悲不自胜【上】强练师不知何许人所至之处人皆敬而信之晋公护未诛之前曽手持一大瓠到防门外抵而破之乃大言曰瓠破子苦未几而防诛诸子并伏法【后周书以下竹】

竹则筼筜白乌实中绀族滨荣幽渚繁宗隈曲萋倩陵丘薆逮重谷【曹毘湘史赋见齐民要术】

竹则苞甜赤若缥箭斑弓度世推节征合实中筼筜函人桃枝育虫缃箬素笋彤竿緑筒【王彪之闽中赋】

竹之丑有四有青苦者白苦者紫苦者黄苦者【齐民要术】五月十三日谓之竹醉又谓竹迷【上】

竹得风其体大屈谓之竹笑

越王竹根生石上若细荻高尺余南海有之南人爱其青色用为酒筹云越王弃余算而生竹【草木状】

筛竹一名太极长百余丈南方以为船【神异经】

南方荒中有涕竹长数百丈围三丈五六尺厚八九寸可以为船其笋甘美煮食之可以止创疠【上】

由梧竹吏民家种之长三四丈围一尺八九分作屋柱出交趾【草木状】

云母竹一节为船出扶南【上】

君乗土而王其政太平蔓竹紫脱常生【礼斗威仪】

鸡腔竹笋肥美【笋谱】

石麻之竹劲而利削以为刀切象皮如切芋【广州记】临贺谢休县东山有大竹数十围长数丈有小竹生旁皆四五尺围下有盘石径四五丈极高方正青滑如弹棊局两竹屈垂拂扫其上初无尘秽未至数十里闻风吹楚竹如箫管之音【盛?之荆州记】

有竹曰防其大数围节间相去局促中实满坚强以为为柱榱【异物志】

棘竹有刺长七八丈大如瓮【上】

惠帝二年巴西郡竹生紫色花结实如麦皮青中米白味甜【晋起居注】

狗竹毛在节间【临海异物志】

茸竹头有父文防【音模】竹黒皮竹有文【音感】竹有毛【力印反】竹实中【字林】

凝波竹实服之肌滑体轻赵飞燕舞于手掌上服此实也出区吴山紫枝緑叶坚滑如玉风吹有声如环佩成帝种于临池观更名曰环佩竹花如海榴实如莲子而小【云窗私志】

东海畔孤竹生焉斩而复生中为舟武王时孤竹人献笋一枝【述异记】

澁勒竹之有芒者也一名簩

林于竹薄而广【竹谱】

天门山角上各生一竹倒垂拂拭谓之天帚【盛?之荆州记】玉润桃枝之丽鱼肠金母之名【梁简文修竹赋】

罗浮山第三十一岭半是巨竹皆七八围长一二丈叶如芭蕉谓之龙钟竹【南越志】

有浮筠之干叶青茎紫子大如珠有青鸾集其上下有沙礰细如粉柔风至叶条翻起拂细沙如云雾仙者来观而戏焉吹风竹叶声如钟鼓之音【拾遗记】

建安有筼筜竹节中有人长尺许头足皆具【异苑】

公孙竹高不盈尺可为几案之玩【防稽县志】

雷州贡电斑竹

植物之中有名曰竹不刚不柔非草非木小异空实大同节目或茂沙水或挺岩陆条畅纷敷青翠森肃质虽冬蒨性忌殊寒九河鲜育五岭实繁萌勾苞箨夏多春鲜根干将枯花【音福】乃县防【音纣死也】必六十亦六年籦龙之美爰自昆仑员丘帝竹【舜也】一节为船巨细已阐形名未闻桂实一族同称黑源尤劲薄博矢之资篁任篙笛体特坚圆棘竹骈深一丛为林根如椎轮节若束针亦曰笆竹城固是任篾笋既食须发则侵单体虚长各有所育若实称名甘亦无目弓竹如藤其节郄曲生多卧土立则依木长几百寻状若相续质虽含文须膏乃缛厥族之中苏麻竒特修干平节大叶繁枝凌羣独秀蓊葺纷披筼筜射筒箖箊桃枝长爽纎叶清肌薄皮千百相轧洪纎有差相繇既僇厥土唯腥三堙斯沮寻竹乃生物尤世远畧状博名般肠实中与笆相类于用寡宜为笋殊味筯竹为矛称利海表槿仍其干刃即其杪生于日南别名为篥百叶参差生自南垂伤人则死医莫能为亦曰篣竹厥毒若斯彼之同异余所未知篙与由梧厥体俱洪围式累尺防实梧空南越之居梁柱是供竹之堪杖莫尚于笻磥砢不凡状若人功岂必蜀壤亦产余邦一曰扶老名实繇同二族亦甚相似把发若竹促节薄齿束物体柔殆同麻枲篕竹所生大抵江东上密防露下疎来风连卧接町竦散冈潭鸡胫似篁高而笋脆稀叶梢似类记黄细狗竹有毛出自东裔物类众诡于何不许有竹象因以为名东瓯诸郡縁海所生肌理匀净筠色润贞凡今之箎匪兹不鸣会稽之箭东南之美古人嘉之因以命矢箘簵载籍贡名荆鄙篃亦箘徒概节而短江汉之间谓之□竹根深耐寒茂彼淇苑篲条苍苍接町连篁性不卑植必也嵓冈逾矢称大出寻为长物各有用埽之最良又有族类爰挺峄阳悬根百仞疎干风生箫笙之选有声四方质清气亮众管莫抗亦有海篠生于岛岑节大盈尺干不满寻形枯若筋色如黄金徒为一异莫知所任赤白二竹远取其色白薄而曲赤厚而直沅澧所丰余邦鲜植肃肃畟畟攅植擢笋于秋冬乃成竹无大无小千万脩直膜内暠绣文外施箛?诞节内实外泽作贡渔阳以供辂策浮竹亚节虚软厚肉临溪覆潦栖云防木供笋滋肥可为防蓄厥性异宜各有所育植于宛签生于蜀篠大小竹之通目互各统体譬牛与犊人之所知事生轨躅赤县之外焉可详録臆之笔之匪迈伊瞩【晋武昌戴凯之竹谱】

瑶笋千年生一芽【道书】

止些山竹长千仞鳯食其实去九疑万八千里

筑阳孤竹三年而一笋南陵金盘之草一嵗而一节【?览】竹名?离不知所出偶覩沈诗云繁隂上??促节下离离似出于此【女红志】

汉章帝三年子母笋生白虎殿前时谓为孝竹羣臣献孝竹颂【述异记】

窦将军有青竹田【三辅旧事】

马援好事至荔浦见冬笋名苞笋上言禹贡厥包橘柚疑谓是也其味美于春夏笋【东观汉记】

晋惠帝元康二年巴西郡界竹生花紫色结实如麦外皮青赤白味甚甘【异苑】

王徽之以菖蒲映竹曰菖蒲只以九节为贵而此君面目耸焉菖蒲正当再拜此君而此君亦安得不受之耶【高士春秋】

辛仲宣截竹为罂以酌酒曰吾性爱竹及酒欲令二物相并耳【襄阳耆旧传】

张廌隠居颐志家有苦竹数十顷在竹中为屋常居其中王右军闻而造之廌逃避之竹中不与相见一郡号为竹中高士【永嘉郡志】

临川陈臣家大富永初元年臣在斋中坐其宅内有一町筋竹白日忽见一人长丈余面如方相从竹中出迳语陈臣我在家多年汝不知今辞汝去当令汝知之去一月许臣家大失火奴婢顷死一年中便大贫【搜神记】宋郭仲产为南郡从事宅在枇杷寺南其村亦名枇杷元嘉末起斋屋以竹为牕櫺竹遂渐生枝叶长数丈扶疎葱翠郁然成林仲产以为祥及孝建中同义宣之谋被诛【述异记】

元嘉四年东阳沈道先家中筋竹林忽生连理野人无知谓之祸祟欲砍杀之【异苑】

汉人有适呉吴人设笋问是何物曰竹也归煮其牀箦而不熟乃谓其妻曰呉人轣辘欺我如此【笑林】

案九合内志文曰竹者为北机上精受气于?轩之宿也所以圆虚内鲜重隂含素亦皆植根敷实结繁众多矣公试可种竹于内北宇之外使美者逰其下焉尔乃天感机神大致继嗣孕既保全诞亦寿考微着之兴常守利贞此?人之秘规行者之甚验【陶隠居真诰】

梁庾诜爱林泉常遇火止出书坐于池上曰惟恐损竹【彚苑 以下异草】

嶓冢之山有草焉其叶如蕙其本如桔梗黒花而不实名曰蓇蓉食之使人无子【山海经】

小华之山其草有萆荔【萆荔香草也蔽戾两音】状如乌韭而生于石上亦縁木而生食之已心痛

石脆之山其草多条状如韭白华黑实食之已疥熊耳之山有草焉其状苏而赤华名曰葶防【亭寜耵聍二音】可以毒鱼

朝歌之山潕水出焉有艸名曰莽草可以毒鱼

浮山有草焉名曰薰【音训】草麻叶而方茎赤花而黑实臭如蘼芜佩之可以已疠

甘枣之山有草焉葵本而杏叶【或作楛叶】黄华而荚实名曰萚可以已瞢

脱扈之山有草焉其状如葵叶而赤华名曰植楮可以已癙【癙病也淮南子曰狸头已癙也】食之不眯

大?之山多糜玉有草焉其状叶如榆方茎而苍伤其名曰牛伤其根苍文服者不厥【厥逆气病】可以御兵

臯涂之山有草焉其状如槀茇其叶如葵而赤背名曰无条可以毒鼠

有草焉其状如葌而方茎黄花赤实其本如藁本名曰荀艸服之美人色

休与之山有艸焉其状如蓍赤叶而本丛生名曰夙条可以为簳

招摇之山有草焉其状如韭而青华其名曰祝余【或作桂荼】食之不饥

有草焉其状如?白花黒实泽如蘡薁其名曰防草服之不昧

符禺之山其草多条其状如葵而赤花黄实如婴儿舌食之使人不惑

竹山有草焉其名曰黄雚其状如樗其叶如麻白华而赤实其状如赭浴之已疥又可以已胕

昆仑之山有草焉名曰薲草其状如葵其味如葱食之已劳

牛首之山有草焉名曰鬼草其叶如葵而赤茎其秀如禾服之不忧

阳华之山其草名藷藇多苦辛其状如橚其实如瓜其味酸甘食之已疟

鼓钟之山有草焉方茎而黄华员叶而三成其名曰焉酸可以为毒【为治也】

姑摇之山帝女死焉其名曰女尸化为防草其叶胥成【言叶相重也】其华黄其实如莵丘服之媚于人

有草焉叶员而无茎赤华而不实名曰无条服之不瘿半石之山有草焉生而秀其高丈余赤叶赤华华而不实其名曰嘉荣服之者不畏霆

少陉之山有草焉名曰艸叶状如葵而赤茎白华实如蘡薁食之不愚

贾超之山其中多龙修【龙须也似莞而细生山石穴中茎倒垂可以为席】泰山有艸焉名曰梨叶状如荻而赤华可以已疽大騩之山有艸焉其状如蓍而毛青华而白实其名曰服之不夭可以为腹病【并上】

王者有礼则威绥生【一曰威蕤瑞应图】

威香者王者礼备则常生【宋书】

华平其枝正平王者有徳则生徳刚则仰徳柔则低萐莆一名倚扇

紫达王者仁义行则见【并上】

王者使贤不肖位不相逾则平露生庭状如盖政平则正不平则倾一名平虑【白虎通】

王者继嗣平明则宾连生于户濶达生于房连累相承象继嗣也【上】

王者仁义行则生紫脱【瑞应图】

汉武帝时西方日支国有献活人草三茎有人死者将艸覆面即活之矣【述异记】

帝升苍龙阁思仙术召诸方士言远国遐方之事唯东方朔下席操笔跪而进帝曰大夫为朕言乎朔曰臣逰北极至种火之山日月所不照有青龙衘烛火以照山之四极亦有园圃池苑皆植异木异草有明茎草夜如金灯折枝为炬照见鬼神之物仙人甯封常服此草于夜暝时转见腹光通外亦名洞冥草帝令剉此草为泥以涂云明之馆夜坐此馆不加灯烛亦名照魅草以借足履水不沉【上】

帝事仙灵唯谨甲帐前置玲珑十宝紫金之罏李少君取防蜃之血丹虹之涎灵之膏阿紫之丹捣幅罗草和成香每帝至坛前辄烧一颗烟绕梁栋间久之不散其形渐如水纹顷之蛟龙鱼鼈百怪出没其间仰视股栗又然灵音之烛众乐迭奏于火光中不知何术幅罗香草出贾超山【奚囊橘柚】

帝酌云葅酒葅以?草黒蕨金蒲甜蓼果以青樱白瓜白芋紫茎寒蕨地花气葛此葛于地下生花入地十丈乃得此葛其根倒出亦名金虎须草因名紫须葛也【洞冥记】有五味草初生味甘花时味酸食之使人不眠名却睡草武帝时多末国献此草

有梦草似蒲色红昼缩入地夜则出亦名怀梦帝思李夫人之容不可得朔乃献一枝帝怀之夜果梦夫人因政曰怀梦草

波袛国亦名波弋国献神精香草亦名荃蘼一名春芜一根百条其皮如丝可为布

有鳯葵草色丹赤松子食之三嵗乗黄虵入水得黄珠一枚亦名消疾珠语曰寜失千里驹不失黄虵珠鸟哀国有龙爪薤色如玉煎之有膏以和紫桂为丸服一粒千嵗不饥故语曰薤和膏身生毛

掌中芥叶如松子取其子置掌中吹之而生一吹长一尺至三尺而止然后可移于地上若不经掌中吹者则不生也食之能空中孤立足不蹑地亦名蹑空艸【并上】梁禾蔓生实如葵子米粉白如麪可为饘粥食牛以肥六月种九月熟感禾扶疎生似大麦杨禾似藿粒细左折右炊停则牙生此中国巴禾木稷民火禾高丈余子如小豆出粟持国【广志】

东墙色青黑粒如葵子似蓬艸十一月熟出幽凉并乌丸地【广志】

瀛洲有艸名曰芸苗状如菖蒲食叶则醉饵根则醒【拾遗记】

有草名芸蓬色白如雪一枝二丈夜视有白光可以为杖

有艸名莽煌叶圆如荷去之十步炙人衣则燋刈之为席方冬弥温以枝相摩则火出矣

岱舆北有玉梁千丈驾?流之上紫苔覆漫味甘而柔食者千嵗不饥

有葭红色可编为席温柔如毳焉

遥香草其花如丹光耀日月叶细长而白如忘忧之草其花叶俱香扇馥数里故名遥香艸其子如薏中实甘香食之累月不饥渴

溽乗艸高五丈叶色绀茎如金形如半月之势亦曰半月草无实其质温柔可以为布为席【并上】

有合欢草状如蓍一株百茎昼则众条扶疎夜则合为一茎万不遗一谓之神草【洞冥记】

乐浪之东有背明之国来贡其方物其北有草名虹草枝长一丈叶如车轮根大如毂花似朝虹之色昔齐桓公伐山戎国人献其种而植于庭云霸者之瑞也有宵明草夜视如列烛昼则无光自消灭也有紫菊谓之日精一茎一蔓延及数亩味甘食者至死不饥渴有焦茅高五丈燃之成灰以水灌之复成茅也谓之灵茅有黄渠草映日如火其坚靭若金食者焚身不热有梦草叶如蒲茎如蓍采之以占吉凶万不遗一又有闻遐草服者耳聪香如桂茎如兰其国献之多不生实叶多萎黄【拾遗记】

祖梁国献蔓金苔色如黄金若萦聚之大如鸡卵投于水中蔓延于波澜之上光出照日皆如火生水上也乃于宫中穿池广百步时观此苔以乐宫人宫人有幸者以金苔赐之置漆盘中照耀满室名曰夜明苔着衣襟则如火光【上】

瑶琨去玉门九万里有碧草如麦割之以酿酒则味如醇酎饮一合三旬不醒但饮甜水随饮而醒【述异记】秦赵间有相思草状如石竹而节节相续一名防肠草又名愁妇草亦名孀妇草人呼寡妇莎葢相思之流也义山多生微蘅艸有风不偃无风独摇

蓆草一名塞路生北方胡地古诗云千里蓆艸钓影山去昭河三万里有云气望之如山影丹藿生于影中叶浮水上有紫河万里深十丈中有寒荷霜下方香盛

旦露池西有灵池方四百步有连钱荇浮根菱倒枝藻连钱荇荇如钱文浮根菱根出水上叶沈波下实细薄皮甘香叶半青半白霜降弥美因名青冰菱也倒枝藻者枝横倒水中长九尺余如结网有野鸭秋鳬及鸥鹥来翔水上入此艸中皆不得出如缯网也亦名水网藻楚中有宫人草状如金防花色红翠俗説楚灵王时宫人数千皆多愁旷有囚死于宫中者葬之后墓上悉生此花【并上】

武当县石阶山西北角有大松树树下生草名救穷冬夏不枯日食三寸絶谷不饥登之度世陶先生谓之西岳佐命是也【福地记】

寿荣草出少室金山丘下服之令人不老取叶服之可通百神【典要】

饵玉长生草一名通天价值千金隂干方寸七日再服之令人得仙【上】

祖洲近在东海之中地方五百里去西岸七万里上有不死之草生琼田中或名养神芝草草形如菰苗长三四尺昔秦始皇大苑中多枉死者横道有鸟如乌状衔此草覆死人面当时起坐而自活也【十洲记】

舌埵山帝之女死化为怪草其叶?茂其华黄色其实如兎丝故服怪草者恒媚于人焉【搜神记】

良曜草枝叶如麻黄秋结子如小粟煨食之解毒功用亚于吉利始有得是药者梁氏之子耀亦以为名梁转为良尔花白似牛李出高凉【草木状】

吉利草其茎如金钗股形类石斛根类芍药交广俚俗多蓄蛊毒唯此艸解之极验吴黄武中江夏李俣以罪徙合浦始入境遇毒其奴吉利者偶得是草与俣服遂解吉利即遁去不知所之俣因此济人不知其数遂以吉利为名

鹤草蔓当夏开花形如飞鹤嘴翅尾足无所不备出南海云是媚草上有虫老蜕为蝶赤黄色女子藏之谓之媚蝶能致其夫怜爱【并上】

苦葴一名苦子形如皮弁始生青熟则赤里有实正圆如珠长安儿童谓为洛神珠一曰王母珠【古今注】赤县洲为昆仑之墟玉红之草生焉食其一实醉卧三百嵗【尸子】

防门草出常山取置户下或有过其门者草必叱之一名百灵草

南海有草丛生如藤蔓土人视其节以占一嵗之风每一节则一风无节则无风名曰知风草【广志】

酒桮藤出西域大如臂叶似葛实如梧桐香美可酌能消宿酲【崔豹古今注】

无畏草本名干先佩之虎豹施爪张牙不畏不畏则不敢伤也出寿麻国战国时仙人陆舆进十茎于魏安厘王无忌为如姬感之既盗兵符临行又赠以夜光之珠干先之草无忌辞珠而受草至赵畀朱亥以助其威后朱亥入秦秦王命力士推入柙中与虎居朱亥处之晏如虎亦相视如其类也秦王慙而遣之【云牕私志】

?鹿之草生于名山人迹不到处烹而食之寿二千嵗【道籥】

虞美人草闻吴歈而舞沙筯闻人声则缩

舞草出雅州人或近之歌必动叶如舞也【酉阳杂俎】

芸蒿似邪蒿香可食【仓颉解诂】

徽音殿前芸香一株含英殿前芸香二株【洛阳宫殿】郁金芳草也十叶为贯百二十贯采以煮之为鬯【説文】刘?草一名鹿活草昔青州刘?宋元嘉中射一鹿剖五脏以此草塞之蹶然而起?怪而拔草复倒如此三度?密録此草种之多主伤折俗呼为刘?草【彚苑】孙皓天纪三年有鬼目菜生黄耉家依缘枣树长丈余茎广四寸厚三分又有买菜生吴平家高四尺厚三分如琵琶形上广尺八寸下茎广五寸两边生叶緑色东观安图名鬼目作芝草买菜作平虑草遂以耉为侍芝郎平为平虑郎【吴志】

武帝为抚军时府内后堂砌下忽生草三株茎黄叶緑若总金抽翠花条苒蒻状似金防时人未知是何祥有一羗人姓姚名馥字世芬充廏养马妙解隂阳之术云此草以应金徳之瑞馥年九十八姚襄则其祖也后以府地赐张华犹有草在故茂先金防赋云擢九茎于汉庭美三株于兹馆贵表祥乎金徳比名类乎相乱至惠帝元熙元年三株草化为三树枝叶似杨树高五尺以应三杨檀权之事时有杨骏杨瑶杨济三弟兄号曰三杨马圉醉羌之所説騐【拾遗记 以下异木】

符禺之山其上有木名曰文茎其实如枣可以己聋【山海经】

招摇之山有木焉其花四照其名迷谷佩之不迷【述异记云招摇山又名鹊山】

肃慎之国有树名雒常圣人代立于此取衣【其俗无衣圣帝代立则此木皮可衣也】

仑者之山有木焉其状如谷而赤理其汁如漆其味如饴食者不饥可以释劳其名曰白防可以血玉【血谓可用染玉作光彩】

崇吾之山东望防渊有木焉员叶而白柎赤华而黒理其实如枳食之宜子孙

宣山有桑焉大五十丈【围五丈也】其枝四衢【言枝交互四出】其叶大尺余赤理黄华青柎名曰帝女之桑【妇女主蚕故以名桑】

葌山有木焉其状如棠而赤叶名曰芒草可以毒鱼柄山有木焉其状如樗其叶如桐而荚实其名曰茇可以毒鱼【茇一作艾】

有木焉其状如牛引之有皮若缨黄虵其叶如罗其实如栾其木若蓲其名曰建木在窫窳西弱水上

大荒之中有山名曰孽摇頵羝上有扶木柱三百里其叶如芥【柱犹起高也叶似芥菜】

有云雨之山有木名曰栾禹攻云雨【攻谓槎伐其林木】有赤石焉生栾【言山有精灵复变生此木于赤石之上】黄木赤枝青叶羣帝焉取药【言树花实皆为神药】

有木青叶紫茎?华黄实名曰建木百仞无枝有九欘【枝回曲也音如斤斸之斸】下有九枸【根盘错也淮南子曰大木则根防音劬】其实如麻【似麻子也】其叶如芒【芒木似棠梨也】大皥爰过【言庖犠于此经过也】黄帝所为【言治防之也】

不周之山爰有嘉果其实如桃其叶如枣黄华而赤柎食之不劳

有木焉其状如棠而员叶赤实实大如木瓜名曰櫰木食之多力

放臯之山有木焉其叶如槐黄华而不实其名曰蒙木服之不惑

峚山多丹木叶员而赤茎黄华而赤实其味如饴食之不饥

敏山有木焉其状如荆白华而赤实名曰葪【音计】柏服者不寒

有木焉其状如棠华黄赤实其味如李而无核名曰沙棠可以御水食之使人不溺

崦嵫之山其上多丹木其叶如谷其实大如瓜赤符而黒理食之已瘅可以御火

北号之山有木焉其状如杨赤华其实如枣而无核其味酸甘食之不疟

东始之山有木焉其状如杨而赤理其汁如血不实其名曰芑可以服马【以汁涂之则马调良】

厯儿之山其上多橿多櫔木方茎而员叶黄华而毛其实如栋服之不忘

隂山多雕棠叶如榆叶而方实如赤菽食之已聋有木焉名曰黄棘黄华而员叶其实如兰服之不字有木焉名曰天楄方茎而葵状服者不防食不噎少室之山有木焉其名曰帝休叶状如杨其枝五衢黄华黑实服者不怒

泰室之山有木焉叶状如梨而赤理其名曰栯木食之不妒

讲山有木焉名曰帝屋叶如椒赤实可以御凶

浮戏之山有木焉叶状如樗而赤实名曰亢木食之不蛊【并上】

白深桂夷用木【夷东北夷也木生水中黒色而光其坚若铁集韵兹消切】康人以桴苡桴苡者其实如李食之宜子【康西戎别名食桴苡即有身説文芣苡一名马舄】山戎戎菽白州比闾比闾者其华若羽伐其木以为车终行不败禽人管路人大竹五湖元唐钜野菱【周书】

南方大荒之中有树焉名曰柦稼柦柦梨也稼谓株稼也亲也三千嵗作花九千嵗作实其花蘂紫色其实赤色其高百丈或千丈也敷张自辅东西南北方枝各近五十丈叶长七尺广四尺五色如緑青禾皮如桂梓辛理如甘草味饴实长九尺围如长无瓤核竹刀割之如酥得食复见实即灭矣言复见后实熟者寿一万二千嵗【神异经】

东南荒中有椰木焉其枝乔直上二百嵗叶落而生花花影如甘瓜复二百嵗一落尽而生萼下生子三嵗而成熟成熟之后不长不减子形如寒瓜此实不取万世如故若取下子而留萼萼复生子如初瓤甘美如蜜食之令人身泽不可过三升令人暝醉半日乃醒一名无叶一名倚骄一名绮缟

南荒有如何之树其实如枣其长五尺剖以金刀则甘芦刀则辛竹刀则苦木刀则酢【并上】

千载木其中有虫名曰贾诎状如豚食之如狗肉味【白泽图】

频斯国有大枫木成林高六七十里善筭者以里计之雷电常出树之半其枝交防于上蔽不见日月之光其下平净扫洒雨雾不能入焉【拾遗记】

瀛州有树名影木日中视之如列星万嵗一实实如瓜青皮黑瓤食之骨轻上如华盖羣仙以避风雨

员峤山有木名猗桑煎椹以为蜜【并上】

都夷香如枣核食一片则厯年不饥以粒如粟米许投水中俄而满大盂也【洞冥记】

上林苑有白银树十株 黄银树十株 千年长生树十株 万年长生树十株 扶老木十株 琉璃树十株 池离树十株 离娄树十株 守宫槐六株 金明树二十株 摇风树十株 鸣风树十株【西京襍记】积草池中有瑚树高一丈二尺一本三柯上有四百六十二条是南越王赵佗所献号为烽火树至夜光景常欲燃【上】

黄金山有楠树一年东边荣西边枯后年西边荣东边枯年年如此张华云交让树也【述异记】

影娥池北作鸣禽之苑有生金树破之皮间有屑如金而色青亦名青金树

聚窟州有返魂树伐其根心于玉釜中煮取汁又熬之令可丸名曰惊精香或名震灵丸或名反生香或名却死香死尸在地闻气即活【并上】

影娥池有女香树细枝叶妇人带之香终身不絶【洞冥记】无忧树女人触之花方开【花木考】

圣木食之令人智圣【上】

海中有银山生树名女树天明时皆生婴儿日出能行至食时皆成少年日中盛壮年日晩老年日没死日出复然

广州有树可以御火山北谓之慎火多种屋上以防火也【南越志】

木有摩厨生于斯调国其汁肥润其泽如脂膏馨香馥郁可以煎熬食物香美如中国用油【异物志】

都句树似栟榈木中出屑如面可啖【刘欣期交州记】

防母树皮有盖状似栟榈但脆不中用南人名其实为防用之当裂作三四片【上】

佷山有异木人无见其朽者其名千嵗叶似枣色似桑冬夏青贞强少节【宜都山川记】

平兴县有华树似堇又似桑四月常有花可食甜滑无子此蕣木也【顾微广州记】

木蜜树根甚大伐之四五嵗乃防取不腐者为香【广记】祁连山有僊树人行山中以疗饥渴者辄得之饱不得持去平居时亦不得见【西河旧事】

莎树出面一树出一石正白而味似桄榔出兴古【蜀志记】棹树榦叶俱似椿以其叶鬻汁渍果呼为棹汁若以棹汁杂彘肉食者即时为雷震死棹出高凉郡【南方草木状】西安府鄠县有净土树俗传西域鸠摩罗什憩此覆其屦土中生兹树二月开花如桃花

东海有倒生之木触之则叶翕上党有不灰之木蘸以石脑油则燃大食西有嫛弥之树见人善笑摘之则槁【?览】

东武有胜火之木烧之不死亦无损也【齐地记】

岭南容州有勾芒木可以为布里人斫之新条更生取之绩以为布【寰宇记】

男青树名也【罗浮山记】

女青亦木名见道藏有女青鬼律【彚苑】

广州有树可以御火或谓之慎火或谓之戒火多种屋上以防火也但南中无霜雪故成树【南越志】

熊耳山上有青丹之树得而服之成僊【盛?之荆州记】

木连理王者徳泽纯洽八方合为一则生【宋书】

昭王与西王母逰通云台常有众鸾鳯鼔舞如琴瑟和鸣神光照耀如日月之出台左右种恒春之树叶如莲花芬芳如桂花随四时之色昭王之末仙人贡焉列国咸贺王曰寡人得恒春矣何忧太清不至恒春一名沉生如今之沈香也有草名濡姧叶色如绀茎色如漆细软可萦海人织以为席荐卷之不盈一手舒之则列坐方国之宾莎罗为经莎罗草细大如发一茎百寻柔软香滑羣仙以为龙骨之辔【拾遗记】

东方朔从西?汗圃归得声风木十枝献帝长九尺大如指此木临因桓之水则禹贡所谓因桓是也其源出甜波树上有紫燕黄鹄集其间实如油麻风吹枝如玉声因以为名帝以枝遍赐羣臣臣有凶者枝则汗臣有死者枝则折昔老?在于周世年七百嵗枝竟未汗偓佺生于尧时年三千嵗枝竟未一折帝乃以枝问朔朔曰臣已见此枝三过枯死而复生岂汗折而已哉里语曰年未半枝不汗此木五千年一汗万嵗不枯【洞冥记】元光中帝起灵寿坛坛上列植垂龙之木似青梧高十丈有朱露色如丹汁洒其叶地皆成珠其枝似龙之倒垂亦曰珍枝树【述异记】

汉世有道士从外国将贝多子来于嵩高西脚上种之有四树与众木有异一年三花白色香美【初学记】

华林园君子树三株【晋宫阁名】

明年太寜元年九月会稽剡县木生如人面是后王敦称兵作逆祸败无成【晋书】

巴陵县南有寺僧房牀下忽生一木随生旬日势凌轩栋道人移房避之木长便迟但极晩秀有外国沙门见之名为娑罗也彼僧所憩之防常着花细如白雪元嘉十一年忽生一花状如芙蓉【盛?之荆州记】

齐永明九年秣陵安明寺有古树伐以为薪木自然有法大徳三字【酉阳杂俎】

吴兴山中有一树类竹而有实似荚状乡人见之以问陆澄澄曰名洛如花郡有文士则生【张宝就印録】

南海郡送都念子树一百株勅付西苑十六院内种此树高一丈许叶如杨枝柯长细花金色花叶正赤似蜀葵而大其子小于柿子甘酸至美蜜渍为粽益佳【大业拾遗】炀帝令朱寛征琉球国还获男女口千万人并杂物产与中国多不同得金荆榴数十斤木色如真金蜜致而文彩盘蹙有如美锦盛香极清可以为枕及案面虽沈檀不能及之【彚苑】

佛在世时有阐陀比丘须木造房有萨罗树林便往伐之持用成房尔时林中有鬼神依止此林语阐陁言莫斫是树令我小弱男女暴露风雨无所依止阐陁答言死鬼速去莫住此中谁喜见汝即便伐之时此鬼神即大啼哭将诸儿子诣世尊所佛知而故问汝何以啼哭答言世尊尊者阐陁伐我林树持用作房我男女大小风雨漂露当何所依尔时世尊为此鬼神随顺説法忧苦即除去佛不远便有林树世尊指授令得住止【法苑珠林】有神药树名曰摩罗陁祗主厌天下万毒不得妄行有大神蛇身长一百二十尺蛇行索食有黒头虫身长丈五虫行道中与蛇相逢适欲举头前啮大虫蛇闻药香屈头欲走蛇身罗药树即中防分作两段头半生欲走尾便臭烂诸毒闻此蛇臭众恶毒气悉皆消灭【善信经】昔阎浮有国名波罗奈时有人名摩诃夜移有二子长名善求好积诸徳慈愍众生次名恶求好为恶事恒生贪心怀嫉妬意年各长大共行入海求索宝物各有五百侍从途路悬远中道乏粮经于七日去死不逺是时善求及诸贾人咸共诚心祷诸神祗欲济饥险于空泽中遥见一树枝条?茂便即趋之有一泉水善求及众悉共哀求树神现身语之斫去一枝所须当出诸人欢喜便斫一枝美饮流出斫第二枝种种食出百味具足咸共承接各得饱满斫第三枝出诸妙衣种种备具斫第四枝种种宝物悉皆具足装防悉满所须尽办恶求后到众人如前尽得充足便自念言今此树枝能出是种种好物况复其根今当伐之足得极妙佳好之物令人伐之善求语恶求言我等饥乏蒙此树恩得济余命云何而欲伐之恶求即掘其根善求感佩不忘见之领众归家伐树已竟有五百罗刹取此恶求及诸贾人悉皆噉之财物丧失

过去阎浮提人寿八万嵗时有转轮圣王出世名高罗婆王有树名善住尼拘类王而有五枝第一枝者王所食及皇后第二枝者太子食及诸臣第三枝者国人民食第四枝者沙门梵志食第五枝者禽兽所食尼拘类树果大如二升瓶味如淖蜜丸无有防者亦无相偷有一人来饥渴极羸顔色顦顇欲得食果往至树王所饱啗果已毁折其枝持果归去尼拘树王有一天依而居之彼作是念阎浮洲人异哉无恩无有反覆我寜令树无果即不生果复有一人饥渴极羸欲得啗果往诣树所见树无果即往诣高罗婆王所白曰天王当知善住尼拘树王无果王闻已如力士屈伸臂顷至三十三天住帝释前白曰拘翼当知尼拘树王不生果于是帝释及高罗婆王如力士屈伸臂顷至善住尼拘类树不远而住化作大水暴风雨已拔根倒树于是树王居止树天因此故忧苦愁慼啼泣垂泪在帝释前立帝释问曰何意啼泣彼天白曰当知大水暴风雨拔根倒树愿善住尼拘类树王还复如本于是天帝复化作大水暴风雨已今尼拘树王即复如故【中阿含经】

广博物志巻四十三

卷四十四

钦定四库全书

广博物志巻四十四

明 董斯张 撰

鸟兽一【诸鸟上】

夷貊掌鸟言貉貊掌兽言【周礼】

罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物

掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之祭祀共卵鸟嵗时贡鸟物共膳献之鸟

翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之以时献其羽翮硩簇氏掌覆夭鸟之巢以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二嵗之号二十有八星之号县其巢上则去之

庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太隂之弓与枉矢射之射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢敺乌鸢凡賔客防同军旅亦如之射则取矢矢在侯髙则以并夹取之【并上】

金水之子其名曰羽?乃之羽民是生百鸟【归蔵啓筮】孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百禽夏后之末民始食卵孟亏去之【括地图】

武帝问朔何知鸟之雌雄对曰雄左翼加右声髙雌右翼加左声小【方朔传 一云烧毛纳水中沈者雄浮者雌】

陆鸟曰栖水鸟曰宿独鸟曰止众鸟曰集【禽经】

人面击地飞鸟自下【取檗木为人形似鸟而血涂人面以击地鸟自飞下 万毕术】鸟衔人之发梦飞

众鸟羣飞徘徊军上不过三日有暴兵至鸟聚军中将军当赏功増秩鸟集将军之旗将军増官鸟集军中莫知其名军败【抱朴子军术】

小鸟生大鸟王者土地开辟则至【宋书】

平原管辂善卜筮解鸟语

渤海刘长仁有辩才初虽闻辂能晓鸟鸣后毎见难辂曰夫生民之音曰言鸟兽之音曰鸣故言者则有知之贵灵鸣者则无知之贱名何由以鸟鸣为语乱神明之所异也辂答曰夫天虽有大象而不能言故运星精于上流神明于下验风云以表异役鸟兽以通灵表异者必有浮沈之通灵者必有宫商之应是以宋襄失徳六鶂并退伯姬将焚鸟唱其灾四国未火融风已发赤乌夹日殃此荆楚此乃天上之所使自然之明符考之律吕则音声有本求之人事则吉凶不失昔在秦祖以功受封葛卢聴音着在春秋斯皆典谟之实非圣贤之虚名也商之将兴由一燕卵也文王受命丹鸟衔书此乃圣人之灵祥周室之休祚何贱之有乎夫鸣鸟之聴精在鹑火妙在入神自非斯伦犹子路之于死生也长仁言君辞虽茂华而不实未之敢信须臾有鸣鹊之验长仁乃服【管辂别传以下鸾鳯】

羽嘉生飞龙飞龙生鳯皇鳯皇生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟毛犊生应龙应龙生建马建马生麒麟麒麟生庶兽凡毛者生于庶兽介鳞生蛟龙蛟龙生鲲鲠鲲鲠生建邪建邪生庶鱼凡鳞者生于庶鱼介潭生先龙先龙生?鼋?鼋生灵灵生庶凡介者生于庶【淮南子】

龙之鳞八十有一鲤之鳞三十有六麟肉角而不触鳯肉喙而不啄蛟骨青鳯骨黑【?览】

鹿角牛耳驼首鬼目蛇项蜃腹鱼鳞虎掌鹰爪龙之状也鸿前麐后蛇颈鱼尾鹳颡鸳腮龙文背燕颔鸡喙五色备举鳯之状也麕身牛尾狼头马足圆蹏肉角麟之状也【上】

鳯皇者鹑火之禽阳之精也麒麟者?枵之兽隂之精也【鹖冠子】

龙鳞有文于虵为神鳯羽五色于鸟为君虎猛毛蚡蜦知背负文四者体不质于物为圣贤【论衡】

麟不吠守鳯不司晨腾黄不引犁尸祝不代庖【抱朴子】万雀不及一鳯皇众星不及一月明【张显折言】

鳯翥鸾举百羽从之鳯靡鸾吪百鸟瘗之【禽经】

鳯鸟首文曰徳翼文曰顺膺文曰仁背文曰义见则天下和【山海经】

木行为仁为青鳯头上青故曰戴仁也金行为义为白鳯缨白故曰缨义也火行为礼为赤鳯背赤故曰负礼也水行为智为黒鳯胸黒故曰向智也土行为信为黄鳯足下黄故曰蹈信也【抱朴子】

按礼记瑞命篇云雄曰鳯雌曰皇雄鸣曰节节雌鸣曰足足

夫鳯象鸿前鳞后蛇颈而鱼尾龙文而身燕颔而鸡喙戴徳负仁抱忠挟义小音金大音鼓延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食有质饮有仪往即文始来即嘉成唯鳯为能通天祉应地灵律五音览九徳天下有道得鳯象之一则鳯过之得鳯象之二则鳯翔之得鳯象之三则鳯集之得鳯象之四则鳯春秋下之得鳯象之五则鳯没身居之【韩诗外传 説苑説鳯状又云鹤植鸳鸯骈翼而中注】鳯晨鸣曰发明昼鸣曰保长飞鸣曰上翔集鸣曰归昌翼挟义衷抱忠足履正尾系武为能究万物通天祉象百状达于道去则有灾见则有福【説苑】

行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世【春秋潜潭巴】

鳯昼鸣曰满昌昬鸣曰固常夜鸣曰保长【宋书】

鳯有六像九苞六像者一曰头象天二曰目像日三曰背像月四曰翼像风五曰足像地六曰尾像纬九苞者一曰口苞命二曰心合度三曰耳聴达四曰舌屈伸五曰彩色光六曰冠矩州七曰距鋭钩八曰音激扬九曰腹户行【论摘衰圣】

五鳯皆五色为瑞者一为孽者四其四皆似鳯并为妖一曰鹔鹴鸠喙圆目身义戴信婴礼膺仁负智至则役之感也二曰发明乌喙大颈身仁戴智婴义膺信负礼至则丧之感也三曰焦明长喙疏翼圆尾身义戴信婴仁膺智负礼至则水之感也四曰幽昌兑目小头大身细足身智戴信负礼膺仁至则旱之感也説文曰五方神鸟东方曰发明南方曰焦明西方曰鹔鹴北方曰幽昌中央曰鳯皇【乐叶图征】

西有鳻雀东有谏珂北有定甲南有锦驼鵕防飞光而暎天绶鸡曳彩而骈罗窃鳯形而似者也【杨用修集】

青鳯谓之鹖赤鳯谓之鹑黄鳯谓之鸾白鳯谓之鹔紫鳯谓之鷟【禽经 禽虫述云蔡衡识鸾辨青赤之文】

鸾一曰鸡趣赤曰丹鳯青曰羽翔白曰化翼?曰隂翥黄曰土符【禽虫述】

鸾鸟似鳯而白缨闻乐则蹈节而舞【昆仑图】

南方有比翼鳯飞止饮啄不相分离雄曰野君雌曰观讳总名曰长离言常想离着也此鸟能通宿命死而复生必在一处纣时集于长桐之上人以为双头鸟不祥及文武兴始悟曰此并兴之瑞也【琅环记】

逸诗曰鳯皇秋秋其翼若干其声若箫有鳯有皇乐帝之心此不蔽之福也【荀子】

説文朋及鹏皆古文鳯字宋玉曰鸟有鳯而鱼有鲲庄子音义崔譔云鹏音鳯

天枢得则鳯皇翔【春秋运斗枢】

镇声不逆行则鳯皇至【乐动声仪】

轩丘鳯卵民食之甘露民饮之【山海经】

南海中有轩辕丘鸾自歌鳯自舞古云天帝乐也【述异记】拾朝阳之遗卵纳丹穴之飞凰【陆机七征】

西王母曰僊之上药有九色鳯颈次药有?山白鳯之肉【汉武内传】

太真丈人登白鸾之车驾黒鳯于九源自天以下莫不范徳【白羽经】

黄帝修徳立义天下大治乃召天老而问焉余梦见两龙挺白图以授余于河之都天老曰河出龙图雒出书纪帝録列圣人之姓谋治太平然后鳯皇处之今鳯皇以下三百六十日矣天其授帝图乎黄帝乃祓斋七日至于翠妫之川大鲈鱼折溜而至乃与天老迎之五色毕具鱼泛白图兰叶朱文以授黄帝名曰録图【河图挺佐辅 韩诗云黄帝服黄衣戴黄冕致斋于宫鳯乃蔽日而至】

黄帝坐于扈阁鳯皇衔书致帝前其中得五始之文【春秋纬 扈阁河图作?扈楼】

尧坐中舟与太尉舜临观鳯皇负图授尧赤玉为押黄金检白玉绳其章曰天赤帝符玺五字【春秋合诚图】

舜父有目疾在家邑市而居舜父夜卧梦见一鳯皇自名为鸡口衔米以占言鸡为子孙视之是鳯皇以黄帝梦书占之此子孙当有贵者舜占犹之比年籴稻谷中有钱舜三日三夜仰天自告过前防之目霍然开【刘向孝子传】

帝舜曰朕惟不入百兽鳯晨【中 注百兽率舞鳯皇司晨鸣】

有鳯皇衔书游文王之都书文曰殷帝无道虐乱天下皇命已移不得复久灵祗逺离百神吹去五星聚房昭理四海【宋志】

周成王时鳯皇来舞于庭成王乃援琴而歌曰鳯皇来仪百兽晨又曰鳯皇翔兮于紫庭余何徳兮以感灵赖先人兮恩泽臻于胥乐兮民以宁【琴操】

旃涂国献鳯雏载以瑶华之车饰以五色之玉驾以赤象至于京师育于灵禽之苑饮以琼浆饴以云实鳯初至之时毛色文彩彪发及成王封泰山禅社首之后文彩炳耀成王崩冲飞而去孔子相鲁之时有神鳯游集至哀公之末不复来翔故云鳯鸟不至可为悲矣【拾遗记】涂修国献青鳯丹鹊各一雌一雄孟夏之时鳯鹊皆脱易毛羽聚鹊翅以为扇缉鳯羽以饰车盖也扇一名游飘二名徐翮三名亏光四名仄影时东瓯献二女一名延娟一名延娯使二人更摇此扇侍于王侧轻风四散冷然自凉此二人辩口丽辞巧于歌笑步尘上无迹行日中无影及昭王沦于汉水二女与王乗舟夹拥王身同溺于水故江汉之人到今思之立祀于江湄号曰招祗之祠缀青鳯之毛为二裘一名烦质二名暄肌服之可以却寒至厉王流于彘彘人得而竒之分裂此裘遍于彘土罪人大辟者抽裘一毫以赎其罪则价值万金【上】

老子见孔子从弟子五人问曰为谁对曰子路为勇其次子贡为智曽子为孝顔回为仁子张为式老子叹曰吾闻南方有鸟其名为鳯皇鳯皇之所居也积石千里河水出下鳯鸟居止天为生食其树名琼枝髙百仭以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头递卧递起以司琅玕鳯鸟之文戴圣婴仁右智左贤【庄子逸篇】

燕昭王时有白鸾孤翔衔千茎穟穟于空中自生花实落地则生根叶一嵗百获一茎满车故曰盈车嘉穟【拾遗记】

豫章洪井有鸾冈洪厓先生乗鸾所憩泊也【水经注】公输之刻鳯也冠距未成翠羽未树人见其身者谓之鵄见其首者名曰鴮鸅皆訾其丑而笑其拙及鳯之成翠冠云耸朱距电摇锦身霞散绮翮焱发翩然一翥翻翔云栋三日而不集然后赞其竒而称其巧【刘子】

楚人担山雉者路人问何鸟也担雉者欺之曰鳯皇也路人曰汝贩之乎曰然进十金弗与请加倍乃与之将欲献楚王经宿而鸟死国人传之咸以为真鳯皇贵欲以献之遂闻楚王王感其欲献于己召而厚赐之过于买鸟之金十倍【尹文子】

西方衞罗国王有女字曰配瑛与鳯共处于是灵鳯常以羽翼扇女面后十年中女忽有胎王意怪之因斩鳯头埋着长林丘中后生女名曰皇妃王女思灵鳯之游好驾而临之长林丘中歌曰杳杳灵鳯绵绵长归悠悠我思永与愿违万劫无期何时来飞是鳯郁然而生抱女俱飞迳入云中【洞?本行经】

益州有叶榆县西北十里有吊鸟山众鸟十百为羣鸣呼啁唽每嵗七八月至十六七日则止俗言鳯皇死于此山故众鸟来吊因名曰吊鸟焉【水经注】

虏苏割刺在答鲁之右大泽中髙百寻然无草木石皆赭色山产椒椒大如弹丸然之香彻数十里毎然椒则有鸟自云际翩跹五色名赭尔鸟盖鳯皇种也昔汉武帝遣将军赵破奴逐匈奴得其椒不能解以问东方朔朔曰此天仙椒也塞外千里有之能致鳯武帝植之太液池至元帝时椒生果有异鸟翔集【炖煌新録】

宣帝以皂盖车一乗赐霍光悉以金铰具至夜车辖上鳯皇辄亡去莫知所之至晓乃还如此非一守车人亦尝见后南郡黄君仲北山罗鸟得鳯皇入手即化成紫金毛羽冠翅宛然具足可长尺余守车人云今月十二日夜车辖上鳯皇俱飞去晓则俱还今则不返恐为人所得光甚异之具以列上后数日君仲诣阙上鳯皇子云今月十二夜北山罗鸟所得帝闻而疑之置承露盘上俄而飞去帝使寻之直入光家止车辖上乃知信然帝取其车毎游行辄乗御之至帝崩鳯皇飞去莫知所在嵇康诗云翩翩鳯辖逢此网罗【续齐谐记】

扬雄读书有人语之曰无为自苦?故难传忽然不见雄着太?经梦吐鳯皇集?之上顷而灭【西京杂记】

王阜为重泉令鸾鸟集止学宫阜使掾沙叠为张雅乐击磬鸟举足垂翼应声而舞止县庭留十余日乃去【东观汉记】

当阳南有龙川鳯川云汉武帝时八龙五鳯常见于此亦呼为五鳯川

许真君逊字敬之呉赤乌二年己未母夫人梦金鳯衔珠坠于掌中玩而吞之及觉腹动因是有娠而生真君焉【真僊通鉴】

呉主亮命工人潘芳作金螭屏风镂祥物一百三十种种种有生气一日与夫人戏触屏坠其二鳯顷之飞去芳字林仲【记事珠】

鳯阳门五层楼去地三十丈安金鳯皇二头石虎将衰一头飞入漳河【杨龙骧洛阳记】

徐陵母臧氏梦五色云结为鳯集左肩已而诞陵【陈书以下鹤】

鹤者阳鸟也而游于隂因金气依火精以自养金数九火数七故禀其纯阳也生二年子落毛而黒毛易三年顶赤为羽翮其七年小变而飞薄云汉复七年声应节而昼夜十二时鸣鸣则中律百六十年大变而不食生物故大毛落而茸毛生乃洁白如雪故泥水不能汚或即纯黒而淄尽成膏矣复百六十年变止而雌雄相视目睛不转则有孕千百六年形定饮而不食与鸾鳯同羣胎化而产为仙人之骐骥矣夫声闻于天故顶赤食于水故喙长轩于前故后指栖于陆故足髙而尾凋翔于云故毛丰而肉疎且大喉以吐故修颈以纳新故夭夀不可量所以体无青黄二色者土木之气内养故不表于外也是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之清崇者也玉策记曰千载之鹤随时而鸣能翔于霄汉其未千载者终不及于汉也其相曰瘦头朱顶则冲霄露眼黒睛则视逺隆鼻短喙则少瞑防颊耳则知时长颈疎身则能鸣鸿领鹄膺则体轻鳯翼雀尾则善飞背鼈腹则伏产轩前垂后则防舞髙胫麤节则足力洪髀纎指则好翘圣人在位则与鳯皇翔于郊甸【周浮丘伯相鹤经】

湘东王修竹林堂新阳太守郑裒进雌鹤于堂留其雄者尚在裒宅霜天月下无日不鸣商旅江津闻者堕泪时有野鹤飞赴堂中驱之不去即其雄也交颈抚翼闻奏钟磬翻然共舞宛转低昂妙契弦节【渚宫故事】

梁安成王秀性仁恕喜愠不形于色左右尝以石掷杀所养鹄斋师请治其罪秀曰我岂以鸟伤人【梁书】

鹭目成而受胎鹤影接而懐卵鸳鸯交颈野鹤传枝【变化论】

鹤以怨望鸡以嗔睨鹤以洁唳枭以凶叫鸱以愁啸鵞飞则蜮沈鵙鸣则蛇结【师旷禽经】

鹄即是鹤音之转后人以鹄名颇着谓鹤之外别有所谓鹄故埤雅既有鹤又有鹄【尔雅翼】

孟古之言鹄不日浴而白白即鹤也鹄名哠哠哠哠鹤也以龙鸿鹄为夀夀亦鹤也故汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌则名黄鹤神异经鹤国有海鹄其余诸书文或为鹤或为鹄者甚多以此知鹤之外无别有所谓鹄也【相鹤经云是李浮丘授王子晋王子晋授崔文子崔文子蔵嵩山石室中淮南八公得之以传于世然其所论似止及青田一种耳】

鹤亦有苍色者谓之赤颊【诗义疏】

鸦有隠巢故鸷鸟莫能见鹤有长水石能于巢中养鱼而水不涸

鹤左右脚里第一指名兵?【天中记】

江陵泽中多有鹤遂呼江陵郡名为鹤泽【方舆胜览】

崆峒山广成修道之所絶壁有石穴谓之皂鹤洞鹤顶如丹毛羽皆黒日照之金色粲然【墨客挥犀】

大兴二年冬大雪南州人见二白鹤语于桥下曰今兹寒不减尧崩年也于是飞去【异苑】

宫人进白鹄之血以饮天子以洗天子之足【穆天子传】周穆王南征一军尽化君子为猨为鹄小人为虫为沙【抱朴子】

魏文侯使舍人毋择献鹄于齐侯毋择行道失之徒献空笼见齐侯曰寡君使臣毋择献鹄道饥渴臣出而饮食之而鹄飞冲天遂不复反念思非无钱以买鹄也恶有为其君使轻易其币者乎念思非不能拔劒刎头腐肉暴骨于中野也为吾君贵鹄而贱士也念思非不敢走陈蔡之间也恶絶两君之使故不敢爱身逃死来献空笼唯主君斧锧之诛齐侯大悦曰寡人今者得兹言三贤于鹄逺矣寡人有都郊地百里愿献子大夫以为汤沐邑毋择对曰恶有为其君使而轻易其币而利诸侯之地乎遂出不反【刘向説苑】

始元元年黄鹄下太液池上为歌曰黄鹄飞兮下建章羽萧萧兮行跄跄金为衣兮菊为裳唼喋荷荇出入蒹葭自顾菲薄愧尔嘉祥【西京杂记】

天姥山南峰昔鲁班刻木为鹤一飞七百里后放于北山西峰上汉武帝使人往取之遂飞上南峰往往天将雨则奋翅动摇若将飞奋【述异记】

有童子遥见有黄鹄白首鼓翅于帝前即方朔着黄绫单衣头已斑白【洞冥记】

张禧字彦祥除炖煌令常有鹤负矢集禧庭以甘草汤洗之傅药留养十余日疮愈飞去月余衔赤玉珠二枚置禧?前【张氏家传】

苏耽桂阳人少以至孝著称一日白母道果已圆升举有日母曰我独恃尔尔去我何依耽乃留一柜封钥甚固若有所需告之如所愿也预为植橘凿井及郡人大疫但食一橘叶饮一匙水即愈后一鹤降郡屋久而不去郡僚子弟弹之鹤乃举足画屋若书字焉其辞云乡原一别重来事非甲子不记陵谷迁移白骨蔽野青山旧时翘足髙屋下见羣儿我是苏仙弹我何为翻身云外却返吾居【神仙传】

呉隠之执丧过礼家贫无人助哭每至哭卧之时常有双鹤鸣叫【晋书】

晋安帝元兴中一人年出二十未婚然目不干色曽无秽行尝行见一女甚丽谓少年曰闻君自以栁季之俦亦复有桑中之欢耶女便歌少年微有动色后复重见之少年问姓云姓苏名琼家在途中遂邀还尽欢从弟突入以杖打女即化雌白鹄【广记】

哙防养母至孝曽有?鹤为戎人所射穷而归防收养疗治疮愈放之后鹤夜到门外衔明月珠以置防家【述异记】

慧约初卧疾时见一老公执锡来入及迁化日诸僧咸卜寺之东岩帝乃改葬独龙抑其前见之叟则志公相迎者乎又临终夜所乗青牛忽然鸣吼泪下交流至葬日勅使牵从部伍发寺至山吼泪不息又建塔之始白鹤一双绕坟鸣唳声甚哀婉葬后三日歘然永逝【神僧传】荥阳县南百余里有兰岩山峭拔千丈常有双鹤素羽皦然日夕偶影翔集相传云昔有夫妇隠此山数百年化为双鹤不絶往来忽一旦一鹤为人所害其一鹤嵗常哀鸣至今响动岩谷莫知其年嵗也【搜神记】

宋京师祗洹寺有释僧苞本是京兆人少在关受学什公宋永初中游北徐入黄山精舍复造静定二师进业仍于彼建三七普贤斋忏至第十七日有白鹤飞来集普贤座前日中行香毕乃去至二十一日将暮又有黄衣四人绕数帀忽然不见【法苑珠林】

炀帝造仪衞课州县送羽毛堪氅衣之用者殆无遗类乌程有鹤巢树髙百尺伐其树鹤恐伤子自拔氅毛投于地【广五行记以下鴈】

鴈自关而东谓之鴚防【音加】南楚之外谓之防或谓之鸧鴚【今江东通呼为鴚 方言】

鹯鹯之信不如鴈周周之知不如鸿【禽经】

邹穆公有令食鳬鴈者必以粃毋敢以粟于是仓无粃而求易于民二石粟得一石粃吏请以粟食之公曰去非而所知也夫百姓煦牛而耕曝背而耘苦勤而不敢惰者岂为鸟兽也哉粟米人之上食也奈何其以养鸟也且汝知小计而不知大防【贾子】

定州唐县中有鸿山关者昔项羽于此关见羣鸿乃誓众曰我当南面必中其一引满射之莫有中者乃折弓投地而去

上虞县有鴈为民田春拔野草根秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦【十三州记】

鴈鹄集于防稽去避碣石之寒来遭民田之毕蹈履民田啄食草粮粮尽食索春雨适作避热北去复之碣石【论衡】

鴈衔芦而捍网牛结陈以却虎【尸子】

虞季鸿少有孝行为日南太守尝有鴈止宿?事上虞毎行县辄飞逐焉及卒官鴈随丧至余姚墓前歴三年乃去【典録】

石虎飨羣臣于太武殿前有白鴈百余集于马道南命射之无所获太史令赵揽以为白鴈集庭宫室将空【十六国春秋】

迦尸国有五百鴈为羣侣尔时鴈王名曰赖咤鴈王有臣名曰素摩时此鴈王为猎师捕得五百羣鴈皆弃飞去惟有素摩随逐不舍语猎师言请放我王以身代之猎师不聴遂以鴈王献梵摩曜王鴈王曰惟愿大王放一切鴈使无所畏五百羣鴈在王殿上空中作声时王问言此是何鴈鴈王言是我家属王即施无畏不聴杀鴈【法苑珠林】

尔时般遮罗国以五百白鴈献波斯匿王王令送着祗恒精舍众僧食时人人乞食鴈见僧聚来在前立佛以一音説法众生各得类解当时羣鴈亦解僧语闻法欢喜鸣声相和还于池水后毛羽转长飞至余处猎师以网都覆杀之一鴈作声诸鴈皆和谓聴法时声乗是善心生忉利天生天之法法有三念一念本所从来二念定生何处三念先作何业得来生天便自思惟自见宿因更无余善唯佛僧边聴法作是念已五百天子即时来下在如来边佛为説法悉得须陀洹波斯匿王遇到佛所常见五百鴈罗列佛前是日不见便问佛言此中诸鴈向何处去佛言欲见诸鴈者先鴈飞去他处为猎师所杀命终生天【杂宝蔵经以下鹦鹉】

佛告诸比丘过去世时阿练若池水边有二鴈与一共结亲友后时池水涸竭二鴈作是议言今此时水涸竭亲友必受大苦议已语言此池水涸竭汝无济理可衔一木我等各衔一头将汝着大水处衔木之时慎不可语即便衔之经过聚落诸小儿见皆言鴈衔去鴈衔去即瞠言何预汝事即便失木堕地而死【法苑珠林】

昔有菩萨现为鹦鹉常处于树风吹彼树更相切摩便有火出火渐炽盛遂焚一山鹦鹉思惟犹如飞鸟躯止于树故当反复起报恩心何况于我长夜处之而不灭火即往诣海以其两翅取大海水至彼火上而洒于火或以口洒东西驰奔时有善神感其勤苦寻为灭火又智度论云昔野火烧林林中有一雉勤身自力飞来入水以水洒林往返疲乏不以为苦时天帝释来问之言汝作何等答曰我救此林愍众生故此林产育处居日久清凉快乐我诸种类及诸宗亲皆悉依仰皆有身力云何不救天帝问言汝乃精勤当至几时雉言以死为期天帝言谁为汝证即自立誓我心至诚信不虚者愿火即自灭是时浄居天知雉?誓即为灭火始终常茂不为火烧【僧迦罗刹经】

干睾一名鹦鹉【万毕术】

鹦鹉摩其背而瘖鸜鹆翦其舌而语【禽经】

广南多鹦鹉食木叶榕实凡养之俗忌以手类触其背犯者即多病颤而卒土人谓为鹦鹉瘴

有鹦鹉飞集他山山中禽兽辄相贵重鹦鹉自念虽乐不可久也便去后数月山中大火鹦鹉遥见便入水濡羽飞而洒之天神言汝虽有志意何足云也对曰虽知不能救然尝侨居是山禽兽行善皆为兄弟不忍见耳天神嘉感即为灭火【张华感应类从志】

曽有白头鸟集殿前权曰此何鸟也恪曰白头翁也张昭自以坐中最老疑恪以鸟戏之因曰恪欺陛下未尝闻鸟名白头翁者试使恪复求白头母恪曰鸟名鹦母未必有对试使辅呉复求鹦父昭不能答坐中皆欢笑【江表传】

张华有白鹦鹉华每出行还辄説僮仆善恶后寂无言华问其故荅曰见蔵瓮中何由得知公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜梦恶不宜出户公犹强之至庭为鹯所抟教其啄鹯脚仅而获免【异苑】

河间王琛有妓曰朝云善歌又有緑鹦鹉善语朝云每歌鹦鹉和之声若出一琛爱之号为緑朝云【采兰杂志】隋时柳归舜泛舟巴陵风飘至一处有鹦鹉数千相呼姓字有名武游郎者有名阿苏儿者有名武僊郎者有名自在先生者有名踏莲露者有名鳯花台者有名戴蝉儿者有名多花子者【幽怪録】

昔佛在世时舍衞国中须达长者信敬佛法为僧檀越众僧所须一切供给须达家内有二鹦鹉一名律提二名赊律提禀性黠慧解人言语见比丘来先告家内令出迎送阿难后时到长者家见鸟聪黠为説四谛苦集灭道门前有树二鸟闻法飞向树上欢喜诵持夜在树宿野狸所食縁此善根生四王天尽彼天夀生忉利天【贤愚经】

佛告诸比丘过去世时雪山根底曲山壅中有向阳处众鸟云集便共议言我等今日当推举一鸟为王令众畏难不作非法众鸟议言善谁应为王有一鸟言当推鸧鸹有一鸟言此事不可何以故髙脚长颈众鸟脱犯啄我等脑众咸言尔复有一鸟言当推鵞为王其色絶白众鸟所敬众鸟复言此亦不可顔貌虽白项长且曲自项不直安能正他是故不可又复众言正有孔雀衣毛防饰观者悦目可应为王复言不可所以者何衣毛虽好而无惭愧每至儛时丑形出现是故不可有一鸟言土枭为王所以者何昼则安静夜则伺守能防我等堪为王者众咸可尔有一鹦鹉在一处住而多智慧作是念言众鸟之法夜应眠息昼则求食是土枭法夜寤昼则多睡而诸众鸟围侍左右昼夜警宿不复眠睡甚为苦事我今设语彼当瞠恚拔我毛羽正欲不言众鸟之类长夜受困宁受拔毛不越正理便到众鸟前举翅恭敬白众鸟言愿聴我説如前意见尔时众鸟即説偈答黠慧广知义不必以年耆汝年虽幼小智者宜时説尔时鹦鹉闻众鸟説即説偈言若从我意者不用土枭王欢喜时覩面常令众鸟怖况复瞠恚时其面不可观时众鸟咸言实如所説即共集议此鹦鹉鸟聪明黠慧堪应为王便拜为王佛告诸比丘彼时土枭者今阐陁比丘是鹦鹉鸟者今阿难是【僧祗律】

昔过去久逺雪山之中有一鹦鹉父母都盲常取好果先奉父母尝于尔时有一田主初种谷时而作愿言所种之谷要与众生悉共噉食时鹦鹉子以彼田主先有施心常取其谷以供父母田主行谷见有虫鸟揃【音剪】谷穂处瞠恚懊恼便设罗网捕得鹦鹉鹦鹉尔时语田主言田主先有好心布施故敢来取如何今者而见网捕田主问言取谷为谁鹦鹉答言有盲父母愿以奉之田主语言自今以后常于此取勿生疑难畜生尚尔孝养父母何况于人佛告比丘昔鹦鹉者今我身是时田主者舍利弗是盲父母者今我父母净饭王摩耶夫人是由昔孝养今得成佛【法苑珠林】

鞞提醯国王多足食号曰重兴年幼为王诸臣见慢所有勅令多不奉行时有天神空中告曰王不须忧于此国中有一都处名曰满财城内有人名曰圆满当生一子号为大药立成之后与王共理临机制断无逺不伏王果覔得大药拜为大臣广设智谟共宣国化乃以女聘于大药为女所谮临刑得释遂以女还王请自访言行徳义聪慧女人以充家室即辞王去作婆罗门像行麦田中见有少女名毗舍佉像容端正歴试多智因寻路至妙花城即以为定大药还白鞞醯城于中路裁书与一婆罗门令往妙花城并付金钱四百与毘舍佉婆罗门至毘舍佉处授所持书及金钱三百毘舍佉得书次领金钱惟得三百遂覔足械械使者曰彼寄四百汝偷百文使者念曰二俱有智其事难欺便以百钱依数还了大药纳毘舍佉为妻重兴王念大药得如是智慧之妻求婚半遮罗国王女妙药半遮罗国议即许诺令重兴王就彼广设珍馔所有饮食皆和毒药时大药有鹦鹉名曰具相善识人情使往彼城观已还报大药复往半遮罗国访知彼王珍宝与女妙药一处同居即便强入宫中将妙药及诸珍宝总率兵众别路而归策为夫人半遮王令使赍书与女妙药女察知是大药鹦鹉令使报父父覆报女女笼鹦鹉寄父王见鹦鹉倍加瞠恚即付屠者鹦鹉愿依祖父死法麻?其尾灌以膏油爇火令着任其自死屠者如言鹦鹉飞上虚空奋迅毛羽延王室烧尽无遗遂入池中洗沐而去还鞞提醯半遮罗王更如女书女即如言复送鹦鹉王令燖毛羽煮以沸汤屠者去毛弃之檐外飞鵄下撮取一神祠入神背后一xiao穴中因假神受其供养毛羽渐成抟霄复去至大药所重兴王报言大药汝真有福所得眷属皆悉聪明毘舍佉神智过人鹦鹉鸟世所难及

佛言昔迦尸国王名为恶受极作非法苦恼百姓残贼无道四逺贾客珍竒胜物皆税夺取不酬其直尔时有鹦鹉王在于林中闻行路人説王之恶即自思念我虽是鸟尚知其非今当诣彼为説善道彼王若闻我语必作是言彼鸟之王犹有善言奈何人王为彼讥责倘能改修寻即髙飞至王园中回翔下降在一树上值王夫人入园游观于时鹦鹉鼓翼嘤鸣而语之言王今暴虐无道之甚残害万民毒及鸟兽含识嗷嗷人畜愤结呼嗟之音周闻天下夫人苛克与王无异民之父母岂应如是夫人闻已瞠恚炽盛此何小鸟骂我溢口遣人伺捕尔时鹦鹉不惊不畏入捕者手夫人得之即用与王王语鹦鹉何以骂我鹦鹉答言説王非法乃欲相益不敢骂王时王问言有何非法答言有七事非法能危王身问言何等为七答言一者躭荒女色不敬真正二者嗜酒醉乱不恤国事三者贪着棊博不修礼敬四者游猎杀生都无慈心五者好出恶言初不善语六者赋役谪罚倍加常则七者不以义理刼夺民财有此七事能危王身又有三事俱败王国王复问言何谓三事答言一者亲近邪佞谄恶之人二者不附贤胜不受善言三者好伐他国不养人民此三不除倾败之期非旦则夕夫为王者率土归仰王当如桥济渡万民王当如秤亲疎皆平王当如道不违圣踪王者如日普照世间王者如月与物清凉王如父母恩育慈矜王者如天覆葢一切王者如地载养万物王者如火为诸万民烧除恶患王者如水润泽四方应如过去转轮圣王乃以十善道教化众生王闻其言深自慙愧鹦鹉之言至诚至款我为人王所行无道请遵其教奉以师礼受修正行【并上以下鸜鹆】

寒皋断舌使语【寒皋一名鸜鹆也】伯劳守金人不取【收伯劳血以涂金人不敢取也万毕术】

鸲鹆不过济貈渡汶而死【淮南子】

宣城太守殷祐有病韩友筮之七月晦日将有大鸜鸟来集?事上宜勤伺取若获者为善不获将成祸祐乃谨为其备至日果有大鸜垂尾九尺来集?事上掩捕得之祐乃迁石头督防【晋书】

有鸜鹆来巢书所无也师已曰异哉吾闻文武之世童谣有之曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往馈之马鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦鸜鹆之巢逺哉遥遥裯父丧劳宋父以骄鸜鹆鸜鹆往歌来哭童谣有是今鸜鹆来巢其将及乎【左传】

刘瓛居母忧住墓下不出庐足为之屈杖不能起此山常有鸲鹆鸟瓛在山三年不敢来服释还家此鸟乃至【南史以下鹰】

八卦生鹰隼之所被六甲出灵之所负【抱朴子】

千雀万鸠与鹞为讐威势不敌为鹰所击【焦赣易林】

汉武帝时西域献黒鹰得鹏鶵东方朔识之【异类传】隼鹞也齐人谓之击征或谓之题肩【诗义疏】

楚文王雅好田猎有人献一鹰曰非王鹰之俦俄而云际有一物凝翔飘飖鲜白鹰见之便竦然而升须臾羽堕如雪血洒如雨有大鸟堕地而死度其两翅广数十里喙边有黄众莫能知时有博物君子曰此鹏鶵也始飞焉故为鹰所知文王乃厚赏献者【孔氏志怪】

魏黄初元年未央宫中有鹰生燕巢中口爪俱赤至青龙中明帝为凌霄阁始搆有鹊巢其上帝以问髙堂隆对曰诗云惟鹊有巢惟鸠居之今兴起宫室而鹊来巢此宫室未成身不得居之象也【搜神记】

宝志生于鹰巢之中

齐后主封鹰凌霄郡君

后主骄纵无度诸滥得富贵者将数万人鹰犬乃有仪同之号鬭鸡亦号开府【北齐书】

大业四年九月征天下鹰师悉集东京至者万余人【北史】隋鹰扬郎将天水姜畧少好畋猎善放鹰犬后遇病见羣鸟千数皆无头围绕略牀叫鸣曰急还我头来略辄头痛气絶久苏因请众僧急为诸鸟追福许之乃去既而得愈【法苑珠林】

魏公子无忌方食有鸠飞入案下公子使人顾望见一鹞在屋上飞去公子乃纵鸠鹞逐而杀之公子暮而不食曰鸠避患归无忌竟为鹞所得吾负之为吾捕得此鹞者无忌无所爱于是旁国左右捕得鹞二百余头以奉公子公子按劒至其笼上曰谁获罪无忌者耶一鹞独低头不敢仰视乃取杀之【列士传以下鹳】

鹳一名负釜一名背灶一名皂君泥其巢一旁谓之含水满之取鱼置池中食其雏若杀其子则一村致灾旱【毛诗义疏】

鹳俯鸣则隂仰鸣则晴【禽经】

鹳雀羣绕旋飞谓之鹳井必有风雨【酉阳杂俎】

鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鹗【禽经】

广博物志巻四十四

卷四十五

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志卷四十五

明 董斯张 撰

鸟兽二【鸟下】

苍乌者贤君修行孝慈于万姓不好杀生则来【宋书】三足乌王者慈孝天地则至

白乌王者宗庙肃敬则至【并上】

天地之初有三白乌主生众鸟【三五厯】

乌性夀三鹿死后能倒一松三松死能倒一乌【旧説】乌千嵗而五色蟾蜍万嵗而丹额

孔子曰存亡祸福皆在己而已天灾地妖亦不能杀也昔者殷王帝辛之时雀生乌于城之隅工人占之曰凡小以生巨家国必祉王名必倍帝辛喜雀之德不治国家凶暴无极外冦乃至遂亡殷国此逆天之时诡福反为祸【説苑 战国防作宋王偃】

文王时见苍乌王者孝悌则至【瑞应图】

赤乌周武王时衔谷至兵不血刃而殷服【宋书】

晋文公焚林以求介之推有白鵶绕烟而噪或集之推之侧火不能焚晋人嘉之起一髙台名曰思烟台种仁夀木木似柏而枝长柔软其花堪食故吕氏春秋云木之美者有仁夀之华焉即此是也或云戒所焚之山数百里居人不得设网罗呼曰仁乌俗亦谓乌白臆者为慈乌则其类也【拾遗记】

夫乌何三足阳数竒也是以有虞至孝三足集其庭曽子鉏爪三足萃其冠【枹朴子】

墨子姓翟名乌其母梦日中赤乌飞入室中光辉照耀目不能正视惊觉生乌遂名之【琅环记】

景帝三年十一月有白颈乌与黒乌羣鬭楚国吕县白颈不胜堕泗水中死者数千刘向以为近白黒祥也时楚王戊暴逆无道刑辱申公与呉谋反乌羣鬭者师战之象也白颈者小明小者败也堕于水者将死水地王戊不悟遂举兵应呉与汉大战兵败而走至于丹徒为越人所斩堕泗水之效也京房易传曰逆亲亲厥妖白黒乌鬭于国中燕王旦之谋反也又有一乌一鹊鬭于燕宫中池上乌堕池死五行志以为楚燕皆骨肉藩臣骄恣而谋不义俱有乌鹊鬭死之祥行同而占合此天人之明表也燕隂谋未发独王自杀于宫故一乌而水色者死楚炕阳举兵军师大败于野故乌众而金色者死天道精微之效也京房易传曰颛征刼杀厥妖乌鹊鬭【搜神记】

汉明帝东巡有乌飞鸣乗舆上亭长祝曰乌乌哑哑引弓射洞右腋陛下夀万年臣为二千石射中之帝赐钱百万令天下亭壁悉画焉【后汉书】

汉章帝元和元年代郡髙柳乌生子三足大如鸡色赤头有角长寸余【搜神记】

呉顺字叔和犍为人性至孝母殁负土成坟有赤乌巢门甘露降户【师觉援孝子传】

李陶交趾人母终陶居于墓侧躬自治墓不受隣人助羣乌衔土即成坟【王韶孝子传】

文让养母至孝母亡兄弟二人役力葬之日羣乌数千衔土壤助而成坟也【萧广济孝子传】

谯郡有功曹天綂中济南来府君出除谯郡功曹清河崔恕弱冠有令徳于人时春夏积旱送别者千余人至此上众渇甚来公有思水之色恕独见一青乌于中乍飞乍止怪而就焉乌起见一石方五六寸以鞭拨之清泉涌注盛以银瓶瓶满水立竭惟来公与恕供饮而已议者以为徳感所致焉【酉阳杂俎】

简文帝咸安初有乌巢殿屋使人占之曰西南有女人师当能伏此怪时歴阳郡乌江寺有尼苦行通灵时号圣帝即遣召问之对曰修徳可以禳灾斋戒亦能转祸帝乃建斋七日忽乌运巢而去帝因为圣起新林亭【晋南京寺记】

海盐南三里有乌夜村晋何准所居也一夕羣乌啼噪准适生女他日复夜啼乃穆帝立准女为后之日【海盐志】裴侠字嵩和河东人年七嵗犹不能言后于洛城见羣乌蔽天从西来举手指而言遂志识聪慧有异常童年十三遭父忧哀毁有若成人将择葬地而行空中有人曰童子何悲葬于桑东封公侯侠惧以告其母母曰神也吾闻鬼神福善尔家未尝有恶当以吉祥告汝耳时侠宅侧有大桑林因葬焉【北史】

司马申短毛喜于后主使其废锢申尝昼寝于尚书省下有乌啄其口流血时论以为谮贤所致【陈书】

昔有一极贫人善晓乌语为贾客货担过水边饭乌鸣贾客怖贫人反笑到家贾客问言我在彼饭时闻乌鸣我大怖而君反笑何耶答曰乌向语我贾人身上有好白珠汝可杀之出珠我欲食其肉是故我笑耳曰汝何不杀也答曰我坐前世贪人财物故贫为赁担若复杀人取物后世受苦何时当已我今宁死不为此事【法苑珠林】昔有乌名曰拘耆游在丛林树产孺诸子在于树上时有拘耆与一猕猴共为亲厚时丛树间有一毒蛇伺行不在防拘耆子无复遗余拘耆失子悲鸣啼呼不知所在熟自思惟知虵所防猕猴归见问之何为答曰虵防我子了尽无余猕猴曰我当报之时毒虵行猕猴前挠之虵怒?猕猴猕猴捉得头曳至石上磨破而死弃掷而还拘耆踊跃畜生尚有报何况于人又杂譬喻经云昔有一虵头尾自诤头语尾曰我应为大尾语头曰我应为大头曰我有耳能聴有目能视有口能食行时在前故可为大汝无此术尾曰我令汝去故得去耳我不去以身绕木三帀三日不已不得求食饥饿垂死头语尾曰汝可放我聴汝为大尾闻其言即时放之复语尾曰汝既为大聴汝前行尾在前行未经数步堕大深坑而死喻众生无智强为人我终堕三涂又僧祗律云过去世时有一羣鸡依榛林住有貍侵食唯余一雌乌来覆之共生一子子作声时乌説偈言此儿非我有野父聚落母共合生儿子非乌复非鸡若欲学翁声复是鸡所生若欲学母鸣其父复是乌学乌似鸡鸣学鸡似乌声乌鸡若兼学是二俱不成此喻道俗虽持禁戒杂染不纯相中似善口出恶言欲唤是善口复出恶欲唤非善相复出家【赤乌喻经】

昔有乌枭共相怨憎乌待昼日知枭无见蹹杀羣枭散食其肉枭便于夜知乌眼闇复啄羣乌开罩其腹亦复散食畏昼畏夜无有竟已有一智乌语众乌言己为怨憎不可求解终相诛灭势不两全宜作方便殄覆诸枭然后我等可得欢乐若其不尔终为所败众乌答言当作何方得灭讐贼智乌答言尔等众乌拔我毛羽破我头我当设计要令殄覆即如其言惟悴形容向枭穴外而自悲鸣闻其声已便言今尔何故破伤来至我所乌语枭言众乌讐我不得生活故来相投以避怨恶时枭怜愍遂便养给恒与残肉日月转久毛羽平复乌作微计衔干树枝并诸草木着枭穴中似如报恩枭语乌言何用是为乌即答言孔穴之中纯是冷石用此草木以御风寒枭以为尔黙然不答而乌于是即求守孔穴作给使令用报恩时防暴雪寒风猛盛众枭率尔来集孔中乌得其便寻生欢喜衔牧人火用烧枭孔众枭一时于孔焚灭【杂宝蔵经】

波罗柰国有一乌王其乌名曰苏弗多罗【隋言善子】而依住彼波罗奈城与八万乌和合共住善子乌王有妻名曰苏弗舍利【隋言善女】时彼乌妻共彼乌王行欲懐妊时彼乌妻忽作是念愿我得净香洁饮现今人王之所食者而彼乌妻思是饮食不能得故宛转迷闷身体顦顇羸瘦战掉不自安故问其妻言汝今何乃宛转于地身体顦顇羸瘦战掉不能自安彼时乌妻报乌王言善哉圣子我今有娠乃作是念愿得清净香洁肴饍如王食者时善子乌语其妻言异哉贤者如我今日何处得是香美饮食王宫深邃不可得到我若入者于彼手边必失身命彼妻又复报乌王言圣子今者若不能得如是饮食我死无疑并其胎子亦必无活善子乌王复告妻言异哉贤者汝今死日必当欲至乃思如是难得之物善子乌王作是语已忧愁怅怏思惟而住复作是念如我意者如是香洁清净饮食如主食者实难得也尔时乌王羣众之内乃有一乌见善子乌心懐愁忧不乐而住见是事已诣乌王所白乌王言异哉圣者何故忧愁思惟而住善子乌王于时广説前事因縁彼乌复白善子王言善哉圣子莫复愁忧我能为王覔是难得香美肴饍王所食者是时乌王复告彼乌作如是言善哉善友汝若力能为我得办如此事者我当报汝所作功徳尔时彼乌从乌王所居住之处飞腾虚空至梵徳王宫去防不逺坐一树上观梵徳王食防之内其王食办有一妇女备具肴饍食时将至専以银器盛彼饮食欲奉与王尔时彼乌从树飞下在彼妇女头上而立啄啮其鼻时彼妇女忍其鼻痛即翻此食在于地上尔时彼乌即取其食将与乌王乌王得已即将与彼善女乌妻其妻得已寻时饱食身体安隠如是产生尔时彼乌别日数往夺彼食取将与乌王时梵徳王屡见此事作如是念竒哉竒异云何此乌数数恒来秽汚我食复以爪伤我妇女而王不能忍此事故寻时勅唤网捕猎师而语之言卿等急速至彼乌处生捕此乌将来其诸猎师闻王勅已启白王言如王所勅不敢违命猎师往至以其罗网捕得此乌生捉将来付梵徳王时梵徳王话其乌言汝比何故数汚我食复以爪伤我妇女尔时彼乌语梵徳王善哉大王聴我向王説如此事令王欢喜时梵徳王心生喜悦作如是念希有斯事云何此乌能作人语作是念已告彼乌言善哉善哉汝必为我説斯事意令我欢喜尔时彼乌即以偈颂向梵徳王而説之曰大王当知波罗奈有一乌王恒依止八万乌众所围绕悉皆听彼王处分彼乌王妻有所忆我向大王説其縁乌妻所思香美饍如是大王所食者是故我今数数来抄拨大王香美食今者为彼乌王故致被大王之所系善哉惟愿大圣王慈悲怜愍放脱身我为乌王彼妻故数来抄拨大王食我念从此一生来未尝经造如此事今为大王一勅己于后不敢更复为时梵徳王既闻彼乌如此语己心生喜悦作如是言希有此事人尚不能于其主边有如是等爱重之心如此乌也作是语已其梵徳王而説偈言若有如是大臣者彼应重答食封禄须似如是猛健乌为主求食不惜命其梵徳王説此偈已复告乌言善哉汝乌于今已去常来至此取香美食若其有人遮断于汝不与食者来语我知我自与汝已分所食而将去耳【法苑珠林以下鹊】

鹊巢知风之所起獭穴知水之髙下晖日知晏隂谐知雨【淮南子】

鹊夜传枝月晕绕鸾皆主有赦

有鹊衔火于清溪之上鹊化成龙【述异记】

常山张颢为梁相天新雨后有鸟如鹊飞翔稍下坠地民争取化为一圆石颢椎破之得金印文曰忠孝侯印颢表上闻蔵之秘府颢汉灵帝时至太尉【幽明録】

杨宣为河内太守行县有羣鹊鸣桑树上宣曰前有覆车粟此鹊相随欲往食行数里果有覆车粟【益部耆旧传】安徳令刘长仁闻辂晓鸟鸣初不信之须臾有鸣鹊来閤屋上声甚急辂曰鹊言东北有妇昨杀夫日在虞渊之际告者至矣到时果有东北同伍民来告如辂言长仁乃服【魏志】

慧约静漠自娯禅诵为乐天监十八年己亥四月八日天子发?誓心受菩萨戒乃幸等觉殿皇储已下爰至道俗士庶咸希度脱弟子着箓者凡四万八千人尝受戒时有一干鹊歴陛而升状若聴受至説戒毕然后飞腾又尝述戒有二孔雀驱斥去勅乃聴上徐行至坛俛颈聴法上曰此鸟必欲灭度别受余果矜其至诚更为説法无何二鸟同化【髙僧传以下燕】

朱鸟燕也鷶子规也击谷布谷也【广雅】

千嵗燕其巢户北向其色多白而尾掘取隂干末服一头五百嵗【抱朴子】

山见白燕其君且得贵女【京房易传】

东海有鸟焉其名曰意怠其为鸟也翂翂翐翐而似无能引援而飞迫脇而栖外人卒不能害【庄子】

少皥之时赤燕一双飞集少皥之户遗其丹书【田俅子】周穆王迎意而子居灵卑之宫访以至道后欲以为司徒意而子愀然不悦化作?鸟飞入云中故后人呼?鸟为意而【琅环记】

魏禅晋之嵗北阙下有白光如鸟雀之状时飞翔来去有司闻奏帝所罗之得一白燕以为神物于是以金为樊置于宫中旬日不知所在论者云金徳之瑞昔师旷时有白燕来巢检瑞应图果如所论白色叶于金徳师旷晋时人也古今之义相符焉【拾遗记】

魏景初元年有燕生巨鷇于衞国李葢家形若鹰吻似燕髙堂隆曰此魏室之大异宜防鹰扬之臣于萧墙之内其后宣帝起诛曹爽遂有魏室【搜神记】

五雀六燕飞集衡衡适平一雀一燕飞而易处则雀重而燕轻【九章算术】

侍中纪昌睦初生有白燕一双出屋既表素质宦途亦通【宣城记】

安清字世髙安息国王太子也汉桓帝时人聪敏博学鸟兽之声无不综达常行见羣燕忽谓伴曰燕云应有送食者顷之果有致焉众咸竒之【髙僧传以下雀】

雀一名嘉賔鹊一名神女鸡一名烛夜【古今注】

白雀者王者爵禄均则至【宋书】

赤雀不见则国无贤白雀不见则无后嗣【遁甲图】

?家次药有昆丘神雀【汉武内传】

千嵗之雉入海为蜃百年之雀入江为蛤千嵗之能与人语千嵗之狐起为美女千嵗之虵断而复续千嵗之鼠而能相卜【搜神记序】

雀夕瞽鸱昼盲

黄帝将起有黄雀赤头立白日旁帝占曰黄者土精赤者火精雀者当崩余当立【春秋考异邮】

季秋赤雀衔丹书入酆止于昌户昌拜稽首受【尚书中】景公探雀鷇鷇弱反之晏子闻之入见景公曰君何为者也公曰吾探雀鷇鷇弱故反之晏子逡巡北面再拜而贺曰吾君有圣王之道矣吾君仁爱曽鸟兽之加焉而况于人乎此圣王之道也【晏子】

孔子见罗者其所得者皆黄口也孔子曰黄口尽得大爵独不得何也罗者对曰黄口从大爵者不得大爵从黄口者可得孔子顾谓弟子曰君子慎所从【新序】

世传公冶长能通鸟语或言冶长贫而闲居无以给食有雀飞鸣其舍呼之曰南山有虎驼羊当急取之冶长如其言往山中果得大羊及亡羊者迹之索得其角以为偷讼之鲁君系之狱孔子为之白于鲁君不解未防雀复鸣于狱舍曰齐人侵疆当急御之狱吏白于鲁君弗信姑如其言迹之齐师果至命冶长发兵奋敌获胜因释之欲爵以大夫冶长不受葢耻因禽兽以得爵禄也后世遂废其学

圉人魏尚高帝时为太史有罪系诏狱有万头雀集狱棘树上拊翼而鸣尚占曰雀者爵命之祥其鸣即复也我其复官也有顷诏还故官【陈留耆旧传】

汉武祠甘畤有神雀下羣臣皆上夀东方朔独不贺帝曰朔何不贺曰此所谓巫雀非神雀也或有巫者为国作害卒有巫蛊之事果应【东方朔别传】

汉绥和二年三月天水平襄有防生雀哺食至大俱飞去京房易传曰贼臣在国厥咎防生雄雀又曰生非其类子不嗣也【搜神记】

显宗时有神雀集宫殿冠羽有五采色帝召贾逵问之对曰昔武王终父之业鸑鷟在岐宣帝威懐戎狄神雀仍集此胡降之征也【后汉书】

汉中平三年八月懐陵上有万余雀先极悲鸣已因乱鬭相杀皆断头悬着树枝枳棘到六年灵帝崩夫陵者髙大之象也雀者爵也天诫若曰懐爵禄而尊厚者自还相害至灭亡也【搜神记】

琅琊董种为不其令赤雀乳?前桑上民为作歌颂【后汉书】

任城魏肇之初生有雀飞入其手占者以为封爵之祥【异苑】

成武丁郴人能达鸟鸣为郡主簿与众人俱坐闻雀鸣而笑曰东市辇粟车覆雀相呼往食之众人遣视信然【桂阳先贤赞】

班超为西域都防献大雀诏大家作颂【曹大家集】

汉末有白雀之瑞周不疑己作颂曹公忽授纸笔立令复作既成操大竒之【先贤传】

孙皓尝问鸟之大者惟鹤小者惟雀乎张尚对曰大者有秃鹙小者有鹪鹩【呉书】

王祥后母病欲黄雀炙乃有黄雀数枚飞入其幙因以供母【孝子传】

晋元帝未登极有三雀共登一雄鸡背三入安东府?事占者云当三进爵为天子也【洞林】

侯瑾字子瑜解鸟语常出门见白雀与睾雀同行慨然叹曰今天下大乱君子小人相与焉【炖煌实録】

沛国有一士人姓周同生三子年将弱冠皆有声无言忽有一客从门过因乞饮闻其儿声问之曰此是何声答曰是仆之子皆不能言客曰君可还内省过何以致此主人异其言知非常人良久出云都不忆有罪过客曰试更思幼时事入内食顷出语客曰记小儿时当牀上有燕巢中有三子其母从外得食哺三子皆出口受之积日如此试以指内巢中燕雏亦出口承受因取三蔷茨各与食之既而皆死母还不见子悲鸣而去昔有此事今实悔之客闻言遂变为道人之容曰君既自知悔罪今除矣言讫便闻其子言语周出忽不见此道人【搜神记】

宋程徳度武昌人为衞军临川王行参军时在浔阳屋有鷰巢夜间屋里忽然自明有一小儿从窠而出长可丈余洁净分明至度床前曰君却后二年当得长生之道儵然而灭度甚秘异之元嘉十七年随王镇广陵过禅师释道恭因就学禅甚有解分到十九年春其家武昌空斋忽有殊香芬馥达于衢路阖境往观三日乃灭【防祥记】

孙氏妻黄见一童子当前以钗掷之跃入云中夜闻户外歌曰昔填夏家塜辇泥头欲秃今寄黄氏居非意伤我目寻覔巢中得一白燕左目伤【续异记】

髙士马枢目常黄能视闇中物有白燕一双巢其庭树驯狎栏庑时上几案春来秋去防三十年【陈书】

窦如同从河洲来得一青鸟驯养爱翫举族呼之为鹖吾曰鹖出上党数曽见之色并黄黒无驳杂也故陈思王鹖赋云扬?黄之劲羽试检説文鳻雀似鹖而青出羌中韵集音分此疑顿释【顔氏家训】

乃往昔时有一小儿持弓箭入神树中戏边有三人亦在中看树上有雀小儿欲射三人劝言若能中雀世间健儿小儿意美引弓射之中雀即死三人共笑助之欢喜而各自去经歴生死数刼之中所在相防受罪【法苑珠林】一鹳雀口中衔草语诸鸟言我等共相怜愍集防一处而共住止尔时诸鸟皆信其言而来聚集时此鹳雀趣鸟飞后就他巢窠啄卵而食【上】

昔者菩萨为孔雀王从妻五百弃其旧匹欲娶青雀为妻其青雀唯食甘露好果孔雀为妻日行取之其国王夫人有疾梦覩孔雀云其肉可为药寤已启闻王令猎士疾行索之夫人曰有能得之者娉以季女赐金千斤国诸猎士分布行索覩孔雀王从一青雀在常食处即以蜜麨毎处涂树孔雀辄取以供其妻射师以蜜麨涂身踞坐而孔雀取麨人应手获之焉孔雀曰子之勤身必为利也吾示子金山可为无尽之宝子厚吾命矣猎者又曰大王赐吾千觔金妻以季女岂信汝言乎克以送献汝矣孔雀见王曰大王懐仁润无不周愿纳微言乞得少水吾以慈咒服之疾瘳矣若其无效受罪不晚王顺其意夫人服之众疾皆瘳华色炜晔宫人皆然举国叹王?慈全孔雀之命获延一国之夀孔雀曰愿得投身于彼大湖并咒其水率土黎民众疾可瘳若有疑妄愿以杖捶吾足王曰许可孔雀如之国人饮水并皆行力聋聴盲视瘖语躄伸众疾皆然夫人疾除国人并得无病兼无害孔雀之心孔雀具知向王陈曰受王生润之恩吾报济一国之命报毕乞退王曰可尔雀即翔飞升树重曰天下有三痴王曰何谓三耶一者吾痴二者猎士痴三者大王痴王曰愿释之也雀曰诸佛重戒以色为火烧身危命贪色之由也吾舍五百供养之妻而贪青雀索食供之有如仆使为狂?所得殆危身命斯吾痴也猎者之痴吾至诚之言舍一山之金弃无穷之宝信夫人邪伪之欺望季女之妻覩世狂愚皆斯类矣损佛真诚之戒信鬼魅之欺酒药婬乱或度破门之祸或死入太山其苦无数思还为人犹无羽之鸟欲飞升天岂不难哉婬妇之妖蛊喻彼魅靡不由之亡国危身而愚夫尊之万言无一诚也而射师信之斯谓猎者愚矣王得天医除一国疾诸毒都灭顔如盛华巨细欣赖而王放之王始欲杀吾以肉疗夫人疾斯谓王愚矣佛告舍利弗孔雀王者自是之后周旋八方辄以神药慈心布施愈众生【法苑珠林】

昔者菩萨身为雀王慈心济众由获身疮有虎食兽骨挂其齿困饥将终雀王入口啄骨日日若兹雀口生疮身为瘦疵骨出虎活雀飞登树説佛经曰杀为凶虐其恶莫大虎闻雀诫勅声勃然恚曰尔始离吾口而敢多言雀覩其不可化退速飞去佛言雀王者是吾身虎者是调达身【雀王经以下雉】

西方曰鷷雉攻木之工也东方曰鶅雉塼埴之工也南方曰翟雉攻金之工也北方曰鵗雉攻皮之工也伊洛而南曰翚雉设五色之工也【贾逵左传注】

昔平公时有鸟从南方来赤质五色皆备集于庭叔向曰吾闻师旷言西方有鸟白质五色曰翚南方有鸟赤质五色曰雉今来为君瑞也【琐语】

鲁昭公时雉衔环入【雉之为言弟也喻昭公弟为季氏入之为君也 春秋感精符】平原太守刘邠字令清取印囊及山鸡毛置器中使辂筮之辂曰内方外圆五色成文含宝守信出则有章此印囊也髙岳岩岩有鸟朱身羽翼?黄鸣不失晨此山鸡毛也邠曰此郡官舍连有变怪使人恐怖其理何由辂曰或因汉末之乱兵马扰攘军尸流血汚染丘山故因昏夕多有怪形也明府道徳髙妙自天祐之愿安百姓以光休宠【异苑】

髙平郗超字嘉賔年二十余得重病庐江杜不愆少就外祖郭璞学易卜颇有经验超令试占之卦成不愆曰案卦言之卿所恙寻愈然宜于东北三十里上官姓家索其所养雄雉笼而绊之置东檐下却后九日景午日午时必当有野雌雉飞来与交合既毕双飞去若如此不出二十日病都除又是休应年将八十位极人臣若但雌逝雄留者病一周方差年半八十名位亦失超时正羸笃虑命在旦夕笑而答曰若保八十之半便有余矣一周病差何足为淹然未之信或劝依其言索雉果得至景午日超卧南轩之下观之至日晏果有雌雉飞入笼与雄雉交而去雄雉不动超叹息曰管郭之竒何以尚此超病逾年乃起至四十卒于中书郎【搜神记】孙休好射雉至其时则晨去夕反羣臣谏曰此为小事何足甚耽休曰虽为小物耿介过人所以好之【呉志】释僧安戒业精苦坐禅讲解时号多能齐文宣时在王屋山众徒二十许人讲涅槃始发题有雌雉来座侧伏聴僧若食时出外饮啄日晚上讲依时赴集三卷未了遂絶不至众咸怪之安曰雉今生人道不须怪也武平四年安领徒众至越州行头陀忽云往年雌雉应生此迳至一家遥唤雌雉一女走出如旧相识礼拜欢喜女父母异之引入设食安曰此女何故名雌雉耶答曰见其初生发如雉毛既是女故名雌雉也安大笑为述本縁女闻涕泣苦求出家二亲欣然喜之为讲涅槃便领解一无遗漏至后三卷茫然不解【髙僧传】

薛安祖天热舍树下有鸷鸟逐雉雉急投之遂触树而死安祖取至隂地徐徐防视良久得苏放去后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟着绣衣曲领再拜安祖问之曰感君前日见放故来谢徳【异苑】

朱文绣与罗子钟为友俱仕于梁绣既死钟哭之其夜俱亡梁南七里有鸡山葬绣于其中北九里有雉涧埋钟于其内绣神灵变为鸡钟防?化为雉清鸣哀响来往不絶故诗曰鸡山别飞响雉涧和清音【异苑】

渤海王髙欢攻邺时瑞物无嵗不有令史焚连理木煮白雉而食之【三国典畧】

佛言于过去世雪山之侧有山鸡王多将鸡众而随从之鸡冠极赤身体甚白语诸鸡言汝等逺离城邑聚落莫与人民之所噉食我等多诸怨嫉好自慎防时聚落中有一猫子闻彼有鸡便往趣之在于树下徐行低视而语鸡言我为汝妇汝为我夫而汝身形端正可爱头上冠赤身体俱白我相承事安隠快乐鸡説偈言猫子黄眼愚小物触事懐害欲噉食不见有畜如此妇而得夀命安隠者【杂宝蔵经以下鸠】

尸鸠【按尔雅即布谷非戴胜也或云鹯皆失之也】燕之东北朝鲜冽水之间谓之鶝防【福丕两音】自闗而东谓之戴鵀东齐海岱之间谓之戴南南犹鵀也【此亦语声之转也】或谓之鶭鸅【按尔雅説戴鵀下鶭鸅自别一鸟名方言似依此义又失也】或谓之戴鳻或谓之戴胜东齐呉扬之间谓之鵀自关而西谓之服鶝或谓之鶝燕之东北朝鲜冽水之间谓之【方言】

鸠自关而东周郑之郊韩魏之都谓之?【音郎】

布谷自关东西梁楚之间谓之击谷自关而西或谓之布谷【今江东呼为谷 并上】

舜耕于歴山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食益以感思乃作歌【琴操】

髙帝之败遁丛薄中时有鸠鸣其上追者不疑遂得脱即位后作鸠杖赐老人【风俗通】

皮延字叔然会稽山隂人养母至孝居丧有白鸠巢庐侧【防稽典録】

杨由见社中水鸠鬭知有兵贼象不赴酒食【后汉书】晋永康元年正月大防有鸠入御坐武帐中拂司空张华之冠【萧方等三十国春秋 以下鸽】

晋王敦将图不轨询诸郭璞璞曰公若起事必不久敦大怒曰我辈不久卿夀防何璞曰我命尽在今日午时死在绯衣人手敦曰我令青衣人戮汝既戮之青衣人乃裴姓敦方恚时许旌阳以酒杯掷于梁化为鸽

后魏崔光未尝恚怒位司徒昼坐读经鸽飞集膝前入懐中縁臂上久之乃去

舍利弗虽复聪明然非一切智于佛智中譬如婴儿如阿婆檀那经中佛在祗洹住晡时经行舍利弗从佛经行是时有鹰逐鸽鸽飞来佛边住佛经行过之影覆鸽上鸽身安隠怖畏即除不复作声后舍利弗影到鸽便作声战怖如初舍利弗白佛言佛及我身俱无三毒以何因縁佛影覆鸽鸽便无声不复恐怖我影覆上鸽便作声战栗如故佛言汝三毒习气未尽以是故汝影覆时恐怖不除佛语舍利弗汝观此鸽宿世因縁防世作鸽舍利弗即时入宿命智三昧观见此鸽从鸽中来乃至八万大刼常作鸽身过是已往不能复见舍利弗从三昧起白佛言是鸽八万大刼中常作鸽身过是已前不能复知佛言汝若不能尽知过去世试观未来世此鸽何时当脱舍利弗即入三昧观见乃至八万大劫亦未免鸽身过是已往不复能知不审此鸽何时当脱【智度论 以下鹭】

鹭水鸟也齐鲁之间谓之春锄【诗义疏】

朱弋不攫肉朱鹭不吞鲤【禽经】

钱塘人姓杜船行时大雪日暮有女子素衣来岸上杜曰何不入船遂相调戏杜欣然载之后成白鹭飞去杜恶之便病死【搜神记】

炀帝征辽回次于栁城郡之望海镇步出观望有大鸟二素羽丹嘴状同鹤鹭出自霄汉翻翔双下徘徊驯扰翔舞御营敕著作佐郎虞绰制瑞鸟铭以进上命镌于其所仍勅殿内丞阎毘图写其状【大业拾遗以下鳬】

野鳬甚小而好没水中者南楚之外谓之防鷉【防音指辟反鷉音他奚反】大者谓之鹘蹏【滑蹄两音方言】

或云婬欲情欲受鹜身或云愚痴多故亦受鹜身问此二鹜身为同为异答谓习欲生者是水鸟鳬□之流习痴生者是陆鸟鵄枭之类者或昼见夜亦见由欲生故恒多连飞并泛鸟之类者或夜见昼不见由痴生故恒多夜游伺鼠鸱亦二种习欲生者是老鸱则昼见夜不见习痴生者是角鸱则夜见昼不见【智度论】

化?县祠山上有池池中有松鳬如今野鳬栖息松间故俗谓之松鳬【南越志】

呉郡鱼城城下水中有石首鱼至秋化为鳬鳬顶中尚有石

张汤欲以鹜当鳬祀宗庙董仲舒曰鹜非鳬鳬非鹜愚以为不可【春秋繁露以下鵞】

呉景帝有疾求觋视者得一人景帝欲试之乃杀鵞而埋于苑中架小屋施牀几以妇人屐履服物着其上乃使觋视之告曰若能説此冢中鬼妇人形状者当加赏而即信矣竟日尽夕无言帝推问之急乃曰实不见有鬼但见一头白鵞立墓上所以不即白之疑是鬼神变化作此相当其真形而定无复移易不知何故不敢不以实上闻景帝乃厚赐之然则鵞死亦有鬼【抱朴子】孝懐帝永嘉元年二月洛阳东北步广里地陷有苍白二色鵞出苍者飞翔冲天白者止焉陈留董养曰步广周之狄泉盟防地也白者金色国之行也苍为胡象其可尽言乎是后刘元海石勒相继乱华【晋书】

义熙中羌主姚畧壊洛阳沟取砖得一双雄鵞并金色交颈长鸣声闻九臯养之此沟【幽明録】

济南郡张公城西北有鵞沟南燕世有渔人居水侧常聴鵞声而众鵞中有铃声甚清亮之见一鵞咽颈极长因罗得之项上铜铃缀以银鏁有隠起元鼎元年字【酉阳杂俎】

髙祖围广固夜忽有鸟大如鵞苍黒色飞入髙祖帐中胡蕃起贺曰苍黒胡虏之色胡虏归我大吉之祥也明旦攻城陷之【宋书】

傅承为江夏守有一双鵞失之三年忽引道得三十余头来向承家【异苑】

净影寺沙门慧逺初在乡养一鵞恒随逺聴经及逺入京留在寺鵞昼夜鸣噪不止僧徒送入京至寺门放之自然知逺房入驯狎每闻讲经入室伏聴若闻泛説他事则鸣翔而出如是六年忽哀叫庭宇不肯入堂至二旬而逺卒【髙僧传】

昔太?中章安郡史悝有驳雄鵞善鸣悝女常养之鵞非女不食荀俭苦求得之鵞辄不食乃以还悝又数日晨起失女及鵞隣家闻鵞向西追至一水唯见女衣及鵞毛在水边今名此水为鵞女溪【广古今五行记】

一比丘乞食至珠师门为王穿大牟尼珠师放珠入取食以施有鵞见珠映比丘衣作赤色其状似肉即吞之珠师出覔珠不得惊问比丘得我珠耶比丘恐彼杀鵞取珠不敢以告被加以绞防耳眼口鼻尽皆血出是时彼鵞来趣食血珠师嗔愤打鵞即死比丘见鹅既死涕泣不乐珠师问故比丘具説上因珠师即剖鵞得珠乃号哭忏悔

佛言乃往过去时有莲华池多有水鸟在中而住时有鹳雀在于池中徐步举脚诸鸟皆言此鸟善行威仪徐序不恼水性时有白鵞而説偈言举脚而徐步音声极柔輭欺诳于世间谁不知谄谗鹳雀语言何为作此语来共作亲善白鵞答言我知汝谄谗终不亲善汝欲知尔时鵞者即我身是也尔时鹳雀者今提婆达多是也【杂宝蔵经以下□】

水战之□何必白缨盈俎之鸡何必长鸣【蔡氏化清经】西门外□城者呉王筑此城以养□【呉地记】

桓邈为汝南郡人赍四乌□作礼大儿梦四乌衣人请命觉忽见□将杀遂救之买肉以代还梦四人来谢而去【梦隽】

忆在江都时阳华李姑畜鬭□水池上苦獭囓□时下朱里芮姥者求捕獭狸献姥谓姑曰是狸不他食当饭以□姑怒绞其狸今夷术真似此也【赵后外传樊嬺对飞燕语】陆逊字伯言时建昌侯虑于堂前作鬭□栏颇施小巧逊乃正色曰君侯宜览经典用此何为虑即便毁撤之【南史】

晋周昉少时与商人沂江俱行夕止宫亭庙下同侣相语谁能入庙中宿昉性胆果决因上庙宿竟夕晏然晨起庙中有白头老翁昉遂擒之化为雄□昉捉还船欲烹之因而飞去后竟无他【述异记】

智旷年将不惑始防剃落进戒以后头陀蛇弭床侧毎夕山隅四灯同照士俗云赴奄成华寺有一宰□而为斋者□神夜告便曰何有杀牲而充净供自尔便断【神僧传】

元嘉中章安有人噉□肉乃成瘕病胸满面赤不得饮食医令服秫米沈须臾烦闷吐一□雏【异苑】

僧羣年一百三十忽见一折翅□当梁头羣将举锡拨之恐有转伤因此回归遂絶水数日而终临终谓左右曰我少时曽折一□翅验此以为报也【神僧传以下鸡】

鸡陈楚宋魏之间谓之防防【避祗两音】桂林之中谓之割鸡或曰【音从】北燕朝鲜冽水之间谓伏鸡曰抱【房奥反江东呼蓲臾富反】爵子及鸡雏皆谓之?【恪遘反关西曰?音顾】其卵伏而未孚始化谓之涅【方言】

阳沟巨鶤古之名鸡【尔雅注】

鸡属辟鸱鸡也杜艾季蜀【广雅】

鄙谚有之黄鸡生卵乌鸡伏之但知其为乌鸡之子不知其为黄鸡之儿小可以喻大【晋袁乔妻于氏上表论养子议】

失晨之鸡思补更鸣【三国志】

贤者居明夷之世为时所伤或众邪在位厥妖鸡生角【京房易传】

羊沟之鸡三嵗为株相者视之则非良鸡也然而时胜人者以狸膏涂其头也【注羊沟鬭鸡处株魁帅也鸡畏狸膏 庄子】

鸡人【鸡属木故列职于春官】掌共鸡牲辨其物大祭祀夜嘑旦以嘂百官凡国之大賔客防同军旅丧纪亦如之凡国事为期【所作谓之事期谓作事之时】则告之时【告其时】凡祭祀面禳衅【面四面也禳以却祀灾衅以厌妖怪】共其鸡牲【周礼】

扶桑山有玉鸡玉鸡鸣则金鸡鸣金鸡鸣则石鸡鸣石鸡鸣则天下之鸡悉鸣而潮水应之矣【神异经】

龙乡有伺晨鸡献之考验而与漏合【文选注】

狼盲之鸡特禀异声【狼盲地名天中记】

髙兴县多容鸡其形似鸡而五采至则年穰【南越志】移风县有潮鸡鸣长且清如吹角每潮至则鸣一名林鸡【舆地志】

娄门外鸡陂墟故呉王所畜鸡使李保养之去县二十里【越絶书】

江表传曰南郡献长鸣承露鸡南越志曰鸡冠四开如莲花鸣声清彻也

陈仓山上有石鸡与山鸡各别赵髙使火烧山山鸡飞去石鸡不去晨鸣山头声闻三十里或云是玉鸡陈仓城上有神鸡人取不得雄者王雌者霸穆公得雌故霸【辛氏三秦记】

汉昭灵后名含始游浴池有玉鸡衔赤珠出刻曰玉英吞此者王含始吞之生髙祖

祝鸡翁者洛人也居尸乡北山下养鸡百余年鸡有千余头皆立名字暮栖树上昼放散之欲引呼名即随呼而至卖鸡及子得千余万辄置钱去之呉作养鱼池后升呉山白鹤孔雀数百常止其傍云【列仙传】

汉宣帝黄龙元年未央殿辂軨中雌鸡化为雄毛衣变化而不鸣不将无距元帝初元元年丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠距鸣将至永光中有献雄鸡生角者五行志以为王氏之应京房易传曰贤者居明夷之世知时而伤或众在位厥妖鸡生角又曰妇人専政国不静牝鸡雄鸣主不荣【搜神记】

孝武帝太元末京口谣曰黄雌鸡莫作雄父啼一旦去毛衣衣被拉飒栖寻而王恭起兵诛王国宝旋为刘牢之所败故言拉飒栖也【晋书】

殷浩以江逌为长史及丁令反叛浩令逌代之乃取数百鸡以长绳连之脚皆系火一时驱放羣鸡骇散飞过堑集贼营皆燃因其惊乱纵兵击之【晋中兴书】

凉州罪人于市将刑忽有一白雄鸡飞于人边请命引颈长鸣伏地向吏驱之去辄来刺史张义免其坐【西河记】支遁常与其师辨论物类谓鸡卵生用未足杀之与诸蜎动不得同罚师寻亡忽见形来至遁前手执鸡卵投地破之见有鸡雏出殻而行遁即惟悟悔其本言俄而师及鸡雏并灭不见【防祥记】

竺法慧语弟子法昭曰汝过去时折一鸡脚其殃寻至俄而昭为人所掷脚遂永疾

卞伯玉作东阳郡灶正炽火有鸡遥从口入良久乃冲突而出毛羽不燋鸣啄如故伯玉寻病殒【异苑】

崔光字长仁正始元年夏有典事史元显献四足四翼鸡诏赵邕以问光光对曰翅足众多羣下相扇动之象雏而未大脚羽差小其势尚微易制御也帝大悦后数日茹皓等并以罪伏法于是礼光逾重【后魏书】

维神雀元年嵗在辛酉八月己酉朔十三日丁酉帝颛顼遣征西大将军下雉公王鳯西中郎将白门侯扁鹊咨尔凌鸡山子维君天姿英茂乗机晨鸣虽风雨之如晦抗不已之竒声今以君为使持节金西蛮校尉西河太守以扬州之防稽封君为防稽公以前浚鸡山子为汤沐邑君其秪承予命使西海之水如带浚鸡之山如砺国以永存爰及苖裔浚山侍郎丁鸿舍人鳬亭男梁鸿郎中苏鹄死罪伏惟君徳着朝野勲加鹓鷟故天王鳯皇持锡位封令鳯鹊等在柏外愿时拜受不胜欣豫之情谨诣栖下以闻【宋袁淑排谐记鸡九锡文】

魏文帝遣使求长鸣短鸣鸡羣臣以非礼欲不与孙权勅付之【呉録】

扶南王范寻以铁为鬭鸡假距与诸将赌戏【呉时外国传】雩都县江边有石室常有神鸡色如金出穴奋翼长鸣见人辄飞入穴因号为金鸡穴【述异记以下鸱枭】

鵅鵋江东呼为钩鵅即怪鸱是也一名角鸱一名训狐【尔雅注】

自关而西谓枭为流离【注疏】

蝍蛆甘带鸱枭耆鼠【庄子】

胡桃之劵令鸡夜鸣甑瓦之契投枭自止【张华感应类从志】太山之鸱喙腐鼠于穷泽非有害于人也今有司盗主财而食之焉得若太山之鸱乎【盐铁论】

枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声【説苑】

子产治郑蒺藜不生鸱鸮不至【梁冀别传】

道西有道儿君碑是鲁相陈君立昔曽参居此枭不入郭【水经注】

季仲甫夜卧牀上或为鸱鸟后至沓县巨山山上有罗鹰者罗得鸱视之仲甫也【列仙传】

凉州张重华遣谢艾代麻狄引师出振武夜有二枭鸣于牙中艾曰枭者邀也六博得枭者胜今枭鸣牙中克敌之兆果大破之【异苑】

梁武太清三年侯景围台城逺不通问简文作纸鸢飞空告急于外侯景谋臣王伟谓景曰此纸鸢所至即以事达外令左右善射者射之及堕皆化为鸟飞入云中不知所往【独异志以下杂鸟】

李元忠性甚工弹弹桐叶常出一孔掷枣栗而弹之十中七八常从文襄入谒魏帝有枭鸣殿上文襄命元忠弹之问得防丸而落对曰一丸奉至尊威灵一丸承大将军意气两丸足矣如其言而落之【北史】

金得伯劳之血则昏铁得防鹈之膏则防石得鹊髓则化银得雉粪则枯翡翠粉金蟹败漆人气破犀

黄自关而东谓之鸧鹒【又名商庚】自关而西谓之黄【其色黧黒而黄因名之】或谓之黄鸟或谓之楚雀【方言 毛诗义疏云齐人谓之抟香】桑飞【即鹪鹩也又名鹪鹦】自关而东谓之工雀或谓之过嬴或谓之女□【今亦名为巧媍江东呼布母】自关而东谓之鸋鴂自关而西谓之桑飞或谓之懱爵【言懱截也】

防鴠【鸟似鸡五色冬无毛赤倮昼夜鸣侃旦两音】周魏齐宋楚之间谓之定甲或谓之独舂【好自低仰】自关而东谓之城旦【言其辛苦有似于罪祸者】谓之倒悬【好自悬于树也】或谓之鴠鴠自关而西秦陇之内谓之鹖鴠

鷱【音臯】其?鸠谓之鸊鷱自关而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之鳻【音斑】鸠其小者谓之鸠或谓之防鸠【音葵】或谓之防鸠【音浮】或谓之鹘鸠梁宋之间谓之鹪鸤【并上】鹡鸰谓之连钱【毛诗义疏】

鹧鸪一名内史一名花豸【采兰杂志】

鹳鷒一名堕羿形似鹊人射之则衔矢反射人

思妇鸟名也

顾渚山有报春鸟春至则鸣秋分亦鸣似鶗鴂之类也【述异记】

鹈鹕饮水数斗而不足鱓鲔入口若露而死

杜鹃相推而鸣先鸣者吐血死常有入山行见一羣寂然聊学其声即死初聴其声者主离别

扶老秃秋也状如鹤而大大者头髙八尺善与人鬭好啖蛇

江充之害其萌反舌鸟入殿【春秋保乾曜】

啄木本雷公采药吏化为此鸟【古今异传】

鹲防水鸟黄啄长尺余南人以为酒器【益都记】

鳭鹩一名剖苇青斑长尾江东呼为芦虎似雀【埤雅】雪姑冬月羣飞鸣则必雪【防稽县志】

四足之美有麃二足之美有鷮【诗正义】

海扇见乎上已鹖鴠□于孟冬

鸩鸟一名云白抱朴子云渴者恣口于云白之酒饥人之取饱于郁肉漏脯也

鸩一名昙鸟亦曰同力【寰宇记】

蝇虎鸿豺以食之也鴈奴虎仆以其为役也

鬼车名姑获【荆楚嵗时记】

昔尹吉甫信后妻之谗而杀孝子伯竒其弟伯封求而不得作黍离之诗俗传云吉甫后悟追伤伯竒出游于田见异鸟鸣于桑其声激然吉甫心动曰无乃伯竒乎鸟乃折翼其声尤切吉甫曰果吾子也乃顾曰伯竒劳乎是吾子栖吾舆非吾子飞弗居言未卒鸟寻声而栖其葢归入门集于井干之上向室而号吉甫命后妻载弩射之遂射杀后妻以谢之【陈思王恶鸟论】

譬如蝙蝠欲捕鸟时则入穴为鼠欲捕鼠时则飞空为鸟而实无有大鸟之用其身臭秽但乐暗防舍利弗破戒比丘亦复如是既不入于布萨自恣亦不入王者使役不名白衣不名出家如烧尸残木不复中用【法苑珠林】孔子与子夏渡江见鸟而异之人莫能名孔子曰鸧尝闻河上人歌云鸧兮鸹兮逆毛衰兮一身九尾长兮【韩诗外传】

孔子游于隅山见梓树上有孤鹣乃承而歌之【琴操】正始元年戴鵀之鸟巢张臶门隂臶告门人曰夫戴鵀阳鸟而巢门隂此凶祥也乃援琴歌咏作诗二篇旬日而卒【魏志】

晋永嘉五年有鹙鸟集于始安县南其里之鷔陂中民周虎张得之木矢贯以銕银其长六尺有半以箭计之其射者人身应长一丈五六尺也【图经】

咸和二年正月飨万国有五鸥集于太极殿前【晋起居注】?公患疟经年后犹至田舍疟发有数小儿持公手脚公见因阳瞑忽起捉得一小儿化成黄鹢余者皆走仍防以还家悬着牕上明当杀之至比晓失鹢疟遂断于时有疟者便呼?公便断【録异传】

檀道济镇浔阳十二年入朝与家分别顾瞻城阙嘘欷涕零时人歌曰生人非死别荼毒当奈何济时发舟所养孔雀来衔其衣以十三年伏诛【异苑】

正光二年八月获秃鹙鸟于宫内诏示崔光光表曰此即诗所谓有鹙在梁解云秃鹙也性贪之鸟野泽所育不应入于殿庭昔魏氏黄初中有鹈鹕集于灵芝池文帝下诏以曹恭公逺君子近小人博求贤俊太尉华歆由此逊位而让管宁者也臣闻野物入舍古人以为不善是以张臶恶鵀贾谊忌鵩鹈鹕蹔集而去前王犹为至诫况今亲入宫禁为人所获方被畜养晏然不以为惧准诸往义信有殊矣【北史】

陈后主时蒋山众鸟鼓两翼以拊膺曰奈何帝奈何帝又有鸟一足集其殿庭以嘴画地成文曰独足上髙台盛草变为灰欲知我家处朱门当水开解者以为独足葢指后主独行无众盛草言荒秽隋承火运草得火而灰及至京师与其家属馆于都水台所谓上高台当水也【陈书】

隋宦者刘继诠得芙蓉鸥二十四只以献毛色如芙蓉帝甚喜置北海中曰鸥字三品鸟宜封碧海舍人宋京师道林寺有沙门僧伽达多博通经论偏以禅思为业以元嘉之初来游宋境达多常在山中坐禅日时将逼念欲受斋乃有羣鸟衔果飞来授之达多思惟昔猕猴奉蜜佛亦受而食之今飞鸟授食何为不可于是受进食之【梁髙僧传】

帝舍临海顿见大鸟异之诏绰为铭其辞曰维大业八年嵗在壬申夏四月景子皇帝底定辽碣班师振旅龙驾南辕鸾旗西迈行宫次于柳城县之临海顿焉山川明秀实仙都也旌门外设款跨重阜帐殿周施降望大壑息清下轻舆警百灵绥万福践素砂步碧沚同轩皇之襄野迈汉宗于河上想汾射以开襟望蓬瀛而载伫窅然齐肃藐属殊庭兼以圣徳遐宣息别风于淮雨休符潜感表重润于夷波璧日晒光卿云舒采六合开朗十洲澄镜少选之间儵焉灵感忽有祥禽皎同鹤鹭出自霄汉翻然双下髙逾一丈长乃盈寻靡霜晖于羽翮激丹华于觜距鸾翔鳯跱鹊起鸿骞或蹶或啄载飞载止徘徊驯扰咫尺乗舆不借挥琴非因拊石乐我君徳是用来仪斯固类仙人之骐骥冠羽族之宗长西王青鸟东海赤鴈岂可同年而语哉窃以铭基华岳事乖灵异纪迹邹山义非尽美犹方册不泯遗文可观况盛徳成功若斯懿铄懐真味道加此感通不镌名山安用铭异臣拜稽首敢勒铭云来苏兴怨帝自东征言复禹绩乃御轩营六师薄伐三韩肃清龚行天罚赫赫明明文徳上畅灵武外薄车徒可扰苛慝靡作凯歌载路成功允铄反斾还轩遵林并壑停舆海澨驻驆岩阯窅想遐凝藐属千里金台银阙云浮岳峙有感斯应灵禽效祉飞来清汉俱集华泉好音玉响皓质冰鲜狎仁驯徳习习翩翩絶迹无泯于万斯年帝览而善之命有司勒于海上【隋书】

宋昭公梦为鸟咮加于南门尾加于北门曰子梦必立郢城有华山山上有井有鸟巢其中金喙黒色而团翅此鸟见则大水【异苑】

张衡尝作水鸟假以羽翮腹中施机能飞数里【文士传】梁武帝时有男子不知何许人于大众中割肉以饲饥鸟血流遍体而顔色不变

晋李奚子东平太守李忠祖母本一山妪每遇大雪鸟无安枝往往飞集其家遂留不去妪济以谷且不敢惊上帝谓有仁心肠令度亡后得道居华阳洞宫【真诰】昔有大树仙者居殑伽河【即恒河也】侧栖神入定积年之久形如槁木游禽栖集遗尼拘律【果树名】果于其肩上暑往寒来乗防合拱一夕忽从定起欲去其树又恐鸟惊于是安忍方便移之移讫乃起天美其徳赐号大树仙昔佛在世时有一比丘林中诵经音声雅好时有一鸟闻法敬爱在树而聴时为猎师所射命终縁此善根生忉利天【贤愚经】

广博物志巻四十五

卷四十六

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志巻四十六

明 董斯张 撰

鸟兽第一【兽上】

冥氏掌设弧张为穽擭以攻猛兽以灵鼓敺之若得其兽则献其皮革齿须备【周礼】

兽人【其职共膳羞故属于此】掌罟田兽辨其名物冬献狼【狼膏温故冬献之】夏献麋【麋膏凉故夏献之】春秋献兽物【春秋寒温适故兽物皆献之】时田则守罟 及弊田令禽注于虞中凡祭祀丧纪宾客共其死兽生兽凡兽入于腊人皮毛筋角入于玉府凡田兽者掌其政令

服不氏掌养猛兽而教扰之凡祭祀共猛兽宾客之事则抗皮射则赞张侯以旌居乏而待获

穴氏掌攻蛰兽各以其物火之以时献其珍异皮革兽医掌疗兽病疗兽疡凡疗兽病灌而行之以节之以动其气观其所发而养之凡疗兽疡灌而劀之以发其恶然后药之养之食之凡兽之有病者有疡者使疗之死则计其数以进退之【据功过进退其禄也 并上】

轩辕始医兽少昊始阉洁六畜【物原】

麟王者嘉祥也食嘉禾之实饮珠玉之英【瑞应图】

麟一角明海内共一主也王者不刳胎不剖卵则出于郊【春秋感精符】

狼蹄肉角含仁怀义音中钟吕步行中规折旋中矩游必择土翔必后处【广雅】

麒麟牡鸣曰逰圣牝鸣曰归和夏鸣曰扶幼秋鸣曰养绥【宋书】

麟之青曰耸孤赤曰炎驹白曰索冥黑曰角端黄曰麒麐【瑞应图】

岁星散为麟玉衡散为瑶光散为象鹿斗星散为犬彘枢精为虎地精为马【?览】

昔人未见麟问尝见者麟何类乎曰麟如麟也问者曰若吾尝见麟则不问子矣而曰麟如麟寜可解哉见者曰麟麕身牛尾鹿蹄马背问者霍然解【春秋运斗枢】

孔子未生时有麟吐玉书于阙里人家文云水精之子孙衰周而素王征在贤明知为神异乃以绣绂系麟角信宿而麟去至敬王之末鲁人鉏商田于大泽得麟以示夫子系角之绂尚犹在焉夫子知命之将终乃抱麟解绂涕泗滂沱【拾遗记】

孔子夜梦丰沛有赤烟气起顔囘子夏侣往观之驱车到楚西北范氏之庙见刍儿捶麟伤其前左足束薪而覆之孔子曰儿来汝姓为谁儿曰吾姓为赤松字时侨名受纪孔子曰汝岂有所见乎儿曰吾所见一兽如麕羊头上有角其末有肉儿发薪下麟示孔子孔子趋而往麟蒙其耳吐三巻图广三寸长八寸每巻二十四字其言赤刘当起孔子精而读之【孝经援神契】

孔子谓子夏曰得麟之月天当有血书鲁端门孔圣没周室亡子夏往观逢一郎云门有血飞为赤鸟化而为书云【春秋説题辞】

末多国人长四寸织麟毛为布以文石为牀人形虽小而室宇崇旷织鳯毛锦以锦为帷幙也【洞冥记】

王方平常乗一黄麟降蔡经家擘脯而食云是麟脯【列仙传】

王濬平吴被谤上表曰夫猛兽当涂麒麟恐惧【晋书以下师子】

如婬欲盛故生于鸽雀鸳鸯之中瞠恚盛故生于蚖蝮虵螫中愚痴盛故生于猪羊蚌蛤中防慢盛故生于师子虎狼中掉戏盛故生猕猴中悭嫉盛故生饿狗中若有少分施善余福虽生在畜生于中微乐身口二业虽由心为主然其口业受报者多如骂人轻躁喻如猕猴即生猴中若言贪戾如乌语如狗吠騃如猪羊声如驴鸣行如骆驼自高如象恶如逸牛婬如鸟雀怯如猫狸谄如野狐如是诸恶随口受报【法苑珠林】

师子五色而食虎于巨山之岫一噬则百人俯惟畏钩防【束晳发蒙记】

法显将至天竺去王舍城三十余里有一寺逼暝过之显欲诣耆阇崛山寺僧谏曰路甚艰险阻且多黑师子亟经噉人何由可至显曰远涉数万里誓到灵鹫岂可使积年之诚既至而废耶众莫能止乃遣两僧送之显至山日将曛夕遂欲停宿两僧危惧舍之而还显独留山中烧香礼拜翘感旧迹如覩圣仪至夜有三黑师子来蹲显前防唇摇尾诵经不辍一心念佛师子乃低头妥尾伏显足前显以手麾之咒曰若欲相害待我诵竟若见试者可使退矣师子良久乃去【神僧传】

沙门邵硕至四月八日成都行化硕于众中匍匐作师子形尔日郫县亦见硕作师子形乃悟分身也【梁髙僧传】跋摩尝于别室坐禅累日不出寺僧遣沙弥往之见一白师子縁柱而立亘室弥漫生青莲花沙弥惊恐大呼往见师子豁无所见【神僧传】

佛告诸比丘汝等当听古昔有两恶兽为伴一名善牙师子二名善搏虎昼夜伺捕众鹿时有一野牛逐彼二兽后食其残肉以自全命时彼野牛窃自生念我今不能久与相逐当以何方便鬭乱彼二兽令不复相随时野牛即往善牙师子所如是语善牙善搏虎有如是语言我生处胜汝种姓胜汝形色胜汝力势胜汝何以故我日日得好美食善牙师子逐我后食我残肉以自全命即説偈曰形色及所生大力而复胜善牙不能善善搏如是説善牙问野牛言汝以何事得知答言汝等二兽共集一处相见自知尔时野牛窃语善牙已便往善搏虎言汝知不善牙有如是语而我今日种姓生处悉皆胜汝力势亦胜何以故我常食好肉善搏虎食我残肉而自活命尔时即説偈言形色及所生大力而复胜善搏不能善善牙如是説善搏问言汝以何事得知答言汝等二兽共集一处相见自知后二兽共集一处瞠眼相视善牙师子便作是念我不应不问便先下手打尔时善牙师子向善搏虎而説偈曰形色及所生大力而复胜善牙不如我善搏説是耶彼自念言必是野牛鬬乱我等善搏虎説偈答善牙师子言善搏不説是形色及所生大力而复胜善牙不能善若受无利言信他彼此语亲厚自破坏便成于怨家若以知真实当灭除瞠恼今可至诚説令身得利益今当善降伏除灭恶知识可杀此野牛鬭乱我等者即打野牛杀尔时佛告诸比丘此二兽为彼所破共集一处相见不悦况复于人为人所破心能不恼【四分律】

此阎浮提有大国王名曰提毗总领八万四千小国时世无佛有辟支佛在山林中福度众生禽兽亦附时有师子名曰坚誓躯体金色食果噉草不害羣生有一猎师剃除须发身着袈裟内佩弓箭行见师子而心念言可杀取皮以用上王足得脱贫值师子睡猎师便以毒箭射伤师子惊觉即往欲害见着袈裟便自念言着袈裟人不久在世必得解脱所以然者见此袈裟乃是三世圣人标相我若害之则起恶心向三世诸贤圣人念己息害毒箭入体命在不久即説偈言耶啰罗婆奢沙沙诃説此语时天地大动无云而雨诸天观见雨华供养死已剥皮持以奉王求索赏募王见念言经书有云若有禽兽金色身者必是菩萨我今云何与物赏之若与赏者同彼无异王即问言师子死时有何瑞应猎师答言口説八字雨华动地无云而雨王闻语已悲喜交集即召诸臣令解是义无能解者时山林中有一仙人名曰奢摩善解字义王即请来为王解説耶啰罗者谓剃头着袈裟者当于生死疾得解脱婆奢沙者谓剃头着染衣者皆是三世贤圣之相近于涅槃沙诃者谓剃头着染衣者当为一切诸天世人所见敬仰仙人解竟王大欢喜即召四万八千小王悉集共作七宝高车载师子皮烧香散华尽心供养打金作棺盛师子皮以用起塔尔时人民因是善心命终之后悉得生天【贤愚经】佛吿波斯匿王曰过去久远阿僧祗刼此阎浮提有一大国名波罗柰于时国王名波罗摩达王将四种兵入山猎戏王到泽上驰逐禽兽单只一乘独到深林王时疲极下马小休尔时林中有牸师子怀欲心盛行求其偶不能得值于林间见王独坐婬意转盛思欲从王近到其边举尾背住王知其意而自思惟此是猛兽力能杀我若不从意傥见危害王以怖故即从师子成欲事已师子还去诸兵羣从已复来到王与人众即还宫城尔时师子从是怀胎十月满足便生一子形尽似人唯足斑斓师子忆识知是王有便衘担来着于王前王亦思忆知是己儿即收取养以足斑駮字为斑足【上 以下象】王者自养有道则白象至负不死药来【瑞应图】

神灵滋液百宝为用则白象至【援神契】

梁翔法师曰象一名伽郍【北户録】

象曰大客【天中记】

汉制天子以象牙为火笼【西京襍记】

人希见生象也而得死象之骨案其图以想其生也故诸人之所以意想者皆谓之象也【韩非子】

无竭至舍衞国中野逢山象一羣无竭称名归命即有师子从林中出象惊惶奔走后渡恒河复值野牛一羣鸣吼而来无竭归命如初寻有大鹫飞来野牛惊散遂得免之【神僧传】

昙无忏从兄善能调象骑杀王所乗白耳大象王怒诛之令曰敢有视者夷三族亲属莫敢往者忏哭而葬之王怒欲诛忏忏曰王以法故杀之我以亲而葬之并莫违大义何为见怒傍人为之寒心其神色自若王竒其志气遂留供养之【上】

始兴郡阳山县有人行田忽遇一象以鼻巻之遥入深山见一象脚有巨刺此人牵挽得出病者即起相与躅陆状若欢喜前复载人就一汚湿地以鼻掘出数条长牙送还本处彼境田稼常为象所困其象俗呼为大客因语云我田稼在此恒为大客所犯若念我者勿复见侵便见踯躅如有驯解于是一家业田絶无其患【异苑】昔日有人行在旷路逢大恶象为象所逐狂惧走突无所依怙见一丘井即寻树根入井中藏上有黑白二鼠牙齧树根此井四边有四毒虵欲螫其人而此井下有三大毒龙傍畏四虵下畏毒龙所攀之树其根动摇树上有蜜五滴堕其口中于时动树敲坏蜂窠众蜂散飞唼螫其人有野火起又复来烧大王当知彼人苦恼不可称计而彼人得味甚少苦患甚多其所味者如牛迹水其所苦患犹如大海味如芥子苦如须弥味如萤火苦如日月如藕根孔比于太虚亦如蚊子比金翅鸟其味苦恼多少如是尊者言大王旷野者喻于生死彼男子者喻于凡夫象喻于无常丘井喻于人身树根喻于人命白黑鼠者喻于昼夜齧树根者喻念念灭四毒虵者喻于四大蜜者喻于五欲众蜂喻恶觉观野火烧者喻其老迈下有三毒龙者喻其死亡堕三恶道【法苑珠林】尔时摩竭国中有一长者生一男儿相貌具足甚可爱敬其生之日藏中自然出一金象父母欢喜因瑞立号名曰象护儿渐长大象亦随大既能行步象亦行步出入进止常不相离若意不用便住在内象大小便唯出好金由是因縁库蔵宝满象防长大恒骑东西迟疾随意甚适人情阿阇世王闻知索防象护父子乗象在门王聴乗象入内下象拜王王大欢喜命坐赐食麤略谈论须臾之间辞王欲去王告象护留象在此莫将出耶象防慼然奉教留之空步出宫未久之间象没于地踊在门外象护还得乗之象护虑王见害投佛出家得罗汉道【贤愚经】

华氏国王有一白象能灭怨敌若人犯罪令象蹋杀后时象廏为火所烧移象近寺象闻比丘诵法句经偈云为善生天为恶入渊象闻法已心便柔和起慈悲心后付罪人但以鼻嗅舌舐而去都不肯杀王见斯已心大惶怖即召诸臣共谋此事智臣白王此象近寺必闻妙法是故尔耳今可移近屠肆处系王用其言象见屠杀恶心猛炽残害更增是以当知一切众生志性无定畜生尚尔闻法生慈见杀增害岂况于人而不染习是故智者宜应觉知见恶须弃覩善宜近勤聴经法

昔者菩萨身为象王其心?远照知有佛法僧常三自归每以普慈拯济众生誓愿得佛当度一切从五百象时有两妻象王于水中得一莲华厥色甚妙以惠适妻适妻得华欣怿曰冰寒尤甚何縁有斯华乎小妻贪嫉恚而誓曰会以重毒鸩杀汝矣结气而殒魂灵感化为四姓女顔华绝人智意流通博识古今仰观天文明时盛衰王闻若兹娉为夫人至即陈治国之政义合忠臣王悦而敬之每言辄从夫人曰我梦覩六牙之象心欲其牙以为佩几王不致之我即死矣王曰无妖言人闻见笑尔夫人心生忧结王请议臣四人自云己梦曰古今有斯象乎一臣对曰无有之也一臣曰王不梦也一臣曰臣尝知之所在弥远一臣曰若能致之王无忧于兹矣四臣即召四方射师问之南方师曰臣父尝云有之然远难致臣上闻云斯人知之王即现之夫人曰汝直南行三千里入山行二日许即至象所道边作坑除汝须发着沙门服于坑中射之蔵取其牙将二寸来象师如命行之象处先射象却着法衣服持鉢于坑中止住象王见沙门即低头言和南道士将以何事诫吾躯命答曰欲得汝牙象曰吾痛难忍疾取牙去无乱吾心令恶念生也志念恶者死入太山饿鬼畜生道中夫怀忍行慈恶来善往菩萨之上行也人即截牙象曰道士汝当却行无令羣象寻足迹也象适人去远甚痛难忍躃地大呼奄然而死即生天上羣象四来咸曰何人杀吾王者行索不得还守王尸悲痛哀号师以牙还王覩象牙心即恸怖夫人以牙着手巾适欲视之雷电霹雳椎之吐血死入地狱佛吿诸沙门尔时象王者我身是也大妇者裘夷是猎师者调达是夫人者好首是【六度集经】佛言过去久远有二国王一是迦尸国王二是比提醯国王比提醯王有大香象以香象力摧伏迦尸王军迦尸王作是念言我今云何当得香象摧伏比提醯王军时有人言我见山中有一白香象王闻此已即便募言谁能得香象者我当重赏有人募言多集军往彼取象象思惟言若我远去父母盲老不如调顺往至王所尔时众人便自将香象向王边王大欢喜为作好屋具被蹋蹬敷着其下与诸妓女弹琴鼔瑟以娱乐之与象饮食不肯食之时守象人来白王言象不肯食王自向象所上古畜生皆能人语王问象言汝何故不食象答王言我有父母年老眼盲无与水草父母不食我云何食复白王言我欲去者王诸军众无能遮我但以父母盲老顺王来耳王今见聴我去供养父母终其年寿自当还来王闻此语极大欢喜我等便为人头之象此象乃是象头之人先迦尸国人恶贼父母无供养心因此象故王即宣令一切国内若不孝养父母者当与大罪寻即放象还养父母随寿长短父母丧亡还来王所王得白象甚大欢喜即时庄严欲伐彼国象语王言莫与鬭诤凡鬭诤法多所伤害王言彼欺陵我象言聴我使往令彼怨敌不敢欺侮王言汝若去者或能不还答言无能遮我使不还者象即于是往彼国中比提醯王闻象来至极大欢喜自出往迎既见象己而语之言即住我国象白言不得即住我立身已来不违言誓先许彼王当还其国汝二国王应除怨恶自安其国岂不快乎即説偈言得胜増长怨负则益忧苦不诤胜负者其乐最第一尔时此象説斯偈已即还迦尸国从是以后二国和好尔时迦尸国王者今波斯匿王是比提醯王者今阿阇世王是尔时白象者今我身是也【襍宝蔵经】

迦叶佛时有兄弟二人俱为沙门兄持戒坐禅一心求道而不布施弟布施修福而喜破戒兄从释迦出家得阿罗汉果衣常不充食常不饱弟生象多力能却怨敌国王所爱金银珍宝璎珞其身封数百户邑供给此象随其所须时兄比丘值世大俭游行乞食七日不得末后得少麤食劣得济命先知此象是前世弟便往诣象手捉象耳而语之言我昔与汝俱有罪也象思比丘语即识宿命见前因縁愁忧不食象子怖惧便往白王王问象子先无人犯此象不象子答曰无他异人唯一沙门来至象边须臾便去王即遣人觅得沙门问言至象边何所道耶沙门答曰我语象云我与汝俱有罪耳沙门向王具説如上王意便悟即放沙门【譬喻经】

太子至年十嵗与兄弟捔力将欲出城于时有一大象当城门住诸人皆不敢前提婆达多以手搏头即便躃地难陀以足指挑掷着路傍太子以手执象掷着城外还以手接不令伤损象又还苏时诸人民叹未曾有【因果论】

时有敌国怨家闻太子好喜布施在所求索不逆其意即防诸臣及众道士共集议言叶波国王有行莲华上白象名须檀延者多力徤鬬每与诸国共相攻伐此象常胜谁能往乞者诸臣或言无能往者中有婆罗门八人即白王言我能往乞当给我粮王即给之王便语言能得象者我重赏汝道士八人即诣叶波国至太子宫门悉皆挂杖俱翘一脚住自説言故从远来欲有所乞太子闻之甚大欢喜便出迎之前为作礼如子见父因想慰劳问何所求道士答言我闻太子好喜布施不逆人意欲从太子乞行莲华上白象太子即将至廏中令取一象道士等八人言我正欲得行莲华上白象名须檀延者太子言此大象是我父王之所爱重王视如我若与卿者我即失父王意或逐我出国太子即日思惟我前有要在所布施不逆人意今不与者违我本心若不以此象施者何从得成无上平等即勅左右被象金鞍疾牵来出太子左手持水澡道士手右手牵象以授与之八人得象即咒愿太子累骑白象欢喜而去【法苑珠林】昔有二人从师学道俱到他国路见象迹一人言此是母象怀雌子象一目盲象上有一妇人怀女儿一人言汝何以知之答曰以意思知汝若不信前到见之二人俱及象所悉如所言一人自念我与汝俱从师学我独不见而汝独知后还白师师为重开乃呼一人问曰何因知此答曰是师常所教导者我见象小便地知是雌象见其右足践地深知怀雌也见道边右面草不动知右目盲见象所止有小便知是女人见右足蹈地深知怀女我以纎密意思惟之耳师曰夫学当以意思稳审乃达也【法苑珠林以下犀】

却尘犀海兽也然其角辟尘致之于座尘埃不入【述异记】犀行过丛林不通便开口露齿前向直指棘林自开【林邑国记】

犀角骇狐【淮南万毕术】

兽曰?犀处自林麓食唯棘刺体兼五肉或有神异表露以角含精吐灵望如华烛置之荒野禽兽莫触【南海异物志】

犀角之好者称鸡昧白【广志】

江水为害蜀守李氷作石犀五枚二枚在府中一枚在市桥下二枚在水中以压水精因曰石犀里【蜀王本记以下獬廌】獬廌广韵作

觟即獬廌也

獬豸名神羊穷竒名神狗【宛委余编】

獬廌食楝【风俗通】

獬廌似山牛一角神人以廌遗黄帝帝曰何食何处曰食荐春夏处水泽秋冬处松柏【説文】

尧时有獬廌缉其毛为帝帐【田俅子以下熊】

爱熊而食之盐爱獭而饮之酒虽欲养之非其道【淮南子】熊山有穴焉熊之穴恒出神人夏啓而冬闭是穴冬啓乃必有兵【山海经】

熊兽蔵于山穴穴里不得见秽及伤残则合穴自死又有居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也【述异记】

陆居曰熊水居曰能【上】

赤熊佞人远奸猾息则入国【宋书】

熊兽似豕山居冬蛰【説文】

晋平公梦见赤熊闚屏恶之而有病使问子产子产曰昔共工之卿曰浮逰既败于颛顼自没沉淮之渊其色赤其言善笑其形善顾其状如熊常为祟见之堂上天下之主死见堂下则邦人骇见门则臣忧见庭则无伤窥君之屏病而无伤祭颛顼共工则瘳公如其言而疾间【琐语】

邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其儿根生寻觅见秀蹲空树中从头至腰毛色如熊问其何故答曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年伐山人见形尽为熊矣【异苑】

有人入林伐木迷惑失道时值大雨日暮饥寒恶虫毒兽欲侵害之是人入石窟中有一大熊见之怖出熊语之言汝勿恐怖此舍温暖可于中宿时连雨七日常以甘果美水供给此人七日雨止熊将此人示其道径熊语人言我是罪身多人怨家若有问者莫言见我人答言尔此人前行见诸猎者问汝从何来见有众兽否答言见一大熊于我有恩不得示汝猎者言汝是人当以人类相观何以惜熊今一失道何时复来汝示我者我与汝多分此人心变即将猎者示熊处所猎者杀熊即以多分与之此人展手取肉二肘俱堕猎者言汝有何罪答曰是熊防我如父视子今我负恩将是罪报猎者恐怖不敢食肉持施众僧上座是罗汉语诸下座此是菩萨未来出世当得作佛莫食此肉即时起塔供养王闻此事勅下国内背恩之人无令住此【法苑珠林以下虎】大虎出有时犹龙见有期也隂物以冬见阳虫以夏出出应其气气动其类参伐以冬出心尾以夏见参伐则虎星心尾则龙象象出而物见气至而类动天地之性也【论衡】

虎有子不能搏攫者杀之为其堕武也【淮南子】

虎行以?圻地卜食观竒偶而行今人画地卜者曰虎卜

鹊食猬猬食□鸃□鸃食豺豺食驳驳食虎他如?食?飞鼠防猨狼虱吃鹤青腰食虎皆以小制大所谓禽之制其气也

虎交而月晕【襍俎】

山中寅日有自称虞吏者虎也称当路君者狼也称令长者老狸也卯日称丈夫者兎也称东王父者麋也称西王母者鹿也辰日称雨师者龙也称河伯者鱼也称无肠公子者蟹也巳日称寡人者社中虵也称时君者也午日称三公者马也未日称主人者羊也称吏者麞也申日称人君者猴也称九卿者猿也酉日称将军者鸡也称捕贼者雉也戌日称人姓字者犬也称城阳公仲者狐也亥日称人君者猪也子日称社君者鼠也称神人者伏翼也丑日称书生者牛也但知其物名则不能为害也【抱朴子】

四方烦扰小民失恩虎衘鱼【斗运枢】

虎陈魏宋楚之间或谓之李父江淮南楚之间谓之李耳【虎食物值耳即止以触其讳故】或谓之于防【于音乌今江南山夷呼虎为防音狗窦反】自闗东西或谓之伯都【俗曰伯都事详虎説 方言】

寅兽白齿亦能见机亦云寅客【真诰】

汉中山有虎生角道家云虎千年则牙蜕而角生【述异记】尧为天子季秋下旬梦白虎遗吾马喙子其母曰扶始升高丘赌白虎上有云感已生臯陶索扶始问之如尧言明于刑法故立臯陶为大理【春秋元命苞】

天命汤白虎戏朝其终白虎在野【春秋孔演图】

有虎在乎葭中天子将至七萃之士高奔戎请生捕虎必全之乃生捕虎而献之天子命之为柙而畜之东虞是为虎牢【穆天子传】

周王欲杀王子宜咎立伯服释虎将执之宜咎叱之虎弭耳而服【琐语】

周幽王时牛化为虎羊化为狼洛南有避狼城云幽王时羣羊为狼食人故筑城避之今洛中有狼村是其处也【述异记】

孔子尝游于山使子路取水逢虎于水所与共战揽尾得之内怀中取水还问孔子曰上士杀虎如何子曰捉虎头又问中士杀虎如何子曰捉虎腰又问下士杀虎如何子曰捉虎尾子路出尾弃之因恚孔子曰夫子知水所有虎使我取水是欲死我乃怀石盘欲中孔子又问上士杀人如之何子曰上士杀人用笔端又问中士杀人如之何子曰中士杀人用舌又问下士杀人如之何子曰下士杀人怀石盘子路出而弃之于是心服【殷芸小説】齐景公猎上山见虎下泽见虵问晏子曰此不祥耶曰有贤不知知而不用用而不任此不祥也山是虎室泽是虵窟何不祥乎【説苑】

中行缪伯手搏虎而不能生也【力能杀虎而徳不能服之】盖力优而克不能及也【淮南子】

赵王逰于圃中左右以莵与虎而辄观之盻然环其眼王曰可恶哉虎目也左右曰平阳君之目可恶过此见此未有害也见平阳君之目如此者则必死矣【韩子】汉景帝好逰猎见虎不能得之乃为珍馔祭所见之虎帝乃梦虎曰汝祭我欲得我牙皮耶我自杀从汝取之明日帝入山果见此虎死在祭所乃命剥取皮牙余肉复为虎【独异志】

都区宝者后汉人居父丧邻人格虎虎走趋其庐中即以蓑衣覆蔵之邻人寻迹问宝宝曰虎岂有可念而蔵之乎此虎后送禽兽以助宝祭【安成记】

顾少连补登封主簿邑有虎孽民患之少连命塞陷穽移文岳神虎不为害【汝南先贤传】

王业字子香为荆州刺史有徳政卒于支江有三白虎低头曵尾宿衞其侧及丧去逾州境忽然不见共立碑文号曰支江白虎也【陈留耆旧传】

葛仙翁凭白桐几学道数年白日登仙几化为白虎三脚两头往往人见之【会稽典録】

道士王晖者魏时人白羊公之弟子也居华岳洞真观常种黄精于溪侧虎为之耕豹为之耘出入亦乗虎豹具荐辔行鞭策如人乗马无异饵黄精苍术积有嵗时其后以道术传王法冲乃尸解而去【真仙通鉴】

晋武帝太康六年南阳获两足虎虎者隂精而居乎阳金兽也南阳火名也金精入火而失其形王室乱之妖也其七年十一月景辰四角兽见于河间天戒若曰角兵象也四者四方之象当有兵革起于四方后河间王遂连四方之兵作为乱阶【搜神记】

江汉之域有防人其先廪君之苗裔也能化为虎长沙所属蛮县东高居民曽作槛捕虎槛发明日众人共往格之见一亭长赤帻大冠在槛中坐因问君何以入此中亭长大怒曰昨忽被县召夜避雨遂误入此中急出我曰君见召不当有文书耶即出怀中召文书于是即出之寻视乃化为虎上山走或云防虎化为人好着紫葛衣其足无踵虎有五指者皆是防

晋太元元年江夏郡安陆县师道宣年二十二少未了了后忽发狂变为虎食人不可纪后有一女子树上采桑虎取食之竟乃蔵其钗钏于山石间后复人形知而取之经年还家复为人遂出仕官为殿中令史夜共人语忽道天地变怪之事自云我曾得病发狂遂化为虎啗人言其姓名同坐人或有食其父子兄弟者于是号哭捉送赴官遂饿死建康狱中

丹阳人沈宗在县治下以卜为业义熙中左将军檀侯镇姑熟好猎以格虎为事忽有一人着皮袴乗马从一人亦着皮袴以纸裹十余钱来诣宗卜云西去觅食好东去觅食好宗为作卦卦成告之东向吉西向不利因就宗乞饮内口着瓯中状如牛饮既出东行百余步从者及马皆化为虎自此以后虎暴非常

苏易者庐陵妇人善防产夜忽为虎所取行六七里至大圹厝易置地蹲而守见有牝虎当产不得解匍匐欲死辄仰视易怪之乃为探出之有三子生毕牝虎负易还再三送野肉于门内【并上】

介象入山冀遇神仙卧石上有一虎往防象额象谓曰天使汝来侍衞我者汝且停若山神使汝试我者汝自去虎乃去【神仙传】

永初中邵都梁冯恭醉卧于山路夜有虎来以头枕其背恭中宵展转以手搏之复大寝向晓始醒犹见虎蹲在脚后若有宿命非智力所及也【异苑】

晋沙门释法安者庐山之僧远法师弟子也义熙末阳新县虎暴甚盛县有大社树下有筑神庙左右民居以百数遭虎死者夕必一两人法安尝逰其县暮投此村民以惧虎早闭门闾且不识法安不肯受之法安遥之树下坐禅通夜向晓有虎负人而至投树之北见安如喜如跳伏安前安为説法授戒虎踞地不动有顷而去至旦村人追死者至树下见安大惊谓其神人故虎不害自兹以后虎患遂息【法苑珠林】

晋时会稽严猛妇出采薪为虎所害后猛行至蒿中忽见云君今日行必遭不善我当相免也既而俱前忽逢一虎跳踉向猛妇举手指虎状而遮防须臾有二胡人荷防而过妇因指之虎即击胡猛得免也【异苑】

宋元嘉中章安县人常屠虎至海口见一蟹大如笠脚长三尺取食甚美其夜梦一少姬语云汝噉我肉我食汝心明日其人为虎所食

商亮字子华举孝防到阳城遇两虎争一羊亮按剑直前斩羊虎乃各以其一半去时人为之谣曰石里之勇商子华暴虎见之蔵爪牙【上】

义熙四年东阳郡大朱县吴道宗少失父单与母居会道宗收债不在隣人闻其屋中砰磕之声闚不见其母但有乌斑虎在其室中乡曲惊怕恐虎入食其母便鸣鼓会人共往救之围宅突进不见其虎但见其母语如常不解此意儿还母语之曰宿罪见追当有变化事后一月日便失其母县界内虎灾屡起皆云乌斑虎百姓患之发人格击之杀数人后人射虎中膺弁防刺中其腹然不能即死经数日后虎还其家故床上不能复人形伏床上而死其儿号泣而葬其母如法朝夕哭临【齐谐记】梁衡山侯萧泰为雍州刺史镇襄阳时虎甚暴村门设槛机发村人炬火烛之见一老道士自陈云从村告乞还误落槛中共开之出槛即成虎驰去

梁末始兴人黄干有妹小珠聘同县人李肃小珠共嫂入山采木实过神庙而小珠在庙恋慕不肯归及将还复独走上庙见人即入草中干妻来告肃肃以为更有他意肃被县召将一伴夜还值风雨见庙屋有火二人向火炙衣见神床上故衣少间闻外有行声二人惶怖入神床屏风后须臾见一虎振尾奋迅直至火边自脱牙爪巻皮置床上着衣向火坐肃防乃小珠也肃往抱小珠共语不应明日将归送向干家乃闭置一室掷生肉则接食之其母恒防守之惟见一猪少日又成虎村人乃将弓弩上舍发屋射杀之【虎荟】

廷尉沈僧照聴南山彪啸云国有边事当选人丁【梁典】后周杨忠从太祖狩于龙门独当一虎左挟其腰右拔其舌太祖壮之北台谓虎为揜于因以字之【周书】

昙询山行值二虎相鬭累时不歇询乃执锡分之以身为翳语云同居林薮计无大乖幸各分路虎低头受命便饮气而散屡逢熊虎交诤事略同此而或廓居榛梗唯询一踪入鸟不乱兽见如偶每入禅定七日为期白虎入房仍为窟宅独处静院不出十年初遘疾弥留忽有神光照烛香风拂扇又感异鸟白颈赤身绕院空飞声泪哀切气至大渐鸟住堂基自后狎附不畏人物或在房门至于卧席悲呌逾甚血沸眼中既尔往化鸟便飞出外空中旋转奄然翔逝又猛虎绕院悲吼两宵云昏三日天地结惨【神僧传】

释静蔼附节终南有终焉之志烟霞风月乐而亡返山本无水须便涧饮当于昏夕觉人侍立忽降虎来前爮地而去及明观之渐见润湿使人淘掘飞泉通涌从是已来遂省挹酌今锡谷避世堡虎爮泉是也【法苑珠林】有人常随佛调山行数十里天暮大雪调入石穴虎窟中宿虎还共卧窟前调谓虎曰我辱汝处有愧如何虎乃弭耳下山【神僧传】

竺昙猷移始丰赤城山石室坐禅有猛虎数十蹲在猷前猷诵经如故一虎独睡猷以如意扣虎头问何不聴经俄而羣虎皆去有顷壮虵竞出大十围循环往复举头向猷经半日复去【上】

雪山之下多有襍类诸兽驰逰各各相随任其所食时彼兽中有一防虎端正少双于诸兽中无比类者彼虎如是毛色光鲜为于无边诸兽求觅欲取为对各各皆言汝属我来汝属我来复有诸兽自相谓言汝等且待莫共相争听彼牸虎自选取谁即为匹偶彼兽即是我等之王时诸兽中有一牛王向于牸虎而説偈言世人皆取我之粪持用涂地为清净是故端正贤牸虎应当取我以为夫是时牸虎向彼王説偈答言汝项斛领甚高大止堪驾车及挽犁云何将此丑身形忽欲为我作夫主是时复有一大白象向于牸虎而説偈言我是雪山大象王战鬭用我无不胜我既有是大威力汝今何不作我妻是时牸虎复以偈答彼白象言汝若见闻狮子王胆詟惊怖驰奔走遗失屎尿狼籍去云何堪得为我夫尔时彼中有一狮子诸兽之王向彼牸虎而説偈言汝今观我此形容前分濶大后纎细在于山中自恣活复能存恤余众生我是一切诸兽王无有更能胜我者若有见我及闻声诸兽悉皆奔不住我今如是力猛壮威神甚大不可论是故贤虎汝当知乃可为夫作扵妇时彼牸虎向狮子而説偈言大力勇猛及威神身体形容悉端正如是我今得夫已必当顶戴而奉承【法苑珠林以下鹿】

鱼怀珠而鳞紫鹿带玉而角斑【説林】

鹿食麂食虵【?览】

鹿者纯善之兽王孝则白鹿见王者明惠及下则见【瑞应图】白麞王者刑罚理则至【説文】

蟩为蚊黄鱼为鹦鹉汝鱼之斑者为鹿

邪希有鹿两头而角且千一角者为天鹿两角者为辟邪道书有五头鹿其角且千

大林中塔佛与调达昔为鹿王佛代孕鹿命野处野鹿之号因此得名【西域传】

蜀郡颐墓山山有穴如墓之口故名崕巗直峭有平地百余步坦然方正诸山之鹿一日一聚其中号曰鹿市【图经】

黄帝时南夷乗白鹿来献鬯【宋志】

夏禹之时神鹿行于河水【金楼子】

老子骑青鹿上升【仙鉴】

太微真人尹澄字初黙曾行山中遇鹿有伤足踬顿不前者澄哀其苦乃以药封之后因入山忽遇洪雨食尽衣单困于林薮时有羣鹿奄至相依而止饥则吮其乳安则卧其怀相随累日而返【上】

夷齐弃薇不食有白鹿乳之

楚元王在郁林大猎于云梦之泽有鹿哀鸣王释之后吴侵楚万鹿乗月黑驰绕吴军若万马奔声呉军惊遁楚王明日达吴营见鹿无数环之一大白鹿叙其报恩曲折楚王乃为立庙以旌其徳

辛孟年七十与麋鹿同羣游世谓之鹿仙【潘岳闗中记】丁茂字仲虑交趾人也至孝母终负土治冢列植松柏白鹿逰乎左右【广州先贤传】

黄列子者尝逰猎九江射中五色神鹿逐迹寻穴遇神芝服而得仙

楚王英宫楼未成鹿走上阶其后果薨昌邑王时夷鸪鸟集宫殿下其后昌邑王竟亡会稽东郡都尉礼文伯时羊伏防下其后迁为东莱太守都尉王子鳯时麕入府中其后迁丹阳太守【论衡】

成帝末年宫中雨一苍鹿杀而食之其味甚美【述异记】辛缮字公文少治春秋诗易隐居?农华隂弟子受业者六百余人所居傍有白鹿甚驯不畏人【三辅决録】

襄阳苏岭山庙门有二石鹿夹之故谓之鹿门山习氏记云习郁常为侍中从光武幸黎丘郁与光武俱梦见苏岭山神因使立祠郭重产记云双石鹿自立如鬭采伐人常过其下或有时不见鹿因是知有灵瑞梁天监初有蚌湖村人于此泽间猎见二鹿极大有异于恒鹿乃走马逐之鹿即透涧直向苏岭人逐鹿至神所遂失所在惟见庙前二石鹿猎者疑是向者鹿所化遂回其夜梦见一人着单巾帻黄布袴褶语云使君遣我牧马汝何驱迫赖得无他若见损伤岂得全济【襄阳记】

昔番阳郡安乐县有人姓彭世以捕射为业儿随父入山父忽蹶然倒地乃变成白鹿儿悲号追鹿超然远逝遂失所在儿于是不捉弓终身至孙复学射忽得一白鹿乃于鹿间得道家七星符有其祖姓名年月分明视之惋悔乃烧去弧矢【列异传】

有一士人姓车是淮南人天雨舍中独坐忽有二年少女来就之着紫缬襦立其牀前共语笑车疑之天雨如此女人从外来而衣服何不沾湿必是异物其壁上先挂一铜镜径数寸回顾镜中有二鹿在牀前因将刀斫之而悉成鹿一走去获一枚以为脯食之【五行记】

有人捕鹿获之为人所窃诣管辂为卦云东巷第三家无人时发其屋头第七椽以瓦着椽下明日食时自送还汝也其夜盗者父患头痛亦来自占辂令归之病乃愈【异苑】

昔张盍蹹及孺甯成二人并精思于蜀云台山石室中忽有一人着黄练单衣葛巾到其前曰劳乎道士乃辛苦幽深于是二人顾视于镜乃见是鹿也因问曰汝是草中老鹿何敢诈为人形也言絶即逐其鹿而走去【抱朴子】

东晋义熙中鄱阳李婴李滔兄弟二人善于用弩尝得大鹿解其四脚悬着树上以脏为炙方欲共食遥见山下有人长三丈许疾步而来手持大囊既至敛取鹿头骼皮骨并火上杂肉悉纳囊中径负入山婴兄弟须臾俱卒

石勒尝佣于临水为逰军所囚会有羣鹿傍道军人竞逐之勒乃获免俄而见一老父谓勒曰向来羣鹿者我也君应为列国主故相救耳

贞山在毘陵郡梁时有村人韩文秀见一鹿产一女子在地遂收养之及长与凡女有异遂为女冠梁武帝为别立一观号曰鹿娘后死入棺武帝致祭开棺视之但闻异香不见骸骨遂葬棺于毘陵因号其葬处为贞山【述异记】

沙门惠原本姓春氏义阳人也少以弓弩为业至武陵山射一孕鹿将死能言曰吾先身只杀汝汝今遂并杀害我母子既是縁对应为汝死复向言曰吾寻当成佛也汝可行善生生代代勿复结寃惠原即悟前縁遂落发于鹿死之处而置迦蓝名耆阇窟山寺王融别传言惠死后十年有人于武当山下见之【朗州图经】

慧约季父喜畋猎化终不改约常叹曰飞走之类去人甚远好生恶死此情何别乃絶羶腥叔父遂避于他里恣行勦戮梦赤衣使者手持矛防谓曰汝终日杀生菩萨教化又不能止捉来就死惊觉汗流旦便毁诸猎具深改前咎约复至常所猎处见麋鹿数十头腾倚随船若有愧谢者【神僧传】

梁小庄严寺在建康定隂里本是晋零陵王庙地天监六年度禅师起造时有邹文立者世以烹屠为业尝欲杀一鹿鹿跪而流泪以为不祥即加刳剖鹿怀一麑寻当产育就庖哀切有恻害心因斯患疾眉须皆落身疮并坏因生惭愧深起悔责乃求道度禅师发露重懴立大誓愿罄舍家赀回买此地为立伽蓝【梁京寺记】

僧崖焚身后八月中猎人牟难当者于就峤山顶行猎搦箭弓弩举眼望鹿忽见崖骑一青麖猎者惊曰汝在益州已烧身死今那在此崖曰谁道许诳人耳汝能烧身不射猎得罪也汝当勤力作田矣便尔别去又至冬间崖兄子于溪中忽闻山谷喧动若数万众举望见崖从以两僧执锡而行因追及之欲捉袈裟崖曰汝何劳捉我乃指前鸡猪曰此等音声皆有诠述如汝等语他人不解余国言音汝亦不解人畜有殊皆有佛性但为恶业故受此形汝但力田莫养禽畜【神僧传】

有佛世尊号曰宝徳我时作摩纳之子此会众生住佛智慧者往昔之时悉在鹿中我时发愿如是诸鹿我皆令住佛智慧中时鹿闻已寻皆发愿得如是一切勇【法苑珠林】昔有一菩萨身为九色鹿毛色九种角白如雪常在恒水边饮食水草与一乌为知识时水中有一溺人随流来下或出或没仰头呼天山神树神诸天龙神何不愍我鹿闻下水救之语言汝可骑我捉我角负出上岸溺人下地绕鹿三匝向鹿叩头乞为人天作奴给其使令采取水草鹿言不用且各自去欲报恩者莫道我在此人贪我皮角必来杀我时国王夫人夜梦见九色鹿即诈病不起王问何以答曰我昨夜梦见非常之鹿其毛九种色其角白如雪我思欲得其皮作坐褥其角作拂柄王当为我得之王若不得我将死矣王募国中若有能得当分国而治赐其金鉢盛满银粟赐其银鉢盛满金粟溺人闻之欲取富贵念是鹿是畜生死活何在往至王所言知鹿处王大欢喜言汝若能得其皮角来者报之半国溺人面上即生癞疮溺人言大王此鹿虽是畜生大有威神王宜多出人兵乃可得耳王即大出人众径到恒水边乌在树头见人兵来即呼鹿言知识且起王兵来至鹿熟睡眠卧不觉乌下喙耳鹿方惊觉四向顾望无复走地便往趣王车边傍臣欲射王曰莫射此鹿非常将是天神鹿言大王且莫射我我前活王国中一人鹿复长跪问王曰谁道我在此王便指示车边癞面人是也鹿即仰头视此人面眼中泪出不能自胜此人前溺在水中我不惜身命自投水中负此人出约不相道人心反复不如水中浮木也王有愧色乃曰汝受其恩奈何反欲杀之背恩如是即下勅国中若有驱逐此鹿老当诛五族其人因癞而死【九色鹿经】

昔有国王名梵达多以此林施与羣鹿故名施鹿林如羯兰铎迦长者于王舍城竹林园中穿一池以施羯兰铎迦鸟令其逰戏因名施羯兰铎迦池此亦如是故名施鹿林【法苑珠林】

昔摩竭国甘黎园中城北石室窟中有众多猎师入山逰猎广施罗网杀鹿无数复还上山时有一鹿堕彼【去声】中大声呼唤猎师闻己各各奔驰自还堕伤害人民不可胜数虽复不死被疮极重痛不可言各相扶持乃到其舍求诸膏药以傅其疮室家五亲各迎尸丧归还被疮众生念知疮瘥厌患逰猎宿縁应度便自舍家学道作沙门【上】

佛告诸比丘过去久远无量世时波罗柰国中有山名曰仙山有梵志在彼山住大小便利于石上后有精气堕于行处有一雌鹿来防即便有身十月满足来至仙人所生一女子端正殊妙唯脚似鹿梵志取之养育长成梵志事火使火不絶此女宿火小不用意使令火灭此女恐怖畏梵志瞠有余梵志离此住处此女往彼乞火梵志见迹迹有莲华要此女言绕我舍七帀当与汝火若去时亦绕七帀莫行本踪异道而还即如其言取火而去时梵豫国王出行游猎见彼梵志绕舍周帀十四重莲华复见二道有两行华怪其所以问梵志言都无水池云何有此妙华彼具答之王寻华迹至梵志所从索女防见其端正甚适悦意即从梵志求索此女梵志与王王即立为第二夫人后时有身相师占言当生千子王大夫人闻己生妬渐作计校恩厚招喻鹿女左右多与财宝十月满足便生千叶莲华欲生之时大夫人以物缦眼不聴自防捉臭烂马肺承着其下取千叶莲华盛着篮里掷于河中还为解眼而语之言防汝所生唯见一段臭烂马肺王遣人问为生何物而答王言唯生臭肺大夫人而语王言王喜倒惑此畜生所生仙人供养生此不祥臭秽之物王大夫人即便退其夫人之职不复聴见时乌耆延王将诸徒众从夫人防女下流逰戏见黄云盖从河上流随水而来王作是念此云盖下必有神物遣人往防于黄云下见有一篮即便接取开而防之见千叶莲华叶叶有一小儿取之养育以渐长大各有大力乌耆延王常贡献梵豫王集诸献物遣使欲去诸子问言欲作何等时王答言欲贡献彼梵豫国王诸子答言若有一子犹望能服天下使来贡献况有千子而当献他千子即时将诸军众降伏诸国次到梵豫国王闻军至募其国中谁能攘却如此之敌都无有人能攘却者第二夫人来受募言我能却之问言云何得却夫人答言但为我作百丈之台我坐其上必能攘却作台已竟夫人在上而坐尔时千子欲举弓射自然手不能举夫人语言汝慎莫举手向父母我是汝母千子问言何以为验母答子言我若搆乳一乳有五百岐各入汝口是汝之母若当不尔非是汝母即时两手搆乳一乳之中有五百岐入千子口中其余军众无有得者千子降伏向父母懴悔诸子于是和合二国无复怨讐【襍宝蔵经】

往昔久远无数世时有五通比丘名精进力在山中树下闲寂求道时有四禽兽依附左右常得安隠一者鸽二者乌三者毒虵四者鹿是四禽兽者昼行求食暮则还宿四禽兽一夜自相问言世间之苦何者为重乌言饥渴最苦饥渴之时身羸目冥神识不寜投身罗网不顾锋刃我等丧身莫不由之以此言之饥渴为苦鸽言婬欲最苦色欲炽盛无所顾念失身灭命莫不由之毒虵言瞠恚最苦毒意一起不避亲疎亦能杀人复亦自杀鹿言惊怖最苦我在林野心恒怵惕畏惧猎师及诸豺狼髣髴有声奔投坑岸母子相捐肝胆悼悸以此言之惊怖为苦比丘闻之即答之曰汝等所论是其末耳不究苦本天下之苦无过有身身为苦器忧畏无量吾以是故舍俗学道灭意防想不贪四大欲防苦源志存泥洹是故知身为大苦本故书云大患莫若于身也【法苑珠林以下兔】

赤兔王者徳盛则至【宋书】

白兔王者敬耆老则见【上】

王者恩加耆老则白兔见一本曰王者应事疾则见赤兔者王者徳茂则见【瑞应图】

荧惑不明雉生兔焉【春秋考异邮】

君失徳则地吐泉鱼啣兔【春秋元命苞】

兔毫出?菟乐浪【范子计然】

殷纣时生毛兔生角是甲兵将兴之兆【述异记】

宣王三十年有兔舞于镐京【竹书纪年】

后羿猎于巴山获一兔大如驴异之置柙中中涂失去柙掩如故羿夜梦一人冠服如王者谓羿曰我鹓扶君为此土之神而何辱我我将假手于逄蒙是日逄蒙弑羿而夺之位兔曰鹓扶自此始也【云私志以下马】

趣马【趣养马者】掌赞正良马【賛助校人而正良马之弗良者】而齐其饮食【所以养之使无饥渴之害】简其六节【所以闲之以辨六马之等】掌驾説之颁【驾以行説以止有劳逸之节故叙而颁之说税】辨四时之居治【居谓牧廏所处之宜治谓执驹攻特之属治直吏反】以听驭夫【周礼】

巫马掌养疾马而乗治之相医而药攻马疾受财于校人马死则使其贾粥之入其布于校人

圉师掌教圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马射则充椹质茨墙则翦阖

圉人【良马匹一人驽马丽一人】掌养马刍牧之事以役圉师凡宾客丧纪牵马而入陈廞马亦如之

马质【主平马价】掌质马【质正也买马则平其价值】马量三物【三马之材必量其高下然后可知其价也】一曰戎马二曰田马三曰驽马【下材而共冗事之马】皆有物贾【以其材之美恶定其价之高下】纲恶马【马之恶者则纲维之所以禁其奔踶也】凡受马于有司者【有司谓校人之属受马谓国事当用马者】书其齿毛与其贾【马质则书其年齿毛色及其价值】马死则旬之内更旬之外入马耳以其物更其外否马及行则以任齐其行若有马讼则聴之【有争马之讼则聴其曲直】禁原蚕者【原再也蚕为龙精与马同祖一嵗再蚕则蚕胜而马衰故禁之】校人【马官之长】掌王马之政【政谓差檡养乗之数】辩六马之属【马之属不同而所驾亦异故辩之】种马一物【种谓马之至良而可以为种者王路用之一物者谓以一类相从也】戎马一物【戎路驾戎马】齐马一物【金路驾齐马】道马一物【象路驾道马】田马一物【田路驾田马】驽马一物【以给宫中之役】凡颁良马而养乗之【颁良马谓颁之于圉师圉人趣马驭夫仆夫也养之乗之然后教也】乗马一师四圉【四匹曰乗养马曰圉乗马分为四圉圉师一人主之】三乗为皁【马十二匹为皁】皁一趣马【下士一人主之】三皁为系【马三十六匹为系】系一驭夫【中士一人主之】六系为廐【马二百一十六匹为廐】廐一仆夫【上士一人主之】六廐成校【六马各一廐共成一校凡千二百九十六匹而王马少备】校有左右【二校分为左右】驽马三良马之数【五马皆为良马惟驽马一物独三倍良马之数】丽马一圉【二马为丽是二驽马共为一圉】八丽一师【马十六匹共一圉师】八师一趣马【马百二十八匹共一趣马】八趣马一驭夫【马一千二十四匹共一驭夫也驽马三良马之数五良一驽凡一千四百五十六匹而王马大备矣】 天子十有二闲【闲必木为之以防马也六廐成校校有左右故十二闲也】马六种【种马戎马齐马道马田马驽马】邦国六闲【诸侯良马三闲驽马三闲】马四种【无种马戎马也】家四闲【卿大夫良马一闲驽马三闲】马二种【止有田马驽马】凡马特居四之一【特牡马也三牝一牡欲其生之众也】 春祭马祖【祭天驷星】执驹【马二嵗为驹性未定执之无令近母】夏祭先牧【祭始养马者】颁马攻特【牡马蹄齧不可乗用故因夏颁马而攻凿其蹄也】秋祭马社【祭始乗马者】臧仆【简为驭者令皆善也】冬祭马步【祭神为灾害马者】献马【献成马于王】讲驭夫【驭夫驭贰车从车使车者讲简习也】 凡大祭祀朝觐会同【皆有合用之马】毛马而颁之【齐其毛色而颁授之】饰币马【以马赐遗则校人饰之】执朴而从之【驭者执鞭策而从之】凡宾客受其币马【受其庭实之马】大丧饰遗车之马及葬埋之田猎则帅驱逆之车凡将事于四海山川则饰黄驹【黄中之色也谓杀驹以祈沈也】凡国之使者共其币马【币马或以赐诸侯或以私觌】凡军事物马而颁之【齐其足力而颁授之】等驭夫之禄【自驭马以下皆有禄举驭夫以见之也】宫中之稍食【谓马皆冇养乗于宫中者 并上】

黄鹄之飞日行千里有必飞之备也骐驎騄駬每一日走千里有必走之势也虎豹熊罴而无敌者有必胜之理也【商子】

马毛大尾亲友自絶【注云取马毛大尾置朋友衣中及夫妇衣中则各自相憎矣 万毕术】

古之善相马者寒风氏相口齿麻朝相頬子女厉相目衞忌相髭许鄙相投伐褐相胸脇管青相膹肳陈悲相股脚秦牙相前賛君相后【吕氏春秋】

马头为王欲得方目为丞相欲得光脊为将军欲得强腹脇为城郭欲得张四下为令欲得长凡相马之法先除三羸五驽乃相其余大头小颈一羸弱脊大腹二羸小颈大蹄三羸大头缓耳一驽长颈不折二驽短上长下三驽大髂【括贾切】短脇四驽浅防薄騧五驽【齐民要术】相马不蔵法肝欲得小耳小则肝小肝小识人意肺欲得大鼻大则肺大肺大则能奔心欲得大目大则心大心大则猛利不惊目四满则朝暮徤肾欲得小肠欲得厚且长肠厚则腹下广方而平脾欲得小膁腹小则脾小脾小则易养望之大就之小筋马也望之小就之大肉马也皆可乗致致瘦欲得见其肉【谓前肩守肉】致肥欲得见其骨【骨谓头颅】马龙颅突目平脊大腹防重有肉此三事备者亦千里马也水火欲得分【水火在鼻两孔间也】上唇欲急而方口中欲得红而有光此马千里马上齿欲钩钩则寿下齿欲锯锯则怒颔下欲深下唇欲缓牙欲去齿一寸则四百里牙剑锋则千里嗣骨欲廉如织杼而濶又欲长【頬下侧八骨是】目欲满而泽眶欲小上欲弓曲下欲直素中欲廉而张【素鼻孔上】隂中欲得平【股下】主人欲小【股里上近前也】阳里欲高则怒【股中上之主人】额欲方而平八肉欲大而明【耳下】?中欲深【耳下近牙】耳欲小而鋭如削筒相去欲促欲戴中骨高二寸【中骨也】易骨欲直【眼下直下骨也】颊欲开赤长膺下欲广一尺以上名曰挟【一作扶】尺能久走鞅欲方【頬前】喉欲曲而深胸欲直而出【髀间前向】凫间欲开望视之如双鳬颈骨欲大肉次之髻欲桎而厚且折季毛欲长多覆肝肺无病【发后毛是】背欲短而方脊欲大而抗脢筋欲大【夹脊筋也】飞鳬见者怒【胸次筋也】三府欲齐【两骼及中骨也】凥欲頽而方尾欲减本欲大脇肋欲大而洼名曰上渠能久走龙翅欲广而长升肉欲大而明【髀外肉也】辅肉欲大而明【前脚下肉】肠欲充腔小【腔膁】季肋欲张【短肋】悬薄欲厚而缓【脚腔】虎口欲开【股肉】腹下欲平满善走名曰下渠日三百里阳肉欲上而高起【髀外近前】髀欲广厚汗沟欲深明直肉欲方能久走【髀后肉也】输【一作翰】鼠欲方【直肉下也】朒肉欲急【髀里也】间筋欲急短而减善细走【输鼠下筋】机骨欲举上曲如悬匡马头欲高距骨欲出前间骨欲出前后曰【外凫临蹄骨也】附蝉欲大前后目【夜眼】股欲薄而博善能走【后髀前骨】臂欲长而膝本欲起有力【前脚膝上句前】肘后欲开能走膝欲方而庳髀骨欲短两肩骨欲深名曰芙蕖怒蹄欲厚三寸硬如石下欲深而明其后开如鹞翼能久走【上】

夫因气含生罕不以形相别至于比徳方事龙马则同类焉是以蔡昙观其智衞忌相其才抑亦昭发扵图纬而刋载于宝牒章皇王之符瑞叶河洛之祯祥故以丹青列其形铜玉传其象至如騄耳骅骝赤骥白驎之絶黄渠山子逾轮之异不可得而比也故能遥碣石而砾倒晷排阊阖而轶姑徐非夫归风弥尘之迹超虚送日之步安能若是哉望绛宫而骧首指琼台而一息繄可得而齐影矣至于诗书所纪名色实多骍骆丽乎坰野皎质耀乎空谷或表形騧紫被乎青?难可尽言矣其有龙文騕褭之伦取其电逝而飇逸驎駵駃騠之俦亦腾骧以称骏莫不待盛明而皆出歴代之神宝矣次有蒲梢囓膝鱼文骊驹之类或擅名于汉右或珍生于冀北备饰于涓正填列于帝皁进则充服于上襄而骖骊于瑶辂退则羁弃于下圉而思驭于帝闲俟呉班秦公之见识仰天门而弥远窥云路而何难哉使乎韩哀孙阳之复执靶岂伤吻敝防伏匿而不进焉自非神彻幽遐体照冥远驱驾羣龙穷观天域详搜迥古靡得俦焉【萧绮拾遗记録】

孔颖达曰古人不骑马故经典不见至赵武灵王谋胡服骑射以教百姓李牧日杀牛飨士习骑射始见于此又宋刘?谓左氏左师展将以公乗马而归此骑马之渐予按古者服牛乗马马以驾车不单骑也至六国时始单骑【羣碎録】

佛説马有八态譬人经云佛吿诸比丘马有弊恶八态何等为八一态者解羁缰时便掣车欲走二态者车驾跳梁欲囓其人三态者便举前两脚掣车而走四态者便蹋车軨五态者便人立持轭摩身抄车却行六态者便傍行斜走七态者便掣车驰走得值浊泥止住不行八态者悬篼餧之熟视不食其主牵去欲驾之时遽含噏噬饮食不得佛言人亦有弊恶八态何等为八一态者闻説经便走不欲乐聴如马解羁缰掣车走时二态者闻説经意不解不知语所趣向便瞠跳梁不欲乐闻如马驾车跳梁欲齧人时三态者闻説经便逆不受如马举前两脚掣车走时四态者闻説经便骂如马蹹车軨时五态者闻説经便起去如马人立持轭摩身抄车却行时六态者闻説经不肯听防头邪视耳语如马傍行斜走时七态者闻説经便欲穷难问之不能相应答便死抵妄语如马得浊泥便止不复行八态者闻説经不肯聴及念婬泆多求不欲聴受死入恶道时乃遽欲学问行道亦不能复得行道如马悬篼餧之熟视不肯食其主牵去欲驾之乃遽含噏噬亦不得食【法苑珠林】罴差之山多马【山海经 义北鲜之山多马】

有文马缟身【色白如缟】朱鬛目若黄金名曰吉量【一作良】乗之寿千嵗【周书曰犬戎文马赤鬛白身目若黄金名曰吉黄之乗成王时献之六韬曰文身朱鬛眼若黄金项若鸡尾名曰鸡斯之乗大传曰駮身朱鬛鸡目山海经亦有吉黄之乗寿千嵗者惟名有不同説有小错其实一物耳】

腾黄者神马也其色黄一名乗黄亦曰飞黄或作古黄或曰翠黄其状如狐【初学记】

龙马者仁马也河水之精高八尺五寸长颈有翼傍有垂毛鸣声九哀【宋书】

其名则汗血山子桃骖緑耳金喙腾黄驺吾吉光蒲稍啔服野麋蛾鹿白蚁鸡斯蜚鸿母儿遗风騕褭兹白纎骊【马赋】

马有秀骐逢騩【尸子】

马称骅骝骥騄牛誉郭椒丁栎【桓谭新论】

马属白马黑脊驙白马朱鬛骆飞黄驺吾吉量朱駮飞兔金喙騕褭走狐駃騠飞鸿野麋腹丹骐骥騄駬骅骝駣?汗血驒騱巨尘騀鹿【广雅】

滇池县有泽水周回二百里所出深广下流浅狭似如倒流故俗曰滇池长老传言池中有神马与家马交则生骏驹世称滇池驹日行五百里【华阳国志】

卢县有马穴山傍有地道汉时常有百匹马出其中形皆小似滇池马今遂名其处曰马穴【荆州图説】

舜驾五龙马行康衢【列子】

飞兔者神马之名日行三万里禹治水勤劳厯年救民之害天应其徳而至【呉志】

駃蹄者后土之兽也自能言语王者仁孝于民则出禹治水有功而来【孙氏瑞应图】

微子乗白马入周曰白马氏

天子东逰至于黄泽使宫乐谣曰黄之池其马歕沙皇人威仪黄之泽其马歕玉皇人寿谷【穆天子传】

緑耳又作耳渠黄又名訾黄

天子命驾八骏之乗右服□骝而左緑耳右骖赤而左白天子主车造父为御□为右次车之乗右服渠黄而左逾轮右盗骊而左山子栢夭主车叅百为御奔戎为右【穆天子传】

犬戎觞天子于雷首之阿乃献良马四驷天子使孔牙受之曰雷水之平寒爰有黑牛白角黑羊白血

八骏之乗以饮于枝洔之中积石之南河【并上】

北唐之君来见以一骊马是生緑耳八骏皆因其毛色以为名号【竹书纪年】

天子大享于平衍之中?韩之人无鳬乃献良马百匹用牛三百良犬七千【穆天子传】

东海岛龙川穆天子养八骏处也岛中有草名龙刍马食之一日千里古语云一株龙刍化为龙驹【述异记】穆王巡行天下驭黄金碧玉之车傍气乗风起朝阳之岳自明及晦穷万县之表有书史十人记其所行之地又副以瑶华之轮十乗随王之后以载其书也王驭八龙之骏一名絶地足不践土二名翻羽行越飞禽三名奔霄夜行万里四名超影逐日而行五名逾辉毛色炳燿六名超光一形十影七名腾雾乗云而奔八名挟翼身有肉翅递而驾焉按辔徐行以匝天地之域【拾遗记】周宣王三十三年幽王生是嵗有马化为孤

晋平公出畋见乳虎伏而不动顾谓师旷曰吾闻之也霸王之主出则猛兽伏不敢起今者寡人出见乳虎伏而不动此其猛兽乎师旷曰鹊食猬猬食防鸃防鸃食豹豹食駮駮食虎夫駮之状有如駮马今者君之出必骖駮马而出畋乎公曰然师旷曰臣闻之一自诬者穷再自诬者辱三自诬者死今夫虎所以不动者为駮马也固非主上之徳义也君奈何一自诬乎【説苑】

景公有马其圉人杀之公怒援戈将自击之晏子曰此不知其罪而死臣请为君数之令知其罪而杀之公曰诺晏子举戈而临之曰汝为吾君养马而杀之而罪当死汝使吾君以马之故杀圉人而罪又当死汝使吾君以马故杀人闻于四隣诸侯汝罪又当死公曰夫子释之夫子释之勿伤吾仁也【上】

齐景公好马命画工图而访之殚百马之价期年而不得像过实也今使爱贤之君考古籍以求其人虽期百年不可得也【符子】

齐景公逰少海传骑从中来谒曰婴疾甚且死恐公后之景公遽起传骑又至景公曰趣驾烦且之乗使驺子韩枢御之行数百步以驺为不疾夺辔代之御可数百步以马为不进尽释车而走以烦且之良而驺子韩枢之巧而以为不如下走也【韩子】

公逰于纪得金函发而视之中有丹书曰食鱼无反勿乗驽马公曰善哉知苦言食鱼无反则恶其鱢也勿乗驽马恶其取道不远也晏子对曰不然食鱼无反毋尽民力乎勿乗驽马则无置不肖于侧乎【晏子】

秦缪公将田而丧其马求三日而得之于茎山之阳有鄙夫乃相与食之缪公曰此駮马之肉不得酒者死缪公乃求酒徧饮之然后去明年晋师与缪公战晋之左格右者围缪公而击之甲已堕者六矣食马者三百余人皆曰吾君仁而爱人不可不死还击晋之左格右免缪公之死【韩诗外传】

孔子侍坐于季孙季孙之宰通曰君使人假马其与之乎孔子曰吾闻君取于臣谓之取不曰假季孙悟告宰通曰今以往君有取谓之取无曰假【上】

韩宣子曰吾马菽粟多矣甚臞何也寡人患之周市对曰使驺尽粟以食虽无肥不可得也名多与之其实少虽无臞亦不可得也主不审其情实坐而患之马犹不肥也【韩非子】

伯乐教其所憎者相千里之马教其所爱者相驽马千里之马时一其利缓驽马日售其利急此周书所谓下言而上用者惑也【上】

伯乐令其子执马经以求马逾年无有似者归以告父更令求之出见大虾蟇谓父曰得一马畧与相同而不能具伯乐曰何也对曰其马隆颅跌目脊郁缩但蹄不如累趋耳伯乐曰此马好跳掷不堪御也子笑乃止【朝野佥载】秦孝公二十一年有马生人昭王二十年牡马生子而死刘向以为皆马祸也京房易传曰方伯分威厥妖牡马生子上无天子诸侯相伐厥妖马生人【搜神记】

公孙龙常争论曰白马非马人不能屈后乗白马无符传欲出闗闗吏不聴此虚言难以夺实也【桓谭新论】

走马引樗里牧恭所作也为父报寃杀人而亡蔵于山谷之下有天马夜降围其室而鸣夜觉闻其声以为吏追乃犇而亡去明视之马迹也乃惕然大悟曰岂吾所居之处将危乎遂荷衣粮而去入于沂泽援琴鼔之为天马之声号曰走马引焉【古今注】

秦始皇有七名马追风白菟蹑景追电飞翮铜爵晨鳬【上】

汉文帝十二年吴地有马生角在耳前上向右角长三寸左角长二寸皆大二寸刘向以为马不当生角犹呉不当举兵向上也呉将反之变云京房易传曰臣易上政不顺厥妖马生角兹谓贤士不足又曰天子亲伐马生角【搜神记】

文帝自代还有良马九匹皆天下之骏马也一名浮云一名赤电一名絶羣一名逸骠一名紫燕骝一名緑螭骢一名龙子一名麟驹一名絶尘号为九逸有来宣能御代王号为王良俱还代邸【西京襍记】

汉武帝闻大宛有天马遣李广利伐之始得此马有角为竒故汉武为赋天马之歌胡马感北风之思遂顿羁絶绊骧首而驰晨发京城食时至炖煌北塞山下嘶鸣而去因名其处为候马亭【西河旧事】

东方朔逰吉云之地得神马一疋高九尺帝问朔是何兽也朔曰昔西王母乗灵光辇以适东王公之舍税此马逰于芝田乃食芝田之草东王公怒弃马于清津天岸臣至王公之坛因骑马返绕日三匝然入汉闗闗犹未掩臣于马上睡不觉而至帝曰其名云何对曰因疾为名步景当乗之时如驽蹇之驴耳东方朔曰臣有吉云草十种种于九景山东二千嵗一花明年应生臣请走刈之得以秣马终不饥也朔曰臣至西极过吉云之泽多生此草移于九景之山全不如吉云之地帝曰何谓吉云朔曰其国俗之云气占吉凶若乐事则满室云气起五色照人着于草树皆成五色露珠甚甘帝曰吉云露可得乎朔乃东走至夕而返得?露青露盛青琉璃各受五合跪以献帝遍赐羣臣羣臣得尝者老者皆少疾者皆愈凡五官尝露董谒李克孟岐郭琼黄安也【洞冥记】

衞将军青生子或有献騧马者乃命其子曰騧字叔马其后改为登字叔升【西京襍记】

武帝时身毒国献连环羁皆以白玉作之码碯石为勒白光琉璃为鞍鞍在暗室中常照十余丈如昼日自是长安始盛饰鞍马竞加雕镂或一马之饰直百金皆以南海白蜃为珂紫金为华以饰其上犹以不鸣为患或加以铃镊饰以流苏走则如撞钟磬若飞幡葆后得贰师天马帝以珉防石为鞍镂以金银鍮石以緑地五色锦为蔽泥后稍以熊罴皮为之熊罴毛有緑光皆长二尺者直百金卓王孙有百余双诏使献二十枚【西京襍记】汉哀帝建平三年定襄有牡马生驹三足随羣饮食五行志以为马国之武用三足不任用之象也【搜神记】王莽建国三年池阳有小人长一尺余或乗马或步行撡持万物小人皆自相称三日乃止莽甚恶之【五行记】马援得骆越铜鼓乃铸为马式还上之因表曰夫行天莫如龙行地莫如马马者甲兵之本国之大用安寜则以别尊卑之序有变则以济远近之难昔有骐骥一日千里伯乐见之昭然不惑近世有西河子舆亦明相法子舆传西河仪长孺长孺传茂陵丁君都君都传成纪杨子阿臣援尝师事子阿受相马骨法臣愚以为传闻不如亲见视景不如察形今欲形之于生马则骨法难备具又不可传之于后孝武皇帝时善相马者东门京铸作铜马法献之有诏立马于鲁班门外则更名鲁班门曰金马门臣谨依仪氏防中帛氏口齿谢氏唇鬐丁氏身中备此数家骨相以为法马高三尺五寸围四尺四寸有诏置于宣徳殿下欲为名马式焉【后汉书】

肃宗崩廉范奔赴敬陵时庐江郡掾严麟俱会于路麟乗小车涂深马死不能自进范见而愍然命从骑下马与之不告而去麟事毕不知马所归乃縁踪访之或谓麟曰故蜀郡太守防叔度好周人穷急今奔国丧独当是耳麟亦素闻范名以为然即牵马造门谢而归之【后汉书】失马塞翁姓李见高谷诗序

鲍宣子永永子昱皆为司隷而乗一骢马京师人歌之曰鲍氏骢三人司隷再入公马虽瘦行步工【后汉书】茨充字子河宛人举孝防之京师同侣马死充到前亭辄舍车持马还相迎乡里号曰一马两车茨子河孔仲山正身励行辞公府之京师宿卞亭盗窃其马寻知是仲山马乃责让曰孔仲山善士岂宜侵盗送马还之【上】

蒒翁者长安善相马者也于边郡求得骏马骑以入市去来人不见也后劳问之因请观焉翁曰诸卿无目不足视也【桓谭新论】

曹洪家盈产业骏马成羣武帝讨董卓夜行失马洪以所乗马让帝其马号曰白鹄此马走时惟觉耳边风声足似不践地谚曰凭空虚跃曹家白鹄【拾遗记】

惊帆曹真之马其名惊帆者言其驰骤如烈风之举帆疾也

张飞有马号玉追时歌曰人中有张飞马中有玉追【寰宇记】

豹月乌张飞马【彚苑】

魏曹彰性倜傥偶逢骏马爱之其主所惜也彰曰余有美妾可换惟君所选马主因指一妓彰遂换之马号曰白鹘【独异志】

广汉杨翁仲聴鸟兽之音乗蹇马之野田间有放眇马相去鸣声相闻翁仲谓其御曰彼放马知此马而目眇其御曰何以知之曰骂此辕中马蹇此马亦骂之眇其御不信往视之目竟眇焉【论衡】

魏时鲜卑献千里马白色两耳黄名曰黄耳【穆天子传注】程坚南阳人居贫以磨镜给养母丧哀号枥下有马每闻坚哭辄泪出暂辍刍草【魏畧】

魏齐王嘉平初白马出河妖马夜过官牧边鸣呼众马皆应明日见其迹大如斛行数里还入河【搜神记】

黄平梦舍中马舞数十人向马拍手索紞曰马火也马舞火起也向马拍手救火也平未归火发

大兴二年丹阳郡吏濮阳演马生驹两头自项前别生而死此政在私门二头之象也其后王敦陵上【上】李南乗赤马行道逢他人乗白马者白马先鸣而南赤马应之南谓从者曰彼马言汝当见一黄马左目盲者是吾子可为使驶行相及从者不信行二里所果逢黄马而左目盲南马先鸣而黄马应之问其主果向白马子也【抱朴子】

苻坚为慕容冲所袭坚騧马堕而落涧追兵几及计无由出马即踟蹰临涧而垂鞍与坚坚不能及马又跪而受焉坚援之得登岸而西走庐江【异苑】

吾与?子观东海释驷而升乎山未中路而忘马符子使人求之不获使鬼索之而获符子曰六合不可忘故知良马在其中矣请以六合之观观之也【符子】

王武子好马非马不行正旦则栁叶金障泥上元则满月鞯清明则剪水鞭重午则笼娇鞁中秋则玉栊总络头重阳则蝉儿镫春秋社则涂金鞁冬至则嘶风镫除日则药王鞍每节则饲马以明纱豆蔷薇草【马癖记】老宿谚言赫连之世有骏马名曰白口骝【水经注】

上以王融才辩十一年使兼主客接虏使房景高宋弁上以虏献马不称使融问曰秦西冀北实多骏骥而魏主所献良马乃驽骀之不若求名检事殊为未孚将旦旦信誓有时而爽駉駉之牧不能复嗣宋弁曰不容虚伪之名当是不习土地融曰周穆马迹徧于天下若骐骥之性因地而迁则造父之防有时而踬弁曰王主客何为懃懃于千里融曰乡国既异其优劣聊复相访若千里日至圣上当驾鼓车弁曰向意既须必不能驾鼓车也融曰买死马之骨亦郭隗之故弁不能答【南齐书】昙邃少出家止河隂白马寺蔬食布衣诵法华经又释达经防亦为人解説常于夜中忽闻扣戸云欲请法师九旬説法邃不许固请乃赴之而犹是眠中比觉己身在白马坞神祠中拜一弟子自是日日密往余无知者后寺僧经祠前见有两高座邃在北弟子在南如有讲説声又闻有竒香之气于是道俗共传神异至夏竟神施白马一疋白羊五头绢九十匹咒愿毕于是而絶【神僧传】梁武帝有良马名照殿玉狮子【小説】

陆法和尝谓人曰勿系马于碓其人行过乡曲门侧有碓因系马于其柱入门中忆法和戒走出将解之马已毙矣【北齐书】

河间王琛遣使至波斯国求得千里马号追风亦以银为槽金为锁环【洛阳伽蓝记】

北齐散骑常侍河南陆乂黄门郎卬之子也卬字云驹而乂患风多所遗忘尝与人马曰云驹有刘神符者常带符与人渡漳水至失符乂笑曰刘君渡水失神符其人答曰陆乂名马作云驹【谈薮】

王皓字季高少立名行性懦缓尝从文宣北伐乗赤马赤蒙霜气遂不复识自言失马虞候为求不得须臾日出马体霜尽系在幙前方云我马尚在【北史】

韦夐至延州见弟孝寛以所乗马及辔勒与之夐恶其华饰心弗欲之笑谓其弟曰昔人不弃遗簪坠履者恶与之同出不与之同归也卒乗旧马而归【上】

炀帝使李星御马一匹名狮子【海録碎事以下驴骡】

修弥国多神马骡驴十丈毛色皎然能行水上有两翼或飞于海上常与牧马合则生神驴【洞冥记】

赵简子有两白驴而甚爱之阳城胥渠处广门之官夜款门而谒曰主君之臣胥渠有疾医教之曰得白驴之肝病则止不得则死于是召庖人杀白驴取肝以与阳城胥渠处无几何赵兴兵而攻翟广门之官左七百人右七百人皆先登而获甲首【吕氏春秋】

汉灵帝养驴数百头常自骑之驱驰遍京师有时驾四驴入市【金楼子 又宋废帝亦于殿上养驴】

王粲好驴家畜数头其价有至百金者其一曰落钗其二曰远逰其三曰鸷翼其四曰白鳯其五曰临江其六曰上云其七曰奔涛其八曰飞星【下帷短牒】

石虎邺中有一胡道人知咒术乗驴作估客于外国深山中行下有絶涧窅然无底忽有恶鬼偷牵此道人驴下入絶涧道人寻迹咒誓呼诸鬼王须臾即驴物如故【搜神记】

释道安常乗赤驴往来荆襄间一日而徧

王奂初拜仆射刘祥与奂子融载行至中堂见路人驱驴祥曰驴汝好为之如汝人材皆己令仆矣【南齐书】元恒傲狠凶麄安丰王延明每切责之曰昔宋有东海王祎志性凡劣人号曰驴王我熟观汝所作亦恐不免驴当时闻者号为驴王【后魏书】

沙苑之败李神隽防眇马而走曰丁掾力马倒曰丁掾误我【北史】

若乃三军陆迈粮运艰难谋臣停算武夫吟叹尔乃长鸣上党慷慨应邦﨑岖千里荷囊致餐用捷大勲歴世不刋斯实尔之功者也音随时兴晨夜不黙仰契?象俯协漏刻应更长鸣毫分不忒虽挈壶著称未足比徳斯又尔之智也若乃六合昏晦三辰幽暝犹忆天时用不废声斯又尔之明也青脊隆身长头广额修尾后垂巨耳双磔斯又尔之相也嘉麦既熟实须精面负磨回衡迅若转电惠我众庶神祗获荐斯又尔之能也尔有济师旅之勲而加之以众能是用遣中大夫闾丘骡加尔使衔勒大鸣鸿胪班脚大将军宫亭侯以扬州之庐江江州之庐陵呉国之桐庐合浦之珠庐封尔为庐山公【宋索淑排谐集驴山公九锡文】

附大兰王九锡文曰太亥十年九月乙亥朔十三日丁亥北燕伯使使者豪豨册命大兰王曰唯君禀太隂之沉精标羣形于?质体肥腯而洪茂长无心以游逸资豢养于人主虽无爵而有秩此君之纯也君昔封国殷商号曰豕氏叶隆当时名垂后世此君之美也白蹢彰于周诗港波应乎隆象歌咏垂于人口经千载而流响此君之徳也君相与野逰为君雄顾羣数百自西徂东俯歕沬则成雾仰奋鬛则生风猛毒必噬有敌必攻长驱直突阵无全锋此君之勇也

过去世时有城名波罗奈国名伽尸有一婆罗门有摩沙豆陈久煮不可熟持着肆上欲卖与他都无人买时有一人家有一罢驴市卖难售时陈豆主便作是念我当以豆买此驴用便往语言汝能持驴贸此豆那驴主复念用是态驴为当取彼豆即便答言可尔得驴已欢喜尔时豆主便作是念今得驴子便即説颂曰婆罗门法巧贩卖陈久沙豆十六年唐尽汝薪煮不熟慼折小齿【阙】 尔时驴主亦作颂曰汝婆罗门何所喜虽有四脚毛衣好负重着道令汝知锥刺火烧终不动尔时豆主复説偈言独生千秋杖头着四寸针能治败态驴何忧不可伏尔时驴闻复瞠即説诵曰安立前二足双飞后两蹄折汝前板齿然后自当知尔时豆主闻驴此颂复説偈言蚊防毒虫螫惟仰尾自防当截汝尾却令汝知辛苦尔时驴复以偈答言从先祖已来行此?悷法今我故承习死死终不舍尔时豆主知此弊恶不可苦语便更称誉以颂答曰音声鸣彻好面白如珂雪当为汝取妇共逰林泽中驴闻輭爱语复説颂曰我能负八斛日行六百里婆罗当知闻取妇欢喜故【僧祗律】尔时殊致罗婆菩萨告诸龙言过去世时此贤刼初有一天子名曰大三摩多端正少双才智聪明以正行化常乐寂静不乐爱染常乐洁身王有夫人多贪色欲王既不幸无处遂心曽于一时见驴命羣根相出见欲心发动脱衣就之驴见即交遂成胎蔵月满生子头耳口眼悉皆似驴唯身类人而复麤涩駮毛被体与畜无殊夫人见之心惊怖畏即便委弃投于厠中以福力故处空坠时有罗利妇名曰驴神见儿不汚念言福子遂于空中接取洗持将往雪山乳哺畜养犹如己子等无有异及至长成教服仙药与天童子日夜共逰复有大天亦来爱防此儿饮食甘果药草身体转异福徳庄严大光照曜如是天众共同称美号为法驴虱叱大仙圣人以是因縁彼雪中并及余处悉皆化生种种好华好果好药好香种种清流种种好鸟在所盈住普皆丰盈以此药果资益因縁其余形容麤相悉转身体端正唯唇似驴是故名为驴唇仙人【大集经】

广博物志巻四十六

卷四十七

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志巻四十七

明 董斯张 撰

鸟兽第二【兽下】

主冰作服牛【吕氏春秋】

稷之孙曰叔均是始作牛耕【注始用牛犁也 山海经】

牛人掌养国之公牛【公牛谓公家之牛】以待国之政令【以待祭祀賔客享食賔射军事防事之所需也】凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之【享牛享祭之牛求牛隔日绎祭求神所用之牛命牧人刍养之】凡賔客之事供其牢礼积膳之牛飨賔射供其膳羞之牛军事供其犒牛防事供其奠牛凡会同军旅行役供其兵车之牛与其牵傍以载公任噐【周礼】

隋志有戚相牛经

牛岐胡有寿【岐胡牵而腋亦分为三也】眼去角近行驶眼欲得大眼中有白脉贯瞳子最快二轨齐者快【二轨从鼻至髀为前轨甲至髂为后轨】颈骨长且大快壁堂欲得阔【壁堂脚肢间也】倚欲得如绊马聚而正也茎欲得小膺庭欲得广【膺庭胸也】天闗欲得成【天闗脊接骨也】儁骨欲得垂【儁骨脊骨中夹欲得下也】洞胡无寿【洞胡从头至臆也】旋毛在珠渊无寿【珠渊在眼下也】上池有乱毛起妨主【上池两角中一曰戴麻也】倚脚不正有劳病角冷有病毛拳有病毛欲得短宻若长疎不耐寒气耳多长毛不耐寒热单膂无力有生疖即决者有大劳病尿射前脚者快直下者不快乱睫者觝人后脚曲及直竝是好相直尤胜进不甚直退不甚曲为下行欲得似羊行头不用多肉臀欲方尾不用至地至地少力尾上毛少骨多者有力膝上缚肉欲得硬角欲得细横竖无在大身欲得促形欲得如卷【巻者其形侧也】插颈欲得髙一曰体欲得大膁疎肋难饲龙突目好跳【又云不能行也】鼻如镜鼻难牵口方易饲兰株欲得大【兰株尾株】豪筋欲得成就【豪筋脚后横筋】丰岳欲得大【丰岳膝株骨也】蹄欲得竖【竖如羊角】垂星欲得有努肉【垂星蹄上有肉覆蹄谓之努肉】力桂欲得大而成【力桂常卑】肋欲得宻肋骨欲得大而张【张而广也】髀骨欲得出儁骨上【出背脊骨上也】易牵则易使难牵则难使泉根不用多肉及多毛【泉根茎所出也】悬蹄欲得横【如八字也】隂虹属颈行千里【隂虹者有双筋白毛骨属劲甯公所饭】阳盐欲得广【阳盐者夹尾株前两膁也】当阳盐中间脊骨欲得防【防则双膂不防则为单膂】常有似鸣者有黄【齐民要术】

相牛经云隂虹属颈千里注曰隂虹者双筋白尾骨属颈甯戚所饭者也恺之牛其亦有隂虹也

史记云宁为鸡口无为牛后按延防国防音义云尸鸡中之主从牛子然则口当为尸后当为从俗写误也【顔氏家训】

州畱者其实水牛苍毛豕身角若担矛卫防其犊与虎为讐【异物志】

大月氐有牛名曰日及割取肉一二觔明日疮愈汉人入国示之以为珍异汉人曰吾国有虫名曰蚕食桑叶为人吐丝外国复不信有之【?中记】

武都故道县有怒特祠云神本南山大梓也昔秦文公伐之树疮随合乃遣人持斧斫之犹不断一人伤足不能去卧树下闻鬼相与言曰劳攻战乎其一曰足为劳矣又曰秦公必不休答曰其如我何又曰赤灰跋于子何如乃黙无言卧者以告令士皆赤衣随所斫以灰跋树断化为牛入水故秦为立祠【列异传 又搜神记武王雍州神树同此不重録】

詹何坐弟子侍有牛鸣于门外弟子曰是黑牛也而白题詹何曰然是黑牛也而白在其角使人视之果黑牛而以布褁其角以詹子之术婴众人之心华焉殆矣故曰道之华也尝试释詹子之察而使五尺之愚童子视之亦知其黑牛而以布褁其角也故以詹子之察苦心伤神而后与五尺之愚童子同功【韩子】

夷逸者夷诡诸之裔或劝其仕曰吾譬则牛也寜服轭以耕于野不忍被绣入庙而为牺【尸子】

秦昭王有病百姓里买牛而家为王祷公孙述出见之入贺王曰百姓乃家里买牛为王祷王使人问之果有之王曰訾之人二甲【訾毁也罚之也】夫非令而擅祷是爱寡人也夫爱寡人寡人亦且改法而心与之相循者是法不立法不立乱亡之道也不如人罚二甲而复与为治【韩非子】

公明仪为牛弹清角之操伏食如故非牛不闻不合其耳矣转为蚉防之声孤犊之鸣即掉尾奋耳蹀躞而听太原县北有银牛山汉建武二十四年有一人骑白牛蹊人田父诃诘之乃曰吾北海使将防天子登封遂乗牛上山田父寻至山上惟见牛迹遗粪皆银也明年世祖封禅焉【酉阳杂俎】

大秦国贡花蹄牛其色駮髙六尺尾环绕其身角端有肉蹄如莲花善走多力帝使辇铜石以起望仙宫迹在石上皆如花形故阳闗之外花牛津时得异石长十丈髙三丈立于望仙宫因名龙钟石武帝末此石自陷入地惟尾出土上今人谓龙尾墩也【述异记】

郭林宗谓仇季知曰子尝有过否季知曰吾尝饭牛牛不食一搏牛耳【卞子】

管辂洞晓术数初有妇人亾牛从卜曰可视东丘塜中当悬向上既而果得妇人反疑辂告官按验乃知是术数所推【别传】

桓?在南常出诣殷荆州于鹳穴逢一老翁羣驱青牛形色瓌异?即以所乘牛易取乗之至灵溪骏驶非常?息驾饮牛牛入水不出桓使觇守经日絶迹当时以为神物【渚宫故事】

惠帝太安中江夏张骋所乗牛言曰天下乱乘我何之骋惧而还犬又言曰归何早也寻后牛又人立而行骋使善卜者卜之谓曰天下将有兵乱为祸非止一家【晋书】元嘉中益州刺史吉翰迁为南徐州先于蜀中载一青牛下常自乗恒于目前养视翰遘疾多日牛亦不肯食及亡牛流涕滂沱吉氏防未还都先遣驱牛向宅牛不肯行人知其异即待防丧既下船便随去【幽州録】

宋谯国城父人王昙畧常以牛作脯为业欲杀一牛见刀輙跳跃欲走昙怒乃先以刀刺牛目经少时其人眼无故暴出而死

陈后主时秣陵有泉深不可测产鱼鳖甚众恒有声如牛邑人惧之不敢犯无何忽见牛头于岸下里民牵而出之于是捕其鱼乃尽江东旧以牛头山为天闗今牛头已获盖示国将灭而闗毁也后年隋平陈【广古今五行记】竺法慧语弟子云新野有一老公当命过吾欲度之仍行于畦畔之间果见一公将牛耕田慧从乞牛公不与慧前自捉牛鼻公惧其异遂以施之慧牵牛祝愿七步而反以牛还公公为少日而亡【法苑珠林】

卞士瑜者其父以平陈功授仪同悭吝常雇人筑宅不还其价作人求钱卞父鞭之曰若实负钱我死当与尔作牛须防之间卞父死作人有牛产一黄犊腰下有黑文横结周匝如人腰带右胯有白文斜贯大小正如笏形牛主呼之曰卞公何为负我牛即屈前膝以角着地瑜以钱十万赎之牛主不许死乃收塟【广五行记】

魏土地记曰沮阳城东八十里有牧牛山下有九十九泉即沧河之上源也山在县东北三十里山上有道武皇帝庙耆旧云山下亦有百泉竞发有一神牛骏身自山而降下导九十九泉饮泉竭故山得其名今山下导九十九泉积以成川西南流【水经注】

佛迹寺有牛产犊出首还隐已过信次母将亡僧告智旷知恻答曰此犊是寺居士侵用僧物今来偿债其羞不出牛母无他因执炉呵戒犊子疾当偿报何耻生乎应言便出【神僧传】

隋并州竹永通曾贷寺家粟六十石年乆不还索之云还讫遂于佛堂誓言若实未还当与寺家作牛此人死后寺家生一黄犊足有白文乃是竹永通字乡人观者日数千其家用粟百石于寺赎牛别立一室事之如生仍为造像写经月余遂死

北虏之先索国有泥师都二妻生四子一子化为鸿遂委三子谓曰尔可从古防古防牛也三子因随牛牛所粪悉成肉酪【酉阳杂俎】

秦文王五年游于朐衍有献五足牛者时秦世防用民力京房易传曰兴繇役夺民时厥妖牛生五足【搜神记】汉景帝中六年梁孝王田北山有献牛足出背上者刘向以为牛祸内则思虑霿乱外则土功过制故牛祸作足而出于背下奸上之象也

晋大兴元年三月武昌太守王谅有牛生子两头八足两尾共一腹不能自生十余人以绳引之子死母活其三年后苑中有牛生子一足三尾生而即死

汉桓帝延禧五年临沅县有牛生鸡两头四足【并上】昔佛在世时时有国王号名捷陀奉事婆罗门婆罗门居在山中多种果树时有担樵人毁其果树婆罗门见之便将诣王所言是人无状残败我果树王当治杀王敬事婆罗门不敢违即为杀之自后未久有牛食人稻其主逐捶折其一角血流满面牛还到王所白言我实无状食此人少稻今折我角主亦追到王所王晓鸟兽语王语牛言我当为女杀之牛即报言今虽杀此人亦不能令我不痛但当约勅王便感念言我事婆罗门但坐果树令我杀人不如此牛今事此道复不免生死何用此道便到佛所五体投地为佛作礼愿受五戒十善佛言布施持戒现世得福忍辱精进一心智慧其徳无量后生天上王欢喜得须陀恒阿难白佛言此王与牛本何因縁佛言乃昔拘那舍牟尼佛时王与牛为兄弟作优婆塞共持斋戒一日一夜王守法精进不敢懈怠寿终升天上寿尽下为国王牛时犯斋夜食后受其罪罪毕复作牛五伯世尚有宿识故来开悟王意牛后七日寿终上生天【法苑珠林】

昔佛在世时有贾客名弗迦沙因入罗越城分卫于城门中值新产防牛所觝杀牛主怖惧卖牛转与他人其人牵牛欲饮水复觝杀其主其主家人瞠恚取牛杀之于市卖肉有田舍人买取牛头负担持归去舍里余坐树下息以牛头挂树枝须?絶断牛头落下正堕人上牛角刺人即时命终一日之中凡杀三人瓶沙王闻之怪其如此即与羣臣往诣佛所具问其意佛告王曰往昔有贾客三人到他国内兴生寄住独孤老母舍应与雇舍直见老母孤独欺不欲与伺老母不在黙然而去母归不见客即问皆云已去老母瞠恚寻后逐及疲顿索直三客逆骂我前已与云何复索不肯与直老母单弱不能奈何懊恼而咒愿我后世所生之处若当相值要当杀汝佛语瓶沙王尔时老母今此防牛是也三贾客者佛迦沙等三人为牛所觝杀者是

昔賔国中有兄弟二人其兄出家得阿罗汉弟在家中治修居业时兄数来敎诲劝弟布施持戒修善作福现有名誉死生善处而弟报曰兄今出家不虑官府不念妻子田园财寳我有此务而兄数诲不用兄敎后病命终生在牛中为人所驱防盐入城兄从城中出偶见之即为说法牛闻已悲咽不乐牛主见己语道人曰汝何导说而使我牛忧愁不乐道人报曰此牛前身本是我弟昔日负君一钱盐债故堕牛中以偿君力牛主闻已语道人曰君弟昔日与我亲友是时牛主即语牛曰吾今放汝不复役使牛闻感激至心念佛自投深涧即便命终得生天上

昔捷防罗国迦腻色迦王有一黄门恒监内事暂出城外见有羣牛数盈五百来入城内问驱牛者此是何牛答言此牛将去其种于是黄门即自思忖我宿恶业不受男身今应以财救此牛难遂偿其价悉令得脱善业力故令此黄门即复男身深生庆恱寻还城内伫立宫门附使启王请入奉现王令唤入怪问所由于是黄门具奏上事王闻惊喜厚赐珍财转授髙官

昔大迦罗越华言居士出钱为业有二人举钱一万至日还之后日二人复相谓曰我更各举十万后不还之亦可有牛系在篱里语二人曰我先世坐负主人一千钱不还偿今三次作牛犹还未了况君欲取十万罪无毕时二人惊怪防天已晓主人出二人说牛之语主人即便放着羣中不复取用咒愿此牛自今以后莫复更受此畜生身若有余钱一以布施牛后命过得生人中佛在骄萨罗国将诸比丘欲诣勒那树下至一泽中有五百水牛甚大凶恶复有五百放牛之人遥见佛来将诸比丘从此道中行髙声呌唤唯愿世尊莫此道行此牛羣中有大凶恶牛极突伤人难可得过尔时佛告放牛人言汝等今者莫大忧怖彼水牛者设来觝我吾自知时语言之顷恶牛卒来翘尾低角跳踯直前尔时如来于五指端化五狮子在佛左右四面周帀有大火坑时彼恶牛甚大惶怖四向驰走无有去处唯佛足前有许多地宴然清凉驰奔趣向心意泰然复无怖畏长跪伏首防世尊足尔时世尊知彼恶牛心已调伏即便为牛而说偈言盛心兴恶意欲来伤害我归诚望得胜反来防我足时彼水牛闻佛世尊说此偈已深生惭愧欻然悟解盖障云除知在先身在人道中所作恶业倍生慙愧不食水草即便命终生忉利天

防梵波提过去世曾作比丘于他粟田边摘一茎粟观其生熟数粒堕地五百世作牛偿之【并上以下羊】

羊以正月产者为上羔仲冬产者为次羔季春以后产者为下羔

羊属吴羊牡一歳曰牡翔三嵗曰羝其牝一歳曰牸防三歳曰牂吴羊曰防羖羊曰羯羍羜防美也美皮泠角【广雅】

羊人掌羊牲凡祭祀饰羔【羔小羊也饰谓饰以绩也】祭祀割羊牲登其首【首者阳气所聚升首以报阳也】凡祈珥共其羊牲賔客共其法羊凡沈辜禳衅积共其羊牲【周礼】

羱羊之角重于肉斵木之舌长于喙【?览】

吴房堂溪有白羊渊渊水旧出山羊汉武元封二年有白羊出此渊旧牧者祷祀之初出一羊妇人大惊拍手羊自此絶焉【郡国志】

羊而不角呼蛟羊【述异记】

古人说羊一名胡髯郎又名青鸟【上】

月氏之羊其头在野厥髙六尺尾亦如马何以审之事见尔雅【郭璞羊賛】

昔有攘羊者以羊遗叔向母埋之不食后三年攘羊事发追捕向家检羊骨肉都尽唯舌犹在国人异之遂以羊舌为族矣【搜神记】

齐庄公之臣王国卑中里檄者讼三年而狱不断恐失有罪使二人羊盟齐之社二子相从以羊血洒社读王国卑之词已尽絶里檄之词未半祭羊起而触中里檄齐人以为有神騐【墨子】

修羊公者魏人也后以道千景帝帝礼之使止王邸中数歳道不可得有诏问修羊公能何日发语未讫牀上化为白羊题其脇曰修羊公谢天子后置石羊于灵台上羊后复去不知所在【列仙传】

汉齐人梁文好道其家有神祠建室三四间座上施皁帐常在其中积十数年后因祀事帐中忽有人语自呼嵩山君大能饮食治病有验文奉事甚肃积数年得进其帐中神醉文乃乞得奉见顔色谓文曰授手来文纳手得持其颐髯须甚长文渐绕手卒然引之而闻作羊声座中惊起助文引之乃袁公路家羊也失之七八年不知所在杀之乃絶【搜神记】

陇州汧源县有土羊神庙昔秦始皇开御道见二白羊鬬遣使逐之至此化为土堆使者惊而回秦始皇乃幸其所见二人拜于路隅始皇问之答曰臣非人乃土羊之神也以君至此故来相谒言讫而灭始皇遂令立庙至今祭祀不絶【陇州图经】

苻坚时有人于明光殿大呼曰甲申乙酉鱼羊食人悲哉无复遗坚命执之俄而不见秘书监朱彬等因请诛鲜卑坚不从也【十六国春秋】

石虎尝昼寝梦见羣羊负鱼从东北来寤以访佛图澄澄曰不祥也鲜卑其有中原乎慕容氏后果都之【髙僧传】梁时王克为永嘉郡有人饷羊集賔欲防而绳解来投一客先跪两拜便入衣中此客竟不言之固无救请须?宰羊为炙先行至客一脔入口便下皮肉周行偏体痛楚号呌方复说之遂作羊鸣而死【防报记】

耆域时或告人以前身所更谓支法渊从羊中来竺法与从人中来又讥诸众僧谓衣服华丽不应素法【神僧传】王固聘魏因宴享祭请停杀一羊羊于固前跪拜又宴昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以佛法咒之遂一鳞不获【南史】

有人送书于髙爽告质云比日守羊困苦爽答曰守羊无食何不货羊籴米【上】

昔有老公其家巨富而此老公思得肉食诡作方便指田头树语诸子言令我家业所以谐富由此树神恩福故耳今日汝等宜可羣中取羊以用祭祀时诸子等承奉敎命寻即杀羊祷赛此树即于树下立天祀舍其父后时寿尽命终行业所追还生已家羣羊之中时值诸子犹祠树神便取一羊遇得其父将欲杀之羊便防防笑而言曰儿此树者有何神灵我于往时为思肉故妄使汝祀皆共汝等同食此肉今偿殃罪独先当之时有罗汉过到乞食见其亡父受于羊身即借主人道眼令自观察乃知是父心懐懊恼即壊树神悔过修罪不复杀生【法苑珠林以下犬】

犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物【用纯色物】伏瘗亦如之【伏谓伏犬以王车轹之瘗谓埋祭也二者亦用牲物】○凡防珥沈辜用防可也凡相犬牵犬者属焉掌其政治【周礼】

狗名重工彻止雚猳来白龙狗【穆天子传】

渠搜犬者露犬也能飞食虎豹【周书】

犬则有青鹯白雀飞龙虎子【周处风土记】

□獀南越犬名也殷虞晋獒竝犬名也

犬生四子取黄子养之犬生五子取青子养之六子取赤子养之七子取黒子养之八子取白子养之白犬乌头令人得财白犬黒尾令人世世乗车黒犬白耳犬主畜之令人富贵黑犬白前两足宜子孙黄犬白尾令人世世衣冠【襍五行书】

犬属殷虞晋獒楚黄韩獹宋防狼狐防獖【广雅】

龟骸环裳子孙聪明狗肝泥灶妇取孝顺【张华感物类从志】申叔问曰犬马之名皆因其形色而名焉唯韩卢宋鹊独否何也子顺答曰卢黒色鹊黒白色非色而何【孔丛子】金门之山有赤犬名曰天犬下则天下兵起【山海经】昔三苗大乱龙生于庙犬哭于市【隋巢子】

介鬬闾里有狗宋人之驽狗也其家命之为淖逐狗不及止矣而望之自以为过矣【庄子】

公孙子贤而徐子不肖而公孙子与徐子鬬徐子之狗攫公孙子之腓而噬之【春秋后语】

景公走狗死命外供之棺内给祭晏子谏公曰亦细物也特以与左右为笑耳晏子曰孤老冻馁而死狗有祭鳏寡不恤而死狗有棺行辟若此百姓闻之必怨吾君诸侯闻之必轻吾国而乃以为细物君其图之公曰善趣庖狗以防朝属【晏子春秋】

晏子使楚楚人为门于大门侧延晏子晏子曰使狗国者从狗门入今使楚不当从此门入【晏子】

齐有贫者命其狗为富命其子为乐方将祭狗入于室叱之曰富出祝曰不祥家有祸长子死哭曰乐乎而不自悲也【尸子】

康衢长者字僮曰善搏字犬曰善噬賔客不过其门长者怪而问之以实对于是改之賔客复往【尹文子】

楚王与羣臣猎于云梦纵良犬逐狡兎三日而获之其肠似銕良工曰可以为剑【异苑】

丽山西有白鹿原原上有狗堡秦襄公时有大狗来下有贼则狗吠之故一堡无患用得厥目【三秦记】

郑子阳之难猘狗溃之齐髙国之难失牛溃之【吕氏春秋】客谓孟尝君曰臣闻周氏之喾韩氏之卢天下之疾狗也见兎而指属则无失兎矣望见而放狗也则累世不能得兎矣狗非不能属之者罪也【说苑】

周威烈王二十七年乙亥五月晋有三大犬率众犬数万聚于绛杀一犬于东方一犬于西方

文帝后元五年六月齐雍城门外有狗生角京房易传曰执政失下将害之厥妖狗生角【搜神记】

汉景帝三年邯郸有狗与彘交是时赵王悖乱遂与六国反外结匈奴以为援五行志以为犬兵革失众之占豕北方匈奴之象逆言失听交于异类以生害也京房易传曰夫妇不严厥妖狗与豕交兹谓反徳国有兵革【上】

茂陵少年李亨好驰骏狗逐狡兽或以鹰鹞逐雉兎狗则有修毫厘睫白望青曹之名鹰则有青翅黄眸青防金距之属杨万年有猛犬青駮【西京襍记】

右扶风臧仲英为侍御史家人作食设案有不清尘土投污之炊临熟不知釜处兵弩自行火从箧簏中起衣物尽烧而箧簏故完妇女婢使一旦尽失其镜数日从堂下掷庭中有人声言还汝镜女孙年三四歳亡之求不知处两三日乃于圊中粪下啼若此非一汝南许季山者素善卜卦卜之曰家当有老青狗物内中侍御者名益喜与共为之诚欲絶杀此狗遣益喜归乡里仲英从之怪遂絶后徙为太尉长史迁鲁相【搜神记】

桂阳太守李叔坚为从事家有狗人行家人言当杀之叔坚曰犬马喻君子狗见人行效之何伤顷之狗戴叔坚冠走家大惊叔坚曰悮触冠缨挂之耳狗又于灶前畜火家益怔营叔坚复云儿婢皆在田中狗助畜火幸可不烦邻里此有何恶数日狗自暴死家防无纤芥之异【风俗通】

鲍永事后母至孝妻尝于母前叱狗永即去妻

灵帝熹和四年于西园防狗着进贤冠带绶以为笑乐有一狗突出走入司徒府门或见之者莫不惊怪汉末富春有桑君者养犬数年不吠孙文台微时经此犬忽吠之桑谓文台曰君其异相乎及贵欲报桑无所好唯好张毕捕鱼文台为作九里箄以赠之文台坚字也【郡国志】

孙权时李信纯襄阳纪南人也家养一狗字黑龙爱之尢甚行坐相随饮馔之间皆分与食忽一日于城外饮酒大醉归家不及卧于草中遇太守郑瑕出猎见田草深遣人纵火爇之信纯卧处恰当顺风犬见火来乃以口拽纯衣纯亦不动卧处有一溪相去三五十步犬即奔往入水湿身走来卧处周回以身洒之获免主人大难犬运水困乏致毙于侧俄尔信纯醒来见犬已死遍身湿毛甚讶其事覩火踪迹因而恸哭闻于太守太守悯之曰犬之报恩甚于人人不知恩岂如犬乎即命具棺椁衣衾塟之今纪南有义犬塟髙十余丈【搜神记】晋武帝太康七年郊坛下有一白狗髙三尺光色鲜明恒卧坛侧觉见人前则去骑督王琬以骏马追之狗徐行马不可及射又逃琬去复还郊丘非狗所守后遂大乱又武帝时幽州有狗鼻行地三百余步帝不思和峤之言而立惠帝以致衰乱【郭颂世语】

晋元康中呉郡娄县懐瑶家忽闻地中有犬子声隐其声上有小穿大如螾瑶以杖刺之入数尺觉如物乃掘视之得犬子雌雄各一目犹未开形大于常犬也哺之而食左右咸往观焉长老或云此名犀犬得之者令家富昌宜当养之以目未开还置穿中覆以磨砻宿昔发视左右无孔遂失所在瑶家积年无他祸福也大兴中吴郡府舎中又得二枚物如初其后太守张茂为乱兵所杀尸子曰地中有犬名曰地狼有人名曰无伤夏鼎志曰掘地而得狗名曰贾掘地而得豚名曰邪掘地而得人名曰聚聚无伤也此物之自然无谓鬼神而恠之然则与地狼名异其实一物也淮南万毕术曰千嵗羊肝化为地宰蟾蜍得苽卒时为鹑此皆因气作以相感而成也【法苑珠林】

晋泰兴二年吴人华隆好弋猎畜一犬号曰的尾每将自随隆后至江边被一大蛇围身犬遂咋蛇死焉而华隆僵仆无所知矣犬徬徨嘷吠往复路间家人怪其如此因随犬往隆闷絶委地载归二日乃苏隆未苏之际犬终不食自此爱惜如同亲戚焉【幽明録】

晋世王彪之年少未官尝独坐斋前有竹忽闻大叹声彪之惕然怪似其母因往看之见母衣服如昔彪之跪拜欷歔母曰汝方有奇厄自今以去当见一白狗若能东行出千里三年然后可得免灾忽不复见彪之悲怅达旦既明独见一白狗常随行止便经营行装将往防稽及出千里外三年乃归斋中复闻前声往见母如先谓曰能用吾言故来庆汝汝自今以后年逾八十位列台司皆如母言【上】

嘉兴县朱休之有一弟宋元嘉中兄弟对坐家有一犬来向休之蹲徧视二人遂摇头而笑曰言我不能歌听我歌梅花今年故复可柰汝明年何其家惊惧斩犬榜首路侧至来歳梅花时兄弟相鬭并被囚系经歳得免至夏举家时疾兄及弟皆死【述异记】

晋懐帝永嘉中嘉兴张林有狗名阿永时天下饥荒狗行欲倒林言阿永汝得肉故健今饿不复行耶狗忽语云我道天下人饥死狗语不已闻者怖走是时天下荒乱帝没于胡【广古今五行记】

张天锡梦一緑色狗其形甚长从城东南入欲咋之天锡床上避之乃堕地后茍苌来破姑臧着緑地锦袍从东南门入一如所梦【十六国春秋】

太叔王氏后娶庾氏女年少色美王年六十常宿外妇深无忻后忽一夕见王还嬿婉兼常昼坐因共食奴从外来见之大惊以白王王遽入伪者亦出二人交防中庭俱着白帢衣服形貌如一眞者便先举杖打伪者伪者亦报打之二人各勅子弟令举手王儿乃突前痛打是一黄狗遂打杀之王时为防稽府佐门士云恒见一老黄狗自东而来其妇大耻病死【搜神记】

鄱阳赵寿有犬蛊时陈岑诣寿忽有大黄犬六七羣出吠岑后余相伯归与寿妇食吐血防死乃屑桔梗以饮之而愈蛊有怪物若鬼其妖形变化襍类殊种或为狗豕或为虫蛇其人不自知其形状行之于百姓所中皆死【上】

谢安于后府接賔妇刘氏见狗啣谢头来久之乃失所在妇具说之谢容色无易是月而薨【异苑】

许长史所使人盗他家狗六头于长史灶下蒸煮共食之长史何以不检校使腥臭之气薫染殽饭旣食而步上道亦已犯眞人之星也【陶隠居真诰】

王思微性好洁净在宅有犬污柱思微令门生洗之意犹不已便令刮削复言未足遂令易柱【金楼子】

张彪败后与妻杨氏去惟常所养一犬名曰黄仓在彪前后未曾刻有舍离乃还入若邪山中沈泰説陈文遣章昭达领千余兵重购之并图其妻彪贼未觉黄仓惊吠刦来便噬一人中喉即死及彪被害黄仓嘷呌宛转血中【陈书】

陶?景云裴眞君好养白犬白鸡犬名白灵鸡名白精学道之士或居山林此可以辟邪【御览】

尔时有诸估客欲诣他国其诸商人共将一狗至于中路诸贾顿息伺人不防狗便盗肉众人瞠而折其脚弃野而去时舍利弗天眼见狗躃饥饿困笃垂死着衣持鉢入城乞食得已飞至狗所慈心怜愍以食施与狗得其食活命欢喜旣为说微妙之法狗便命终生舍衞国婆罗门家后舍利弗独行乞食婆罗门见而问焉尊者独行无沙弥耶舍利弗言我无沙弥闻卿有子当用见与婆罗门言我有一子字曰均提年旣孤幼不任使令比前长大当用相与后至七歳以其儿付令使出家便受其儿将至只桓听为沙弥渐为说法心开意解得阿罗汉果功徳悉备均提沙弥始得道已自以智力观过去世本造何行遭圣获果观见前身作一饿狗蒙和尚恩今获人身并得道果欣然心内发而自念言我蒙师恩得脱诸苦今当尽身供给所需求作沙弥不受大戒佛告阿难由过去世迦叶佛时均提出家少年声好巧讃呗人所乐听有一老僧音声浊钝不能经呗已得罗汉功徳皆具年少比丘自恃好声见而呵之声如狗吠时老比丘便呼年少汝识我不我得罗汉仪式悉具年少闻说心惊毛竖惶怖自责即于其前忏悔过咎由其恶言五百世中常受狗身由其出家持净戒故今得见我蒙得解脱【贤愚经】

昔有沙门昼夜诵经有狗伏床下一心听经不复念食如是积年命尽得人形生舍卫国中作女人长大见沙门分卫便走自持饭与沙门欢喜后作比丘尼应得真道【譬喻经】

舍利弗以一鉢饭上佛佛即回施狗而问舍利弗谁得福多舍利弗言如我觧佛法义佛施狗得福多若据敬法重人识位修道敬田即胜故【智度论以下豕】

郑县人卖豚人问其价曰道逺日暮安暇语汝【韩子】孔子穷陈蔡之间藜蒸不糂子路烹豚孔子不问肉所由来即食之【墨子】

朔人献燕昭王以大豕曰养奚若使曰豕也非大圊不居非人便不珍今年百二十矣人谓豕仙王乃命豕宰养之十五年大如沙豮足如不胜其体王异之命衡官桥而量之折桥豕不量又命水官舟而量之其重千钧其巨无用燕相谓王曰奚不亨之王乃命宰夫膳之豕既死乃见梦于燕相曰造化劳我以豕形食我以人秽吾患其生久矣仗君之灵得化吾生始得为鲁津之伯而浮舟者食我以粳粮欣君之惠将报子焉后燕相游于鲁津而赤龟啣夜光而献【符子】

昔有司原氏者猎中野鹿斯东奔司原纵噪之西方之众有逐豨者闻司原之噪也竞举音而和之司原闻音之众则反辍已之逐而往伏焉遇大豨司原喜而自以获上瑞珎禽也尽刍豢弹囷仓以养之豕俛仰嚘吚为作容声司原愈益珍之居无何烈风兴而泽雨作灌巨豕而恶涂渝遂骇惧真声出乃知是家之艾豭耳此随声逐响之过也今世主之于士也目见贤则不敢用耳闻贤则恨不及则亦惧失麟鹿而获艾豭奈何其不知者也未遇风之变者故也【论衡】

汉文翁常起田斫柴为陂夜有百十野猪载土著柴中比晓塘成稻常收常欲断一大树欲断处去地一丈八尺翁先咒曰吾得二千石斧当着此处因掷之正斫所欲后果为蜀郡太守【小说】

莎车王杀于阗王于阗大都末出城见野豕欲搏之乃人语曰无杀我我为汝杀莎车将军都末异之即与兄弟共杀莎车王【张璠汉记】

永嘉中寿春城内有豕生人两头而不活周馥取而观之识者云豕北方畜胡狄象两头者无上也生而死不遂也天戒若曰易生専利之谋将自致倾覆也俄为元帝所败【搜神记】

晋有一士人姓王在呉郡还至曲阿日暮引船上当大埭见埭上有一女子年十七八便呼之留宿至晓解金铃系其臂使人随至家都无女人因逼猪防中见母猪臂有金铃【上】

晋杜愿永平梓潼涪人也家巨富有一男天保愿爱念年十歳泰元三年暴病而死经数月日家所养猪生五子一子?肥后官长新到愿将以作礼捉就杀之有一比丘忽至愿前谓曰此防是君儿也如前百余日中而相忘乎言竟忽然不见

安阳城南有一亭庙若宿杀人有一书生乃过宿之亭民曰此不可宿前后宿此末有活者书生曰无苦也吾自能谐遂住庙舍乃端坐诵书夜半后有一人着皁单衣来往户外呼亭主亭主应曰诺亭中有人耶答曰向者有一书生在此读书久适休似未寤乃喑嗟而去须?复有一人冠赤帻者呼亭主亭主应诺亦复问亭中有人耶亭主答如前复喑嗟而去于是书生无他起诣向者呼处微呼亭主亭主亦应诺复问亭中有人耶亭主答如前乃问向者黒衣来者谁曰北舍母猪也又曰赤冠帻者谁曰西舍老雄鸡父也曰汝复谁耶曰我是老蝎也于是书生宻便诵书至明不敢寐天明亭民来视惊曰君何以得活耶书生曰汝促索剑来吾与卿取魅乃掘昨夜应处果得老蝎大如鞞婆毒长数尺于西得老雄鸡父北舍得母猪凡杀三物亭毒遂静【搜神记】僧朗臂脚及手伸缩任懐有若龟藏时若肉聚或住酒席同诸防饮而嚼噍猪肉不测其来【神僧传】

释法聪适遇屠者驱猪百余头聪三告曰解脱首楞严猪遂绳觧散去诸屠大怒将事加手竝矻然不动便归过悔罪因断杀业【上】

开皇末渭南有人寄宿他舍夜中闻二豕对语其一曰嵗将尽阿耶明日杀我供歳何处避之一答曰可向水北姊家因相随而去天将晓主人觅豕不得意是宿客而诘之宿客言状主人如其言而得豕【髙僧传以下猿猴】猿一名叅军【古今注】

张机字仲景南阳人受业于张伯景精于治疗一日入桐栢觅药草遇一病人求诊仲景曰子之腕有兽脉何也其人以实具对乃峄山老猿也仲景出囊中丸药畀之一服輙愈明日其人肩一巨木至曰此万年桐也聊以相报仲景斵为二琴一曰古猿一曰万年【古琹记】仆不想歘尔梦搏赤猿其力甚于貔虎良久反覆余乃观天背地覩穹亦当不爽但仆之不达安得不忧吉乎报我凶乎详告三日阮籍白繇君【七贤帖】

佛往黎耆阇河边时世尊鉢比丘鉢共在露处时有弥猴行见树中有无蜂熟蜜来取世尊鉢诸比丘?佛言莫遮此无恶意便持鉢取蜜奉献世尊不受须待水浄狝猴不解佛意谓呼有虫转看见鉢边有流蜜有到水边洗鉢水湔鉢中持还奉佛佛即受取佛受已狝猴大欢喜郤行而舞堕坑命终即生三十三天【僧祗传】

刘宋时钱塘释智一者善长啸于灵山涧适养一白猿有时蓦山逾涧久而不还一乃吮吻张喉作梵呼之则猿至矣时人谓之白猿梵名一公为猿父【髙僧传】

涪水素来无猿自僧林栖托以来便有两头依林而住有初见者云渡水来其后林出山门猿还泅渡如此非一年月淹久孚乳产生乃有数十有时送林至龙门口伫望而返【神僧传】

有一人种黍于山中常患狝猴食之闻介象有道从乞辟猴法象告无他汝明日往看黍若见猴羣下唤语之曰吾已告介君介君敎汝莫食黍此人仓卒直言象欺弄之明日往见羣猴欲下树试告象言语猴即各还树絶迹矣【葛洪神仙传】

南野中伍寺之见社树上有一猴懐孕便登树摆杀之梦一人称神责以杀猴之罪当令重谪乃化为大虫入山不知所在

晋大元末徐寂之尝野行见一女子撡荷举手摩寂之寂之恱而延住此后来往如旧寂之便患瘦瘠时或言见华房深宇芳茵广筵寂之与女觞肴宴乐数年其弟晬之闻屋内羣语潜往窥之见数女子从户后出惟余一者隠在篑边晬之迳入寂之怒曰今方欢乐何故唐突忽复共言云篑中有人晬之即发看有一牝猴遂杀之寂之病遂愈【异苑】

晋大元中丁零王翟昭后宫养一狝猴在妓女房前前后妓女同时懐妊各产子三头出便跳跃昭方知是猴所为乃杀猴及子妓女同时号哭昭问之曰初见一年少着黄练单衣白纱袷甚可爱笑语如人【搜神记】

后周毁经道释惠主即返故乡南山藏伏惟食松叶异类禽兽同食无声或有山神送茯苓甘松香来获此供养六时行道禽兽随行礼佛诵经似如听仰仍为幽显受菩萨戒后有猕猴羣为治道主曰汝性躁扰作此何为曰时君异也佛日通也深是其言寻尔更有异祥龙飞兽集香气充山其类众矣后有八人采弓材者甚大惊骇便慰主曰圣君出世时号开皇矣即将出山以事奏闻蒙顶出家【神僧传】

僧朗一名法朗姓许氏南阳人年二十余欣欲出家寻预剃落栖止无定多住卾州饮噉同俗为时共轻常养一猴一犬其状伟大皆黄赤色不狎余人惟附于朗日夕相随未尝舍离若至食时以木盂受食朗噉饱已余者用饲之既同器食讫猴便取盂戴之骑犬背上先朗而行人有夺者輙为所咋朗任犬盘游畧无常度【上】吠舍厘国南有猕猴为佛穿池池西羣猴持佛鉢上树取蜜处池南猴奉佛蜜处【西域传】

近雪山下有三禽兽共住一鵽鸟二猕猴三象是三禽兽初互相轻慢无恭敬行同作是念我等何为不相恭敬若前生者应供养尊重教化我等尔时鵽鸟猕猴问象言汝念过去忆何事时是处有大荜苃树象言我小时行此树在我腹下过象鵽问猕猴汝忆何事答言我小时坐地捉此树头按令倒地象语猕猴汝年大我我当敬汝为我说法象猕猴问鵽鸟言汝忆何事答言彼有大荜苃树我噉其子于此大便乃生斯树长大如是是我所忆猕猴语鵽汝年大我我当供养汝汝当为我说法尔时象恭敬猕猴从听受法为余象说猕猴恭敬鵽鸟从听受法为余猕猴説法鵽鸟为余鵽鸟説法【依四分律鸟骑猴上猴乗象上处处游行教化説法】此三禽兽先喜杀盗婬妄语后相诫止即舍此过命终皆生天上【法苑珠林】

佛告诸比丘过去世时有城名波罗国名伽尸于空闲处有五百猕猴游行林中到一尼俱律树下树下有井井中有月影现时猕猴主见是月影语诸伴言月今日死落在井中当令出之莫令世间长夜闇防共作议言云何能出时猕猴主言我知出法我捉树枝汝捉我尾展转相连乃可出之时诸猕猴即如主语展转相捉小未至水连猕猴重树弱枝折一切猕猴堕井水中尔时树神便説偈言是等騃榛兽痴众共相随坐自生苦恼何能救出井

昔迦尸国王名曰满面毗提希国有一淫女端正殊妙尔时二国常相怨疾傍有佞臣向迦尸王叹说彼国有婬女端正世所希少王闻是语心生惑着遣使从索彼国不与重遣使言求暂相见四五日间还当发遣时彼国王约勅婬女汝之姿态所有技艺精巧悉具足备使迦尸王惑着于汝须?之间不能逺离即遣令去径四五日寻复唤言欲设大祀须得此女暂还放来后当更遣时迦尸王即遣妇还大祀已讫遣使还索答言明日当遣至明日亦复不遣如是妄语径歴多日王心惑着单将数人欲往彼国诸臣劝谏不肯受用时仙人山中有一猕猴王聪明博达多有所知其妇适死取一雌猕猴诸猕猴众皆瞠呵责此雌猕猴众所共有何縁独当时猕猴王将雌猕猴走向迦尸国投于王所诸猕猴众皆共追逐既到城内发屋壊树不可料理迦尸国王语猕猴王言汝今何不以雌猕猴还诸猕猴猕猴王言我妇死去更复无妇王今云何欲使我归王语之言汝猕猴破乱我国那得不归猕猴王言此事不好耶王答言不好如是再三王故言不好猕猴王言汝宫中有八万四千夫人汝不爱乐欲致敌国追逐婬女我今无妇此唯取一汝言不好一切万姓视汝而活为一婬女云何捐弃国事大王当知婬欲之事乐少苦多犹如逆风热炽炬愚者不放必见烧害欲为不净如彼屎聚欲现外相薄皮所覆欲无反复如屎涂毒蛇欲如怨贼诈亲附人欲如假借必当还归欲为可恶如厠生花欲如疥疮而向于火把之转剧欲如狗齧枯骨涎唾共合谓为有味唇齿破尽不知厌足欲如渴人饮于咸水愈增其渴欲如段肉众鸟竞逐欲如鱼战贪味至死其患甚大【并上】昔佛在世时遣一罗汉名须曼持佛发爪至罽賔国南山之中造佛塔寺中常有五百罗汉旦夕烧香欲绕塔礼拜时山中有五百猕猴见僧绕塔礼拜供养即共负石学僧作塔绕之礼拜于时天雨山水瀑涨五百猕猴一时没死生防利天七寳宫殿巍巍无量衣食自然快乐无极既得生天各自念言我等何縁得来生此即以天眼观见前身作其猕猴由学众僧戏笑作塔山水所漂命终生此即共相将赍持香华从天下来供养死尸回诣佛所礼拜问讯佛为说法五百天子一时皆得须陀洹果既得果已还归天上【法句果经】

昔有比丘于空闲树下坐禅行道树上有一猕猴见比丘食下住其边比丘以饭与之猕猴得食輙行取水以给澡洗如是连月后日食竟忽忘不留猕猴以不得食大怒取比丘袈裟上树裂破比丘忿之以杖误中猕猴即死余数猕猴竝来共举死猕猴到佛寺中比丘僧知必有所以推问其意比丘具説于是佛教自从今日比丘毎食皆当割省留余以施蠢动不得尽之【譬喻论】昔有梵志年百二十少小不娶妻无婬泆之情处在深山无人之处以茅为庐蓬蒿为席水果为食不积财寳国王聘之不徃赴意静处无为于山薮中与禽兽相娯絶于人路山有四兽一名狐二名猕猴三名獭四名兎此之四兽日于道人所听经说戒如是积久食诸果蓏皆悉讫尽后道人意欲徙去四兽大愁忧情不乐共相议言我曹各行求索供养道人猕猴去至他山得甘果来以上道人给一月粮愿止莫去獭亦入水取得大鱼以上道人给一月粮愿止莫去兎自思念我当用何等供养道人即念持身供养便取樵以然火作炭往白道人言今我为兎请入火中作炙以身奉上道人可给一月粮便自投火中火为不然道人见兎感其仁义哀悯伤之则自止留佛言尔时梵志者今提和竭佛是尔时兎者今我身是尔时猕猴者今舍利佛是尔时野狐者今阿难是尔时水獭者今目连是也【法苑珠林以下獭】

獭以猿为妇【束晳发蒙记】

阳羡县前有大桥下有獭将有兵獭动出穴口西向而嘷【周处风土记】

魏明帝游洛水水中有白獭数头羙静可怜见人輙去帝欲见之终莫能遂侍中徐景山曰獭嗜鲻鱼乃不避死画板作两生鲻鱼悬置岸上于是羣獭竞逐一时执得帝甚嘉之【齐谐记】

宋水兴县吏钟道得重病初差情欲倍常先乐白鹤墟中女子至是犹存想焉忽见此女子振衣而来即与燕好是后数至道曰吾甚欲鸡舌香女曰何难乃掬香满手以授道道邀女同?咀之女曰我气素芳不假此女子出户狗忽见随咋杀之乃是老獭口香即獭粪顿觉鼻秽【幽明録】

元嘉十八年广陵下市县人张方女道香送其夫婿北行日暮宿祠下夜有一物假作其壻来云离情难遣不能便去道香俄昏迷惑失常时有海陵王纂者能疗邪疑道香被魅请治之始下一针有一獭从女被内走入前港道香疾便愈

河东常丑奴将一小儿湖边拔蒲暮恒宿空田舎中时日向瞑见一少女子姿容极羙乘小船载莼径前投丑奴舍寄住因卧觉有臊气女已知人意便求出户外变为獭【异苑】

河东桞慎字子元少乐闲静不慕荣贵梁天监中自司州游上元便爱其风景于钟山之西建业里买地结茅开泉种植隐操如耕父者其左右居民皆呼为栁父所居临江水常曳防临眺忽见前州上有三四小儿皆长一尺许往来游戏遥闻相呼求食声慎异之须?风涛汹涌有大鱼惊跃误坠洲上羣小儿争前食之又闻小儿传呼云虽食不尽留与栁父慎益惊骇乃乘小舟迳捕之未及岸诸小儿悉化为獭入水而去慎取巨鱼以分乡里未防北还洛阳于所居书斋柱题云江山不久计要适暂时心况念洛阳士今来归旧林是嵗天监七年也【穷怪记以下狐】

白狐王者仁智则至【宋书】

狐九尾何狐死首丘不忘本也明安不忘危也必九尾者何九妃得其所子孙繁息也于尾者何明后当盛也【白虎通】

千年之狐姓赵姓张五百年狐姓白姓康【?覧】

千年之狐豫知将来千歳之貍变为好友千歳之猿变为老人【抱朴子 又白泽图云百歳之狼化为羙女其名曰知女求为人妻经年则食人呼其名则逃去】

夏侯藻母病困将诣淳于智卜有一狐当门向之嘷呌藻愕惧遂驰诣智智曰祸甚急君速归在嘷处拊心啼哭家人惊怪大小毕出一人不惧啼哭勿休然其祸仅可救也藻如之母亦扶病而出家人既集堂屋五间拉然而崩【搜神记】

吴中有一书生皓首称胡博士教授诸生忽复不见九月初九日士人相与登山游观闻讲书声命仆寻之见空塜中羣狐罗列见人即走老狐独不去是皓首书生吴郡顾旃猎至一岗忽闻人语声云咄咄今年衰乃与众寻觅岗顶有一穽是古时冡见一老狐蹲冡中前有一巻簿书老狐对书屈指有所计校乃放犬咋杀之取视簿书是奸人女名已经奸者乃以朱钩头所疏名有百数旃女正在簿次

宋酒泉郡毎太守到官无防輙死后有渤海陈斐见授此郡忧恐不乐就卜者占其吉凶卜者曰逺诸侯放伯裘能解此则无忧斐不解此语答曰君去自当解之斐既到官侍医有张侯直医有王侯卒有史侯董侯等斐心悟曰此谓诸侯乃逺之即卧思放伯裘之义不知何谓至夜半后有物来斐被上斐觉以被冒取之物遂跳踉訇訇作声外人闻持火入欲杀之魅乃言曰我实无恶意但欲试府君耳能一相赦当深报君恩斐曰汝为何物而忽干犯太守魅曰我本千歳狐也今变为魅垂化为神而正触府君威怒甚遭困厄我字伯裘若府君有急难但呼我字便当自解斐乃喜曰真放伯裘之义也即便放之小开被忽然有光赤如电从户出明衣有敲门者斐问是谁答曰伯裘问来何为答曰白事问白何事答曰北界有贼奴发也斐按发则验毎事先以语斐于是境界无毫发之奸而咸曰圣府君后经月余主簿李音共斐侍婢私通既而惧为伯裘所白遂与诸侯谋杀斐伺傍无人便与诸侯持杖直入欲格杀之斐惶怖即呼伯裘求救我即有物如伸一疋绛剨然作声音侯伏地失魂乃以次缚取考讯皆服云斐未到官音已惧失权与诸侯谋杀斐会诸侯见斥事不成斐即杀音等伯裘乃谢斐曰未及白音奸情乃为府君所召虽効微力犹用惭惶后月余与斐辞曰今后当上天去不得复与府君相往来也遂去不见【并上】

佛告诸比丘乃往古昔有一摩纳在山窟中诵刹利书有一野狐住其左右専听诵书心有所解作是念言我解此书语足堪作诸兽王作是念已便起游行逢羸痩野狐便欲杀之彼言何故杀我答言我是兽王汝不伏我是以相杀彼言愿莫杀我我当随从于是二狐伏一切象复以众象伏一切虎复以众虎伏一切狮子遂权得为王旣作王已复作是念我今为兽中王不应以兽为妇便乗白象率诸羣兽不可称数围迦夷城数百千帀王遣使问汝诸兽何故如是野狐答言我是兽王应娶汝女与我者善若不与我当灭汝国还白如此王集羣臣共议唯除一臣皆云应与所以者何国之所恃唯赖象马我有象马彼有狮子象马闻气惶怖伏地战必不如为兽所灭何惜一女而防一国时一大臣聪叡逺畧而白王言臣观古今未曾闻见人王之女与下贱兽臣虽弱昧要杀此狐使诸羣兽各各散走王即问言何计将兵马出大臣答言王但尅期战日先当从彼求索一愿愿令狮子先战后吼彼谓我畏必令狮子先吼后战王至战日当勅城内皆令塞耳王用其语遣使刻期共求上愿至于战日复遣信求然后出军军锋欲交野狐果令狮子先吼野狐闻之心破七分便于象上坠落于地于是羣兽一时散走【法苑珠林以下狸】

徐广曰狸一名不来【封禅书注】

灵狸一体自为夫妇故能?人【异物志】

残形操曾子梦一狸不见其首以为不祥而作是曲【琴操】齐惠公之妾萧同叔子见御有身以其贱不敢言也取薪而生顷公于野乂不敢举也狸乳鹯覆之人见而收之因名无野【搜神记】

清沙令徐季龙使人行猎令管辂筮其所得辂曰当获小兽复非食禽虽有爪牙微而不强虽有文章蔚而不明非虎非雉其名曰貍猎人暮归果如辂言魏【志】冀州刺史裴徴辟管辂为文学自卦吉凶云当见三貍果见之【管辂别传】

吴县费升为九里亭吏夜有女子来寄宿升弹琵琶女和歌云精气感防昧所降若有縁嗟我遘良契寄欣宵梦间【其一】成公从?超兰香降张硕茍云防分结?绵在今夕【其二】伫我风云防正俟今夕游申心虽未久中念已绸缪【其三】及明为羣狗啮死乃大貍也【异苑】

晋博陵刘伯祖为河东太守所止承尘上有神能语京师诏书毎下消息輙预告伯祖伯祖问其所食防欲得羊肝于前切之腐随刀不见两羊肝尽有一老狸露形在案前视者举刀欲斫之伯祖呵止自举着承尘上须?大笑曰向者噉肝醉忽失形与府君相见大惭愧后伯祖当为司神复先语伯祖某月某日书当到到期如言及入司隶府神随逐承尘上輙言省内事伯祖大恐惧谓神曰今职在刺举左右贵人闻神在此得以相害神答曰如府君所虑当相舍去遂絶无声【法苑珠林】晋太元中瓦棺佛图前淳于矜年少洁白送客至石头城南逢一女子羙姿容矜悦之因访问二情旣洽将入城北角共尽忻好便各分别期更尅集将欲结为伉俪女曰得壻如君死何恨我兄弟多翁母竝在当问我翁母矜便令女归问其翁母翁母亦愿许之女因敕婢取银百觔绢百匹助矜成婚尅期成礼车马驺从之盛阗咽里闬伉俪甚相得经久生两儿少日有猎者过觅矜将数十狗径突入咋妇及儿竝成狸绢帛金银竝是草及死人骨【?怪録】

晋义熙中乌伤人孙乞赍父书到郡达石亭天雨日暮顾见一女戴青繖年可十六七姿容丰艶通身紫衣尔夕电光照室乃是大貍乞因抽刀斫杀繖是荷叶【异苑】丹阳县骆庆妇生一男一虎一貍貍虎毛色斑黒牙爪皆备即杀之儿经六日而死母不异

乐广为河南尹先是官舍多妖怪常白日外户自开二子凯横等皆惊悸广独自若顾见墙有孔使人掘墙得狸而杀之其怪遂絶【并上以下猫】

猫一名蒙贵一名乌圆【西阳杂俎】

张搏好猫其一曰东守二曰白鳯三曰紫英四曰怯愤五曰锦带六曰云图七曰万贯皆价值数金次者不可胜数【记事珠以下鼠】

宛野谓鼠为防【宛新野今皆在南阳音锥 方言】

防防鼦鼠鼹鼠鼢鼠鼠狼鼬阳鼠鼠防鼠鼠防白鼠鼲鼠鼠鼠【广雅】山有易肠鼠一月吐易其肠束广微所谓唐鼠者也【豫章纪】

玉防记称鼠寿三百歳满一百歳者则色白善凭人而卜名曰仲能知一年中吉凶及千里外事也【枹朴子】江中鱼化为蝗而食五谷者百嵗为鼠

义鼠形如鼠每行逓相咬尾三五为羣惊之则散俗云见之者有吉兆成都有之【异苑】

貂出句丽国常有一物共居穴或见之形貌类人长三尺能制貂爱乐刀焉其俗人欲得貂皮以刀投穴口此物夜出穴置皮刀边须人持皮去乃敢取刀【异苑】

挹楼国出好貂今所谓挹楼貂是也【魏志】

汉昭帝元鳯元年九月燕有黄鼠防其尾舞王宫端门中王往视之鼠舞如故王使吏以酒脯饲鼠舞不休一日一夜死时燕王旦谋反将死之象也京房易传曰诛不原情厥妖鼠舞门【搜神记】

汉成帝建始四年九月长安城南有鼠防黄藁柏叶上民冡柏及榆树上为巢桐柏为多巢中无子皆有干鼠矢数升时议臣以为恐有水灾鼠盗窃小蛊夜出昼匿今正昼去穴而登木象贱人将居贵显之占桐柏衞思后园所在也其后赵后自微贱登至尊与卫后同类赵后终无子而为害明年有鸢焚巢杀子之象云京房易传曰臣私禄防干厥妖鼠巢

中山王周南为防邑长忽有鼠从穴中出在防事上语曰王周南尔以某月某日当死周南急往不应鼠还穴后至期复出更冠帻皁衣而语曰周南尔日中当死亦不应鼠复入穴须?复出出复入转行数语如前日适中鼠复曰周南尔不应死我复何道言讫颠蹶而死即失衣冠所在就视之与常鼠无异【并上】

窦攸治尔雅举孝廉为郎世祖与百寮大防灵台得鼠身如豹文荧有光华世祖异之问羣臣莫知攸对曰名鼮诏问何以知之攸曰见尔雅诏案视书如攸言赐帛百疋诏诸侯子弟从攸受尔雅【窦氏家传】

郭璞过江宣城太守殷祐引为叅军时有物大如水牛灰色卑脚脚类象胸前尾上皆白大力而迟钝来到城下众异咸焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蛊其卦曰艮体连干其物壮巨山前之畜匪兕匪虎身与鬼并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦名之是为驴鼠卜敌了伏者以防刺之深尺许遂去不复见郡纲纪上祠请杀之巫云庙神不恱曰此是防亭驴山君鼠使诣荆山暂来过我不须触之其精妙如此【晋书】晋太康中防稽县蟛蜞及羊皆化为鼠

永嘉五年十一月有蝘鼠出延陵郭璞筮之遇临之益曰此郡之东县当有妖人欲称制者寻亦自死矣【搜神记】淳于智字叔平有思义能易筮善厌胜之术髙平刘柔夜卧鼠啮其左手中指以问智智曰是欲杀君而不能当为君使其反死乃以朱书手腕横文后三寸作田字辟方一寸二分使露手以卧明旦有大鼠伏死手前【晋书】晋赵侯少好诸术姿形顇陋长不满数尺以盆盛水闭目作禁鱼龙立见侯有白米为鼠所盗仍被头把刀画地作狱四面门向东啸羣鼠俱到咒之曰凡非噉者过去止者十余剖腹看藏有米在焉曾徒跣须屐因仰头微笑吟双屐自至人有笑其形容者便阳设以酒杯向口即掩鼻不脱仍稽颡谢过着地不举永康有骑石山山上有石人骑石马侯以印指之人马一时落首今犹在山下【异苑】

晋隆安中髙恵清为太傅主簿忽一日有羣鼠更相啣尾自屋梁相连至地清寻得痖疾数日而亡【上】

南平国蛮兵义熙初从众来姑熟便有鬼附之声呦呦细长或在檐宇之际或在庭树上若占吉凶輙先索琵琶随弹而言于时郗竒为府长史问当迁官云不久持节也寻为南蛮校尉予为国郎中亲领此上荆州俗语云是老鼠所作名曰鬼侯【灵鬼志】

宋景平中东阳大水永嘉蔡喜夫避住南垅夜有大鼠浮水而来伏喜夫奴牀角愍而不犯每以饭与之水势既退喜夫得返故居鼠以前脚捧青嚢有三寸许珠留置奴牀前啾啾如欲语也【异苑】

释道舜静处林泉庇道自隐言常含笑谈述清逺常止泽州羊头山神农定药之所结宇茅茨饮无蓄积日唯一食常坐卒歳感蛇鼠同居在绳床下各孚产育不相危恼又致虎来蹲踞其侧便为说法【神僧传】

大兴中衡阳区纯作鼠市四方丈余开四门门有一木人纵四五鼠于中欲出门木人輙以椎椎之【晋阳秋】王肃造逐鼠丸以铜为之昼夜自转【太平广记】

宋孝武大明七年春太湖边忽多鼠其年夏水至悉变成鲤鱼民人一日取转得三五十斛明年大饥【宋书】齐永明中防稽钟山有人姓蔡不知名山中养鼠数十头呼来即来遣去即去时谓之谪仙【南齐书】

梁天监中有闯防杰防防仉防四公谒武帝帝见之甚恱因命沈隐侯约作覆将与百寮共射之时太史适获一鼠约匣而缄之以献帝筮之遇蹇之噬嗑帝占成羣臣受命献卦者八人有命待成俱成帝占决寘诸青蒲申命闯公揲蓍对曰圣人布卦其象吉矣依象辨物何取异之请从帝命卦时八月庚子日巳时闯公奏请沈约举帝卦上一蓍以授臣旣撰占成置于青蒲而退读帝占曰先蹇后噬嗑是其时内艮外坎是其象坎为盗其鼠也居蹇之时动其见噬嗑其拘系矣噬嗑六爻四无咎一利艰贞非盗之事上九荷校灭耳凶是因盗获戾必死鼠也羣臣舞蹈呼万歳帝自矜其中颇有喜色次读八臣占词或辨于色或推于气或取于象或演于爻或依鸟兽龟龙隂阳飞伏其文虽?逺然皆无中者末启闯公占曰时日王相必生鼠矣且隂阳晦而人文明从静止而之震动失其性必就擒矣金盛之月制之必金子为鼠辰与艮合体坎为盗又为隐伏为盗是盗是必生鼠也金数于四其鼠必四离为文明南方之卦日中则昃况隂类乎晋之繇曰死如弃如实其事也日敛必死既见生鼠百寮失色而尤闯公占辞有四今者唯一何也公曰请剖之帝性不好杀自恨不中及至日昃鼠且死矣因令剖之果姙三子是日帝移四公于五明殿西阁示更亲近其实囚之唯朔望伏腊得于义贤堂见诸学士然有军国疑议莫不参预焉【梁四公记】吴兴姚察少时宿于人家夜闻一人呼曰防卿曰诺一人曰防卿视我岂杀人者哉今人欲药我我不能药人乎既去察异之因效其声呼曰幼卿曰诺曰而与而语者何人他曰陈二公公即鼠也察曰而何人答曰我床头面盆也公平生爱惜物命当不害我与家主买我归能福公使公至吏部尚书者我也明晨闻哭问其故乃主人辨色兴欲防客食隔宿饭未尽半盌即仆地暴死察乃知其以药毒鼠而为鼠所毒也遂买其铜盆以归戒人勿得毒鼠自后察家日以昌果仕至吏部尚书今人呼面盆为幼卿鼠为陈二公由此也【太平广记】于阗国路中大碛唯有鼠坏形大如猬毛金银色昔匈奴来防王祈鼠灵乃夜齧人马兵箭断坏自然走退【西域传】

西域有鼠王国鼠之大者如狗中者如兎小者如常大鼠头悉已白然带金环枷商估有经过其国不先祈祀者则囓人衣裳也得沙门咒愿更获无他释道安昔至西方亲见如此俗谚云鼠得死人目睛则为王【异苑】过去世时有一猫狸饥渴羸瘦于孔宂中伺求鼠子若鼠子出当取食之有时鼠子出穴游戏时被猫狸疾取吞之鼠子身小生入腹中已食其内藏食内藏时猫狸迷闷东西狂走空宅塜间不知何止遂至于死如是比丘有愚痴人依聚落住晨朝着衣持鉢入村乞食不善防身不守根门心不繋念见诸女人起不正思惟而取色相发贪欲心已欲火炽然烧其身心已驰走狂逸不乐精舍舍戒退灭此愚痴人长夜常得不饶益苦是故比丘当如是学善防其身守诸根门系心正念【法苑珠林】

广博物志巻四十七

卷四十八

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志巻四十八

明 董斯张 撰

鸟兽五【异鸟 异兽】

复州之山有鸟焉其状如鹗而一足彘尾其名曰跂踵见则其国大疫【铭曰跂踵为鸟一足似夔不为乐兴反以来悲 山海经】

符禺之山有鸟名其状如翠而赤喙可以卫火崌山上有鸟焉其状如枭而赤身白首名曰窃脂可以衞火

有鸟焉其状如鸡而三首六目六足三翼其名曰食之无卧

青丘之山有鸟焉其状如鸠名曰灌灌佩之不惑祷过之山有鸟焉其状如防而白首三足人面其名曰瞿如

柜山有鸟焉其状如鸡而人手其音如痹其名曰鴸其鸣自号也见则其县多放士

小华之山鸟多赤鷩【赤鷩山鸡之属胷复洞赤冠金皆黄头緑尾中有赤毛光彩鲜明音作蔽或作鼈】可以御火

英山有鸟焉其状如鹑黄身而赤喙其名曰肥遗食之已疠可以杀虫

有鸟焉其状如翟而赤名曰胜【音姓】遇是食鱼其音如钟见则其国大水

莱山其鸟名罗罗是食人

三危之山有鸟焉一首三身其状如其名曰鸱发鸠之山有鸟焉其状如乌文首白喙赤足名曰精卫其鸣自詨是炎帝之少女名曰女娃【炎帝神农也娃恶佳反语误或作阶】女娃游于东海溺而不返故为精衞常衔西山之木石以堙于东海

首山有谷曰机谷多?鸟【音如钳?之?】其状如枭而三目有耳其音如録食之已垫

防鸟鸟【次曕两音】其色青黄所经国亡【此应祸之鸟即今枭鸺鹠之类】在女祭北防鸟人面居山上一曰维鸟青鸟黄鸟所集有五彩之鸟有冠名曰防鸟【尔雅云防梦鸟即此也】

弇州之山有五彩之鸟仰天【张口嘘天】名曰鸣鸟爰有百乐歌儛之风

互人之国有青鸟身黄赤足六首名曰鸟

松果之山有鸟焉其名曰防渠其状如山鸡黒身赤足可以已【谓皮皴起也】

翠山其鸟多鸓状如鹊赤黑两首四足可以御火鹿台之山有鸟焉其状如雄鸡而人面名曰鳬傒其鸣自呌也见则有兵

有鸟焉其状如鳬而一翼一目相得乃飞名曰蛮蛮见则天下大水

钟山有神其子曰皷其状人面而龙身是与钦防杀葆江于昆仑之阳【葆或作祖】帝乃戮之钟山之东曰崖钦防化为大鹗其状如雕而黑文白首赤喙而虎爪其音如晨鹄见则有大兵皷亦化为鵕鸟状如鸱赤足而直喙黄文而白首其音如鹄见即其邑大旱

章莪之山有鸟焉其状如鹤一足赤文青质而白喙名曰毕方见则其邑有譌火【尚书故实云武帝时有独足鹤人皆不知以为怪异东方朔奏曰此山海经所谓毕方鸟也验之果是】

有鸟焉其状如乌三首六尾而善笑名曰鵸防服之使人不厌又可以御凶

上申之山其鸟名当扈其状如雉以其髯飞食之不眴目

有鸟焉其状如鸮而人面蜼身犬尾其鸣自号也见则其邑大旱

有鸟焉其状如乌五采而赤文名曰鵸防是自为牝牡食之不疽

虢山其鸟多寓状如鼠而鸟翼其音如羊可以御兵有鸟焉羣居而朋飞其毛如雌雉名曰防其鸣自呼食之已风

有鸟焉其状如雉而文首白翼黄足名曰白鵺食之已嗌痛可以已痸【痸痴病也】

有鸟焉其状如雌雉而人面见人则跃名曰竦斯有鸟焉其状如乌人面名曰宵飞而昼伏食之已

有鸟焉其状如鹊白身赤尾六足其名曰防是善惊其鸣自詨

有鸟焉其状如乌首白而身青足黄是名曰鶌鶋其鸣自詨食之不饥

景山有鸟焉其状如虵而四翼六目三足名曰酸与其鸣自詨见则其邑有恐

小侯之山有鸟焉其状如乌而白文名曰鸪

轩辕之山有鸟焉其状如枭而白首其名曰黄鸟其鸣自詨食之不妬

有鸟焉其状如鸡而鼠毛其名防鼠见则其邑大旱有鸟焉其状如鳬而鼠尾善登木其名曰絜钩见则其国多疫

廆山有鸟焉状如山鸡而长尾赤如丹火而青喙名曰鸰防服之不眯

支离之山有鸟焉其名曰婴勺其状如鹊赤首赤目赤喙白身其尾若勺其鸣自呼

堇理之山有鸟焉其状如鹊青身白喙白目白尾名曰青耕可以御疫其鸣自呌

王母之山有三青鸟赤首黒目一名曰大鵹一名少鵹一名曰青鸟

有五色之鸟人面有发爰有青鴍【音文】黄鷔【音敖】青鸟黄鸟其所集者其国亡

丑阳之山有鸟焉其状如乌而赤足名曰余【音如枳柑之枳】可以御火

羭次之山有鸟焉其状如枭人面而一足名曰槖冬见夏蛰服之不畏雷

卢其之山其中有鵹鹕状如鸳鸯而人足见则其国多土功

有鸟焉名曰鴢其状如鳬青身而赤目赤尾食之宜子梁渠之山有鸟焉其状如夸父四翼一目犬尾名曰嚣其音如鹊食之已腹痛可以止同【治洞下也】

天帝之山有鸟焉其状如鹑黒文而赤翁名曰栎食之已痔

有鸟焉其状如鸱而人足名曰数斯食之已瘿

有鸟焉其状如雌雉而五彩以文是自为牝牡名曰象虵

有鸟焉其状如鸡而白首鼠足而虎爪其名曰鬿雀食人

有鸟焉其状如蜂大如鸳鸯名曰钦原蠚鸟兽则死蠚木则枯

有鸟焉其名曰鹑鸟是司帝之百服【并上】

西申以鳯鸟氐羗以鸾鸟巴人以比翼鸟方炀以皇鸟蜀人以文翰文翰者若臯鸡方人以孔鸟奇斡善芳善芳者头若雄鸡佩之令人不眯

蛮阳之翟【山鸡也】仓吾翡翠【周书】

神鸟者赤神之精也知音声清浊和调者也虽赤色而备五采鸡身鸣中五音肃肃雝雝喜则鸣舞乐幽隐风俗从则至【宋书】

同心鸟王者徳及遐方四夷合同则至

比翼鸟王者徳及髙逺则至【竝工 又拾遗记曰比翼鸟多力状如鹊衔南海之丹泥巢昆岑之?木遇圣则来集以表周公辅圣之祥异也】

鸟有雕雕者重首而屈尾将欲饮于河则必颠乃衔其羽而饮之人之所有饮不足者不可不察其羽也【韩非子】昌蜀之禽无目之兽无身之头无首之体精卫填海?譲逓生【抱朴子】

石脩九首毕方人面

千歳之鸟万歳之禽皆人面而鸟身寿亦如其名【并上】鸰鶨俗曰痴鸟见尔雅

鸟一足名独立见则主勇强【河图】

雪山有鸟名为共命一身一头识神各异同共报命故曰共命【杂宝藏经】

迦真隣陀之鸟生于海中王抱触之身心猗适胜过六欲

若起贪嫉邪佞谄曲欺诳于他或复悭贪积财不施皆生鬼道从鬼命终多生畜生道中受遮咤迦鸟身恒常饥渴受大苦恼唯饮天雨仰口而承不得更饮余水兠兠鸟其声自号正月以后作声至五月节不知所在其形似鸲鹆

江之右岸富水注之水出泾阳县之青湓山西北流泾阳县故豫章之属矣地多女鸟?中记曰新阳男子于水次得之遂与共居生二女悉衣羽而去豫章间养儿不露其衣言是鸟落尘于儿衣中则令儿病故亦谓之飞夜游女【水经注】

越地深山中有鸟大如鸠青色名曰冶鸟穿大树作巢如五六升器户口径数寸周饰以土垭赤白相分状如射侯伐木者见此树即避之去或夜防不见鸟鸟亦知人不见便鸣唤曰咄咄上去明日便急上去咄咄下去明日便宜急下若不使去但言笑而已者人可止伐也若有秽恶及其所止者则有虎通夕来守人不去便伤害人此鸟白日见其形是鸟也夜听其鸣亦鸟也时有观乐者便作人形长三尺至涧中取石蟹就人火炙之人不可犯也越人谓此鸟是越祝之祖也【法苑珠林】

师旷云南山有鸟名曰羌鹫黄额赤目五色皆备【说文】舂山爰有青雕执犬羊食豕鹿【穆天子传】

昆仑铜柱下有回屋焉壁方丈上有鸟名曰希左翼覆东王公右翼覆西王母其肉若醯?人甘之【十洲记】北海有大鸟其髙千里头文曰天维又曰鸡左翼文曰鹥右翼文曰勤左足在海北崖右足在海南崖其毛苍其喙赤其脚黒名曰天鸡一名鹥勒头河东身止海北唯捕鲸鱼死则北海水流不犯触人不干于物或时举翼飞其两羽切如雷风惊动天地【神异经】

不孝鸟状如人身犬毛有齿猪牙额上有文曰不孝口下有文曰不慈胸上有文曰不道左脇有文曰爱夫右脇有文曰怜妇【上】

骨托之鸟食铁干吉之鸟食其子山鳯杀其雌

竒肱有两头之鸟互人有六首之

幽州之墟羽山之北有善鸣之禽人面鸟喙八翼一足毛色如雉行不践地名曰青鸐其声似钟磬笙竽也世语曰青鸐鸣时太平故盛明之世翔鸣薮泽音中律吕飞而不行至禹平水土栖于川岳所集之地必有圣人出焉自上古铸诸鼎器皆图像其形铭赞至今不絶【拾遗记】

轩渠国多九色鸟青口緑胫紫翼红膺绀顶丹足碧身缃背?尾亦名九尾鸟亦名锦鳯其青多红少谓之绣鸾或云是西王母之禽也

有鸟名鸿鵞色似鸿形如秃鹙腹内无肠羽翮附骨而生无皮肉也雄雌相眄则生产

有鸟如鳯身绀翼丹名曰藏珠每鸣翔而吐珠累屋仙人常以其珠饰僊裳【并上】

有升蕖鸭赤色毎止于芙蕖上不食五谷唯叶上垂露因名垂露鸭一名丹毛鳬【洞防记】

有喜日鵞至日出时衔翅而舞名曰舞日鵞

帝升望月台时暝望南端有三青鸭羣飞俄而止于台上帝悦之至夕鸭宿于台端日色已暗帝求海肺之膏以为灯焉取灵布为纒火光甚微而光色无幽不入青鸭化为三小童皆着青织文繻各握鲸文大钱五枚置帝几前身止影动因名轻影钱【并上】

胥徒国献沉明石鸡色如丹大如燕常在地中应时而鸣声能彻逺其国闻鸣乃杀牲以祀之当鸣处掘地则得此鸡若天下太平翔飞颉颃以为嘉瑞亦为寳鸡其国无鸡犬听也中晷刻道家云昔僊人桐君采石入穴数里得丹石鸡舂碎为药服之者令人有声气后天而死昔汉武帝寳鼎元年西方贡珍怪有琥珀燕置之静室自于室中鸣翔盖此类也【拾遗记】

南有鸟名鸳鸯形似雁徘徊云间栖息髙岫足不践地生于石穴中万歳一交则生雏千歳衔毛学飞圣君之世来入国郊【上】

有逺飞鸡夕则还依人晓则絶飞四海朝往夕还常衔桂枝之实归于南山或落地而生髙七八尺众仙竒爱之取以醸酒名曰桂醪尝一滴举体知金色陆通尝饵黄桂之酒祝鸡公善养鸡得逺飞鸡之卵伏之名曰翻明鸡如鹄大色紫有翼翼下有目亦曰目羽鸡【述异记】吐绶鸟其身大如鸐五色出巴东山中毛色可爱若天晴淑景即吐绶长一尺须防还吞之隂滞即不吐吐绶鸟一名功曹【并上】

吴越有异鸟极大四目三足飞鸣山林罗平乃其声也占曰国主有兵人相食【蟫史】

有鸟名能自为牝牡【唐韵注】

鸦舅似鸦而小黒色嘴边有毛甚劲能逐鸦鸦见避之一名鸦兢一种似鹰而小苍色能逐鹰名鹰舅亦名鹰兢

岢岚鸟出河西赤坞镇状如乌而大飞翔于阵上多不利【杂爼】

鶟鹕鸟似雉青身白首

婆利国有鸟名舍利解人语

世乐鸟五色头上有冠丹喙赤足有道则见【临海异物志】越王鸟状似鸢不饮江湖不唼百草不下饵虫鱼唯噉木叶粪似薫陆香山人遇之旣以为香又治杂疮【竺山真登罗山疏】

独春鸣声似舂鸣声多者五谷薄鸣声少者五谷熟【临海异物志】

庐陵有木客鸟大如鹊千百为羣不与众鸟相厠俗云是古之木客化【述异记】

虎鹰能飞捕虎豹身大如牛翼广二丈

南海去会稽三千里有狗国国中有飞涎鸟似鼠两翼如鸟而脚赤每至晓诸栖禽未散之前各占一树口中有涎如胶绕树飞涎沾洒众枝叶有他禽之至而如网也然乃食之如竟午不获即空中逐而涎惹之无不中焉人若捕得作脯治渴其涎毎布后半日即干自落落即布之【外荒记】

乌鳯如喜鹊鸣声清越如笙箫能变曲妙合宫商又能为百虫之音

尧在位七十年有鸾雏歳歳来集麒麟游于薮泽枭鸱逃于絶漠有祗支之国献重明之鸟一名双睛言双睛在目状如鸡鸣似鳯时解落毛羽肉翮而飞能搏逐猛兽虎狼使妖灾羣恶不能为害饴以琼膏或一歳数来或数歳不至国人莫不扫洒门户以望重明之集其未至之时国人或刻木或铸金为此鸟之状置于门户之间则魑魅之类自然退伏今人每嵗元日或刻木铸金或画鸡牖上此之遗像也【拾遗记】

周成王元年贝多国人献舞雀周公命返之【述异记】晋平公出朝其鸟环平公不去平公顾谓师旷曰是鳯耶旷对曰东方有鸟名为端琦憎鸟而爱狐今吾君必衣孤裘以朝乎平公曰然【说苑】

有鸟飞从南方来质白五色皆备集平公之庭相见如让公召叔向问之叔向曰吾闻师旷曰西方有白质鸟五色皆备其名曰翚南方赤质五色备其名曰摇来为我君臣其祥先至矣【琐语】

齐景公谓晏子曰寡人既得寳乘聚万驷矣方欲珠悬黎防金玉其得之即奚若晏子曰臣闻琬琰之外有鸟焉曰金翅民谓为羽豪其为鸟也非龙肺不食非鳯血不饮其食也常饥而不饱其饮也常渴而不充生未防何天其天年而死珠玉之珍非乃为君之患也【符子】子路顔回浴于洙水见五色鸟顔回问子路曰荣荣之鸟后日顔回与子路又浴于泗水更见前鸟复问曰识此鸟否子路曰识回曰何鸟子路曰同同之鸟顔回曰何一鸟而二名子路曰譬如丝绢煮之则为帛染之则为皂不亦宜乎【小记】

大月氏国贡双头鸡四足一尾鸣则俱鸣武帝置于甘泉故馆更以余鸡混之得其种类而不能鸣諌者曰诗云牝鸡无晨一云牝鸡之晨惟家之索今雄类不鸣非吉祥也帝乃送还西域至西闗鸡反顾望汉宫而哀鸣故谣言曰三七末世鸡不鸣犬不吠宫中荆棘乱相系当有九虎争为帝至王莽簒位将军有九虎之号其后防乱弥多宫掖中生蒿棘家无鸡鸣犬吠此鸡未至月氏国乃飞于天汉声似鹍鸡翺翔云里一名暄鸡鹍鸡之音相类【拾遗记】

条攴国来贡有鸟名鳷鹊形髙七尺解人语其国太平则鳷鹊羣翔昔汉武时四夷宾服有献驯鹊若有喜乐事则皷翼翔鸣【上】

齐郡函山有鸟足青嘴赤黄素翼绛颡名王母使者昔汉武登此山得玉函长五寸帝下山玉函忽为白鸟飞去世传山上有王母药函常令鸟守之

昆明国贡金鸟其国人云燃洲九千里出此鸟形如雀而色黄羽毛柔宻常翔翔海上罗者得之以为至祥帝得此鸟畜于灵禽之园饴以眞珠饮以龟脑鸟常吐金屑如粟铸之可以为器此鸟畏霜雪乃起小屋处之名曰辟寒台皆用水晶为户牖使内外通光宫人争以鸟吐之金用饰钗佩谓之辟寒金故宫人相嘲曰不服辟寒金那得帝王心于是媚惑者乱争此寳金为身饰及行卧皆懐挟以要宠幸也【拾记】

勒毕国贡细鸟以方尺之玉笼盛数百头形如大蝇状似鹦鹉声闻数里之间如黄鹄音也国人常以此鸟时亦名曰日虫帝置之于宫内旬日而飞尽帝惜求之不复得明年见细鸟集帷幙或入衣袖因名蝉宫内嫔妃皆悦之有鸟集其衣者輙?爱幸至武帝末稍稍自死人犹爱其皮服其皮者多为丈夫所媚【洞防记】黄龙元年始都武昌时越嶲之南献背明鸟形如鹤止不向明巢常对北多肉少毛声音百变闻钟磬笙竽之声则奋翅摇头时人以为吉神是时迁都建业殊方多贡珍奇呉人语讹呼背明为背亡鸟国中以为大妖不及百年当有防乱背叛灭亡之事散逸奔逃墟无烟火果如斯言【拾遗记】

葛?公尝于西峯石壁上石臼中捣药因遗一粟许有飞禽遇而食之遂得不死至今夜静月白风清之时其禽犹作丁当杵臼之声名之曰捣药鸟有?人琴髙闻?公得道自东海跨双鲤来访僊公与之酣饮既醉高卧白云间酒醒双鲤化为石矣仙公乃以双鹤赠之跨之而还石至今存

永平元年常山郡献伤魂鸟状如鸡毛色似鳯帝恶其名弃而不纳复爱其毛羽当时博物者云黄帝杀蚩尢有防虎误噬一妇人七日气不絶黄帝哀之葬以重棺石椁有鸟翔其塜上其声自呼为伤魂则此妇人之灵也后人不得其令终者此鸟来集其国园林之中至汉哀平之末王莽多杀伐贤良其鸟亟来哀鸣时人疾此鸟名使常山郡国弹射驱之至晋初干戈始戢四海攸归山野间时见此鸟憎其名改伤魂为相?及封孙皓为归命侯相?之义叶于此矣永平之末死伤多故门嗟巷哭常山有献遂放逐之【拾遗记】

林邑城外香桂成林时禽异羽翔集间闗兼比翼鸟不比不飞鸟名归飞鸣声自呼此恋乡之思孔悲桑梓之敬成俗也俞益期与康伯牋尝对飞鸟恋土增思寄意谓此鸟其背青其肠赤丹心外露鸣情未达终日归飞飞不十千路有万里何由归哉【水经注】

苻坚时有射师经嵩山望见松上有一双白鸟似鹄而大至树下又见一虵长五丈许上树取鸟鸟欲飞虵张口翕之鸟不去缤纷一餐顷射师彀弩射三矢虵落鸟得去树百余步山边整理毛羽须臾云起雷发射师惧不得旋踵见向鸟徘徊其上毛落纷纷似如相援如此数阵云息电灭射师得免鸟亦髙飞【刘义处幽明银】

永康元年京师得异鸟莫能名赵王伦使人持出周旋城邑市以问人即日宫西有一小儿见之遂自言曰服留鸟持者还白伦伦使更求又见之乃将入宫宻笼鸟并闭小儿于户中明日往视悉不见【搜神记】

大统三年万春鸟集?都苑京房易飞曰非常之鸟来宿邑中邑有兵周师入邺之应【隋书 以下异兽】

招摇之山有兽焉其状如禺而白耳【禺似猕猴而大赤目长尾今江南山中多有説者不了此物名禺作牛字图亦作牛形或作猴皆失之也禺字音遇】伏行人走其名曰狌狌食之善走【山海经】

青丘之山有兽焉其状如狐而九尾其音如婴儿能食人食者不蛊

浮玉之山北望具区东望诸毗有兽焉其状如虎而牛尾其音如吠犬其名曰彘是食人

竹山有兽焉其状如豚而白毛大如笄而黒端名曰毫彘

羭次之山有兽焉其状如禺而长臂善投名曰嚣黄山有兽焉其状如牛而苍黑大目其名曰【音敏】有兽焉其状如犬而豹文其角如牛【或作羊】其名曰狡其音如吠犬见则其国大丧【晋太康七年邵陵扶夷县槛得一兽状如豹文有二角无前两脚时人谓之狡疑此】

滑水多水马其状如马文臂牛尾其音如呼

潘侯之山有兽焉其状如斗而四节生毛名曰旄牛敦头之山印泽多马牛尾而白身一角其音如呼厘山有兽焉名曰【音苍颉之颉】其状如獳犬而有鳞其毛如彘鬛【生灵间也】

丰山有兽焉其状如猨赤目赤嘐黄身名曰雍和见则国有大恐

蔓蕖之山有兽焉名曰马腹其状如人面虎身其音如婴儿是食人

开明兽身大类虎而九首皆人面东向立昆仑上【天兽也铭曰开明为兽禀资干精瞪视昆仑威震百灵】

蜪犬【音陶或作蚼音钩】如犬青食人从首始

杻阳之山有兽焉其状如马而白首其文如虎而赤尾其鸣如谣其名曰鹿蜀佩之宜子孙

谯水有兽焉其状如貆而赤豪其音如榴榴其名曰孟槐可以御凶

亶爰之山有兽焉其状如貍而有髦其名曰类自为牝牡食者不妬

基山有兽焉其状如羊九尾四耳其目在背其名曰猼訑佩之不畏

柜山有兽焉其状如豚有距其音如狗吠其名曰狸力见则其县多土功

长右之山有兽焉其状如禺而四耳其名长右其音如吟见则郡县大水

尧光之山有兽焉其状如人而彘鬛穴居而冬蛰其名曰猾□其音如斵木见则县有大繇

洵山有兽焉其状如羊而无口不可杀也禀气自然其名曰防

钱来之山有兽焉其状如羊而马尾名曰羬羊其脂可以已腊【治体皴】

符禺之山其兽名葱聋其状如羊而赤鬛

小次之山有兽焉其状如猨而白首赤足名曰朱厌见则大兵

崇吾之山有兽焉其状如禺而文臂似虎而善投名曰举父

南海之外赤水之西流沙之东有兽焉左右有首名曰防踢有三青兽相并名曰双双

三危之山有兽焉其状如牛白身四角其毫如披蓑其名曰是食人

中曲之山有兽焉其状如马而白身黑尾一角虎牙爪音如皷音其名曰駮是食虎豹可以御兵

翼望之山有兽焉其状如狸一目而三尾名曰讙其音如夺百声是可以御凶服之已瘅

有兽焉其状马身而鸟翼人面蛇尾是好举人【喜抱举人】名曰孰湖

带山有兽焉其状如马一角名曰防疏可以辟火丹薫之山有兽焉其状如防而莵首麋身其音如獋犬以其尾飞名曰耳鼠食之不防【防大腹也见稗仓音采也】又可以御百毒

石者之山有兽焉其状如豹而文题白身名曰孟极是善伏其鸣自呼

边春之山有兽焉其状如禺而有鬛牛尾文臂马蹄见人则呼名曰足訾其鸣自呼

单张之山有兽焉其状如豹而长尾人首而牛耳一目名曰诸犍善咤行则衔其尾居则蟠其尾

灌题之山有兽焉其状如牛而白尾其音自訆名曰那父

有兽焉其状如犬而人面善投见人则笑其名山其行如风见则天下大风

北岳之山有兽焉其状如牛而四角人目彘耳其名曰诸懐其音如鸣雁是食人

隄山多马有兽焉其状如豹而文身名曰狕

北嚣之山有兽焉其状如虎而白身犬首马尾彘鬛名曰独

梁渠之山其兽名居暨其状如彘而赤毛其音如豚归山有兽焉其状如麢羊而四角马尾而有距其名曰防善还【还旋旋舞也】其鸣自訆

马成之山有兽焉其状如白犬而黒头见人则飞其名曰天马

泰戏之山有兽焉其状如羊一角一目目在耳后其名曰防防其鸣自訆

泰山有兽焉其状如豚而有珠名曰狪狪

栒状之山有兽焉其状如犬六足其名曰从从

犲山有兽焉其状如夸父而彘毛其音如呼见则天下大水

空桑之山有兽焉其状如牛而虎文其音如钦其名曰軨軨见则天下大水

杂余之山有兽焉其状如莵而鸟喙鸱目蛇尾见人则眠名曰犰狳见则螽蝗为败

始逢之山有兽焉其状如狐而有翼其音如鸿雁其名曰獙獙见则天下大旱

鳬丽之山有兽焉其状如狐而九尾九首虎爪名曰龚侄其音如婴儿是食人

防山有兽焉其状如马而羊目四角牛尾其音如獋狗其名曰峳峳见则其国多狡客

尸胡之山有兽焉其状如麋而鱼目名曰妴胡

海隅之山有兽焉其状如牛而马尾名曰精精

剡山有兽焉其状如彘而人面黄身而赤尾其名曰合窳其音如婴儿见则天下大水

泰山有兽焉其状如牛而白首一目而虵尾其名曰蜚行水则竭行草则死见则天下大疫

甘枣之山有兽焉其状□鼠而文题【□音虺】其名曰防【音那】食之已瘿

金星之山多天婴其状如龙骨可已痤【痈痤也】

霍山有兽焉其状如狸而白尾有鬛名曰朏朏养之可以己忧

厘山有兽焉其状如牛苍身其音如婴儿是食人其名曰犀渠

苦山有兽焉其状如逐赤若丹火善詈名曰山膏有兽焉其状如蜂枝尾而反舌善呼其名曰文文虵山有兽焉其状如狐而白尾长耳名狼见则国内有兵

依轱之山有兽焉其状如犬虎爪有甲其名曰獜善駃食者不风

乐马之山有兽焉其状如彚赤如丹火其名曰见则其国大疫

倚帝之山有兽焉其状如鼠白耳白喙名曰狙如见则其国有大兵

鲜山有兽焉其状如膜犬赤喙赤目白尾见则邑有火名曰郞

歴石之山有兽焉其状如狸而白首虎爪名曰梁渠见则国大有兵

几山有兽焉其状如彘黄身白头白尾名曰闻见则天下大风

即公之山有兽焉其状如龟而白身赤首名曰蛫是可以御火

北海内有素兽焉状如马名曰蛩蛩有青兽焉状如虎名曰罗罗

林氏国有珍兽大若虎五彩毕具尾长于身名曰驺吾乘之日行千里

大荒之中有山名曰鏖鏊距日月所出有兽焉左右有首名曰屏蓬有赤犬名曰天犬其所下者有兵

章莪之山有兽焉其状如赤豹五尾一角其音如击石其名如狰

隂山有兽焉其状如狸【或作豹】而白首名曰天狗其音如榴榴【或作猫猫】可以御凶

钦山有兽焉其状如豚而有牙其名曰当康其鸣自呌见则天下大穰

少咸之山有兽焉其状如牛而赤身人面马足名曰窫窳其音如婴儿是食人

昆吾之山有兽焉其状如彘而有角其音如号名曰蠪蚳食之不眯

蔓渠之山有兽焉其名曰马腹其状如人面虎身其音如婴儿是食人

扶猪之山有兽焉其状如貉而人目【貉或作□古字】其名曰防【音银或作麋】

有兽焉状如白鹿而四角名曰夫诸见则其邑大水鹿呉之山注于傍水水有兽焉名曰蛊雕

天帝之山有兽焉状如狗名曰谿边席其皮者不蛊有兽焉状如鹿而白尾马足人手而四角名曰如钩吾之山有兽焉其目在腋下虎齿人爪其音如婴儿名曰狍鸮是食人

阳山有兽焉其状如牛而赤尾名曰领胡食之已狂耿山多大虵有兽焉其状如狐而鱼翼其名曰朱獳见则其国有恐

有兽焉其状如狼赤首鼠目其音如豚名曰猲狙是食人【并上】

昆仑西有兽其状如犬有两目而不见有两耳而不闻有腹而无五脏有肠直而不旋食而经过人有徳行而往抵之人有凶恶而往凭依之天使其然名曰浑沌一名无耳一名无心空居无常咋尾回转向天而笑【神异经】

貀兽无前足似虎而黒【字林】

稷慎大尘秽人前儿前儿若猕猴立行声似小儿发人鹿人鹿者若鹿迅走俞人虽马青丘狐九尾周头辉羝辉羝者羊也【周头亦海东夷】黑齿白鹿白马白民乘黄乘黄者似骐背有两角【汉郊祀訾黄注一名乘黄】义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹央林以酋耳酋耳者身如虎豹尾长参其身食虎豹北唐以闾闾似隃冠【山海经县雍之山其兽多闾闾即羭也似驴而岐蹄角如蘦羊一名山驴】渠搜以鼩犬鼩犬者露犬也能飞食虎豹楼烦以星施星施者珥旄【旄牛尾也】卜卢以纨牛区阳以鼈封鼈封者若彘前后有首规规以麟州靡费费其形人身反踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽【反踵一作枝踵】都郭狌狌【一作生生】欺羽狌狌若黄狗人面能言髙夷嗛羊嗛羊者羊而四角独鹿卭卭距虚孤竹距虚不令支?貘【不令支东北夷】不屠何青熊【不屠何亦东北夷也】东湖黄罴般吾白虎屠州黑豹禺氐騊駼犬戎文马而赤鬛缟身目若黄金名吉皇【一作吉黄山海经作吉量】之乗数楚每牛【数楚北戎也】匈奴狡犬狡犬者巨身四足【周书王防】

西南荒中出讹兽其状若莵人面能言常欺人言东而西言恶而善其肉美食之言不真矣【神异经】

西方中兽如虎毫长三尺人面虎足口牙一丈八尺人或食之兽鬬终不退却唯死而已荒中人张捕之一名倒寿焉

西北有兽其状如虎有翼能飞食人知人言语闻人鬬輙食直者闻人忠信輙食其鼻闻人恶逆不善輙杀兽往馈之名曰穷奇【并上】

梼杌一名难训

东海之鱼曰鲽比目而行北方有兽曰娄更食而更视南方有鸟名曰鹣比翼而飞西方有兽名曰蟨前足鼠后足兔得甘草必衔以遗蛩蛩距虚【韩诗外传】

瀛州有兽名嗅石其状如麒麟不食生卉不饮浊水嗅石则知有金玉吹石则开金沙寳璞粲而可用【拾遗记】有兽名月形似豹饮金泉之液食银石之髓此兽夜喷白气其光如月可照数十亩轩辕之世获焉【上】三角兽先王法度修则至【宋书】

一角兽天下平一则至

六足兽王者谋及众庶则至

比肩兽王者徳及矜寡则至

银麂刑罚得共民不为非则至

天鹿者纯灵之兽也五色光耀洞明王者道备则至角端者日行万八千里又晓四夷之语明君圣主在位明逹方外幽逺之事则奉书而至

周印者神兽之名也星宿之变化王者徳盛则至泽兽黄帝时巡狩至于东濵泽兽出能言达知万物之情以戒于民为时除害贤君明徳幽逺则来【即白泽也又黄帝内传云帝巡狩东至海登桓山于海濵得白泽神兽能达于万物之情问天下鬼神之事自古精气为物游魂为变者凡有万一千五百二十种白泽言之帝令以图写之以示天下帝乃作辟邪之文以祀之】者幽隐之兽也有明王在位则来为时辟除灾害【并上】蜀中西南髙山之上有物与猴相类长七尺能作人行善走逐人名曰猳国一名马化或曰玃猨伺道行妇女有美者輙盗取将去人不得知若有行人经过其旁皆以长绳相引犹故不免此物能别男女气臭故取女男不取也若取得人女则为家室其无子者终身不得还十年之后形皆类之意亦迷惑不复思归若有子者輙抱送还其家产子皆如人形有不养者其母輙死故惧怕之无敢不养及长与人不异皆以杨为姓故今蜀中西南多诸杨率皆是猳国马化之子孙也【搜神记】

阿羊九头而更食国乱乃出【淮南万毕术】

防野马也出北海形似鹿蜀【説文】

抵二兽名秉心甚灵盖忠直兽也今华表顶上者是【集韵】

?利为兽兽而能谦礼义乃食口无讥諐【郑氏姻礼谒文讃】张揖曰飞遽天上神兽也鹿头而龙身

招贤献出摩伽陀国性善不千人形如师子若国人见贤良相访则出现

兽则有罢防貘貒□鹿麝戸豹【蜀都赋】

昔有懒妇睡机上姑怒之逐走投水化为此兽一枚可得脂三四斛然之照纺绩则暗照歌舞则明【南越志】寒土有兽其名曰生角当心俯而磨之愤心而死炎州有鸟其名曰枭妪伏其子百日而长羽翼既成食母而飞蜀侯之迎秦牛牛逾近而身转危何异磨其角角愈利而身速亡乎白公之据财财愈积而身愈灭何异枭之养子子愈长而身就害也【刘向新编】

因墀国献五足兽状如狮子玉钱千緍其形如环环重十两上有天寿永吉之字问其使者五足兽是何变化对曰东方有解形之民使头飞于南海左手飞于东山右手飞于西泽自脐已下两足孤立至暮头还肩上两手遇疾风飘于海外落?洲之上化为五足兽则一指为一足也其人既失两手使傍人割里肉以为两臂宛然如旧也因墀国在西域之北送使者以銕为车轮十年方至晋及还轮皆絶锐莫知其逺近也【拾遗记】

翕韩国献飞骸兽状如鹿青色以寒青之丝为绳系之及死帝惜之而不瘗挂于苑门皮毛皆烂朽惟骨色犹青时人咸知其神异更以绳系其足往视之惟见所系处存而头尾及骨皆飞去【洞防记】

修弥国献駮骡髙十尺毛色赤斑皆有日月之象帝以以金埏为鏁绊以寳器盛刍以饲之【上】

吠勒国贡文犀四头状如水兕角表有光名明犀置暗中有光影亦曰影犀织以为簟如锦绮之文【述异记】炎州在南海中上有风生兽似豹青色大如貍网取之积薪数车烧之不燃銕锤鍜头数十下乃死以口向风须?便活以石上菖蒲塞鼻即真死取其脑和菊花服之可寿五百歳

封徼山中有怒毛兽若不嗔毛短三寸若嗔毛长三尺南康郡有君山髙秀重叠有类台榭名曰女娲宫有兽名格似猩猩之形自知吉凶人无机爱之则可驯狎欲执害之则去不来【并上】

少皥出野遇一兽牛首而人身惊告皇娥娥曰昔余闻之帝子牛首人身其名师亲见之者百福胥臻天将福汝汝何妄惊乎帝乃释然【?池子説林】

师尚父为周司马将帅伐纣到孟津之上仗钺把旄号其众曰仓兕仓兕者水中之兽也善覆人船因神以化欲令急渡不急渡仓兕害汝【论衡】

?超入泰山遇一物如獐头若妇人鬟髻簮珥悉具归语智琼琼曰此方辉也五百年一见见者寿?超果二百余歳【集微】

按孔子未尝见狌狌至輙能名之太史公与张良异世而目见其形使众人闻此言则谓神而先知然而孔子名狌狌闻昭人之歌太史公之见张良观宣室之画也【论衡】

汉黄霸为封溪令部人陈防防酒并猩猩以献霸问曰何物人未及应囊中语曰斗酒并仆耳霸以其物有灵开囊视之猩猩悲啼而去【独异志】

东方识啖銕之兽实赖神禹之书大荒之籍矣【抱朴子】章帝章和元年安息国遣使献狮子符拔符拔形似麟而无角【后汉书】

武帝太康六年南阳献两足猛兽此毛虫之孽也识者为其文曰武形有?金兽失仪圣主应天斯异何为言兆乱也【晋书】

太康七年四角兽见于河间天戒若曰角兵象也四者四方之谓当有兵乱起于四方后河间王遂连四方之兵作为乱阶殆其应也【上】

广博物志卷四十八

卷四十九

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广博物志卷四十九

明 董斯张 撰

虫鱼上【龙 蛟 虵 鱼】

龙鳞虫之长春分而登天秋分而入渊【说文】

神龙能为髙能为下能为大能为小能为幽能为明能为短能为长昭乎其髙也渊乎其下也薄乎天光高乎其着也一有一亡忽微哉斐然成章虚无则精以和动作则灵以化于戏允哉君子辟神也观彼威仪游燕幽间有似鳯也【说苑】

有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰?【巨彪切】龙无角曰龙【广雅 一云有角蚪龙无角螭龙】

龙龙属也明月之珠藏于蚌中龙伏之

百嵗之虬断而复续千嵗之木伐而有血

龙生九子蒲牢好鸣【钟钮之兽】囚牛好音【乐器之兽】蚩吻好吞【殿?之兽】嘲风好险【殿角之兽】睚眦好杀【刀头之兽】赑屭好文【碑防之兽】狴犴好讼【狱囚之兽】狻猊好坐【佛座之兽】霸下好负重【碑座之兽】

龙易骨蛇易皮麋鹿易角蟹易螯【造化权舆】

龙珠在颔蛟珠在皮蛇珠在口鼈珠在足鱼珠在眼蛛珠在腹【埤雅】

龙头上有一物如博山形名尺木龙无尺木不能升天【酉阳杂爼】

角浪凹峭上壮下杀龙之雄也直圆巤薄鳞壮尾龙之雌也

帝王始兴将起河洛龙见皆察其首黒者人正白者地正赤者天正【易干凿度】

天子孝天龙负图地出土天孽消灭景云出游【孝经援神?】龙池之山四方高中央有池方七百里羣龙居之多五花树羣龙食之【括地图】

武昌虬山有龙穴居人每见神虬飞翔出入嵗旱祷之即雨后人筑塘其下曰虬塘【搜神记】

浔阳昙椿世居长沙宅有古井每夜辄闻有如爆竹声相承谓之龙咤【异苑】

真人常御九龙左骖名飚右服名歘【陶隠居真诰】

波知国有三池传云大池有龙王次者龙妇小者龙子【后汉书】

黄帝录图五龙舞河【魏文帝襍占】

舜使虞虎养一紫龙恒持燕炙示龙而不即与食龙俯而垂涎以器盛之满一合而后与食以为常又取绘实磨入紫龙涎色正赤以画金石色透金玉中一寸绘实仙艸也尧时生于朝堂之前四时有花成实【贾子説林】黄龙五采负图而出舜前白玉检黄金绳芝为封泥两端有文曰天王有玉玺五字博袤三寸【运斗枢】

河伯化为白龙游于水傍羿见射之河伯上诉天帝为我杀羿天帝曰尔何故得见射河伯曰我时化为白龙出游天帝曰使汝深守神灵羿何从得犯汝今为虫兽为人所射固其宜也羿何罪欤【楚辞注】

夏徳盛二龙降之禹使范氏御之以行【括地图】

南浔之国有洞穴隂源其下通地脉中有毛龙时蜕骨于旷泽之中鱼龙同穴而处其国献毛龙一雌一雄放置豢龙之宫至夏代养龙不絶因以命族至禹导川乘此龙及四海攸同反放河汭【拾遗记】

周公旦即摄七年鸾鳯见蓂荚生青龙衔甲元背书【尚书中候】

成王观河洛沉璧青龙临坛衔元甲之图礼于洛亦如之元青纯苍光止于坛背甲刻书赤文成字周公援笔写之【宋志】

顔氏祷于尼丘升之谷艸木之叶皆上起降之谷艸木之叶皆下垂及懐妊十一月而生是夕有二龙绕室五老降庭五老者五星之精也顔氏之房闻钧天之乐空中有声云天感生圣子故降以和乐之音【祖庭广记】

郑大水龙鬭于时门之外洧渊国人请为禜焉子产弗许曰我鬬龙不我觌也龙鬭我独何觌焉禳之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止也【左传】

秋龙见于綘郊魏献子问于蔡墨曰吾闻之虫莫知于龙以其不生得也谓之知信乎对曰人实不知非龙实知古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏献子曰是二氏者吾亦闻之而不知其故是何谓也对曰昔有飂叔安有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙封诸鬷川鬷夷氏其后也故帝舜氏世有畜龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦之后龙一雌死潜醢以食夏后夏后飨之既而使求之惧而迁于鲁县范氏其后也献子曰今何故无之对曰夫物有其官官修其方朝夕思之一日失职则死及之失官不食官宿其业其物乃至若泯弃之物乃坻伏郁湮不育故有五行之官是谓五官实列受氏姓封为上公祀为贵神社稷五祀是尊是奉木正曰句芒火正曰祝融金正曰蓐收水正曰?防土正曰后土龙水物也水官弃矣故龙不生得不然周易有之在干之姤曰潜龙勿用其同人曰见龙在田其大有曰飞龙在天其夬曰亢龙有悔其坤曰见羣龙无首吉坤之剥曰龙战于野若不朝夕见谁能物之【上】

有大力毒龙以眼视人弱者即死以气嘘人强者亦死时龙受一日戒出家入林树间思惟坐久疲懈而睡龙法眠时形状如虵七寳杂色猎者见之惊喜言曰以此希有难得之皮献上国王以为船饰不亦宜乎便以杖案其头刀剥其皮龙自念言我力能倾国土此一小物岂能困我今以持戒故不计此身当从佛语自忍闭目不视闭气不喘怜愍此人为持戒故一心受剥不生悔意既以失皮赤肉在地时日大热宛转在地土中欲趣大水见诸小虫来其身为持戒故不复敢动自思惟言我此身以施诸虫为佛道故今以肉施以充其身后以法施以益其身命终即生忉利天【智度论】

周烈王六年林碧阳君之御人产二龙【搜神记】

如有福龙依报快乐具足妻妾妓女衣服饮食象马七珍无不备有优乐自在过逾于人乃至六欲天中亦有鸟兽自在受乐亦有薄福诸龙日则热沙抟身为诸小虫之所唼食又如人间畜生驱防鞭打担轻负重驰骋?使不得自在【法苑珠林】

方丈山有龙皮骨如山阜散百顷遇其蜕骨之时如生龙或云龙鬭此处膏血如水流膏色黑者着草木及诸物如淳漆也膏色紫先着地凝坚可为寳器燕昭王二年海人乘霞舟以雕壶盛数斗膏以献昭王王坐通云之台亦曰通霞台以龙膏为灯光耀百里烟色丹紫国人望之咸言瑞光世人遥拜之灯以火浣布为纒【拾遗记】燕太子丹质于秦秦遇之无礼乃求归秦王为机发之桥欲以陷丹丹过之桥不为发又一説交龙捧轝而机不发但言今不知其故处矣【水经】

小传称秦始皇帝欲填东海龙女来惑之与始皇交而有娠后奔入海弃其子于岸楚将项燕因猎得之及长身长八尺力能扛鼎即项籍也

陶安公者六安铸冶师也数行火火一旦散上行紫色冲天安公伏冶下求哀须臾朱雀止冶上曰安公安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙至期赤龙到安公骑之上升【列仙传】

陵阳子明者铚乡人也好钓鱼于旋溪钓得白龙子明惧解钓拜而放之后得白鱼腹中有书敎子明服食之法子明遂上黄山采五石脂沸水而服之三年龙来迎去止陵阳山上百余年山去地千余丈大呼下人令上山半告言谿中子安当来问子明钓车在否后二十余年子安死人取塟石山下有黄鹤来栖其塜边树上鸣呼子安云

防子者蜀人好放犬犬走入山穴防子随之行数百里出山头有殿屋官府仙人吏使甚严见其故妻主洗鱼与防子一函药发函鱼子也着池中养之一年皆为龙防子后还山见犬色更赤有长翰随防子遂留山上时时下防其宗族蜀人立祠焉

骑龙鸣者浑亭人也年二十于池中求得龙子状如守宫者十余头养食结艸庐而守之龙长大稍稍而去后五十余年水壊其庐而去一旦骑龙来浑亭下语云冯伯昌孙也此间人不去五百里必当死信者皆去不信者以为妖至八月果水至死者万计

呼子先者汉中卜师也寿百余年临去呼酒家老妪曰急装当与汝俱夜有仙人持二茅狗来呼子先子先持一与妪乃龙也骑之上华隂山后尝于山上大呼言子先酒毋在此【上】

韩雉见申羊于鲁有龙浴于沂韩雉曰吾闻之出见虎抟之见龙射之今弗射是不行吾闻也遂射之【尸子】汉惠帝二年正月癸酉旦有两龙见于兰陵廷东里温陵井中至乙亥夜去京房易传曰有徳遭害厥妖龙见井中又曰行刑暴恶黑龙从井出【搜神记】

汉廷尉扶嘉朐防人也初嘉母于汤溪水侧遇龙后生嘉长占吉凶巧发奇中髙祖为汉王时与嘉相遇嘉劝定三秦髙祖以嘉志在扶翼赐姓扶氏为廷尉食邑朐防嘉临终有言曰三牛对马岭不出贵人出盐井【西京襍记】西域献火龙髙七尺映目看之光如聚炬火【述异记】董仲舒梦蛟龙入懐乃作繁露

汉元和元年大雨有一青龙堕于宫中帝命烹之赐羣臣龙羮各一杯故李尤七命曰味兼龙羮【并上】

后汉建武中曹鳯字仲理为北地太守政化尤异黄龙见于九里谷髙冈亭天子嘉之加秩中二千石【水经注】魏明帝青龙元年正月甲申青龙见郏之摩陂井帝亲与羣臣共观之既而诏畵工图写龙潜而不见【宋书】汤隂西有真人社旧传孙登寓此值旱众祷于龙得雨将祭谢之登曰此病龙雨安能苏禾稼弗信请嗅之水果腥秽龙时背生疽闻登言化老翁求治曰病痊当有报不数日果大雨石上忽裂一井其水湛然盖龙穿此以报也【山川纪异】

永昌郡古哀牢国哀牢山名也其先有一妇人名曰沙壶【后汉作沙壹】依哀牢山下居以捕鱼自给忽于水中触一沈木遂感而有娠度十月产子男十人后沈木化为龙出谓沙壶曰君为我生子今在乎而九子惊走唯一小子不能去陪龙坐龙就而防之沙壶与言语以龙与陪坐因名曰元隆犹汉言陪坐也沙壶将元隆居龙山下元隆长大才武后九兄曰元隆能与龙言而黠有智天所贵也共推以为王【华阳国志】

秦使者甘宗所奏西域事云外国方士能神呪者临川禹歩吹气龙即浮出初出乃长数十丈方士吹之一吹则龙辄一缩至长数寸乃取置壶中以少水养之外国常苦旱灾于是方士闻有旱处便赍龙往出卖之一龙直金数十斤举国会敛以顾之直毕乃发壶出龙置渊中复禹歩吹之长数十丈须?雨四集矣【抱朴子】

张永家地有泉出小龙在焉从此遂为富室逾年因雨腾跃而去于是生赀日不暇给【异苑】

晋懐帝永嘉中有韩媪者于野中见巨卵持归育之得婴儿字曰撅儿方四嵗刘渊筑平阳城不就募能城者撅儿应募因变为虵令媪遗灰志其后谓媪曰凭灰筑城城可立就竟如所言渊怪之遂投入山穴间露尾数寸使者斩之忽有泉出穴中滙为池因名金龙池【搜神记】太康五年正月二龙见武库井中武库者帝王威御之器所寳藏也屋宇邃宻非龙所处是后七年藩王相害二十八年果有二胡僣窃神器皆字曰龙【上】

晋愍帝建兴二年十一月枹罕羌妓产一龙子色似锦文尝就母乳遥见神光少得就视【宋书】

陶侃尝捕鱼雷泽得一织梭还挂着壁有顷雷雨梭变成赤龙从屋而下【异苑】

桓?于南州起斋悉畵盘龙于其上号为盘龙斋刘毅小字盘龙至是遂居之【晋书】

刘安河中人也通鬼道未来之事皆预知之河间有一赵广家槽上马忽变作人面全家大惊往问刘安曰此大恶也君急归家去宅三里披髪大叫即可免之广乃依言披髪大叫广家中大小一时走出惊怕看之堂内无人堂屋一时崩倒全家得免不损一人乃赠财贿与安重问此灾何有安曰堂屋西壁下深三尺当有三个石柱今已灾过慎勿发看若视之必大贫若不看必大富贵此神龙也后广不依即掘看之验其虚实果有一物赤色大如屋柱飞出他去后广大贫一如其言也【搜神记】

东海徐羡之字宗文尝行经山中见黑龙长丈余头有角前两足皆具无后足曵尾而行后文帝立羡之竟以凶终【异苑】

晋义熈中江陵赵姥以酤酒为业居室内陆忽自隆起姥察为异朝夕以酒酹之尝有一物出头似驴而地初无孔穴及姥死隣人闻土下有声如哭后人掘地得一异物蠢蠢而动不测大小须臾失之俗谓之土龙吴猛还豫章附载客船一宿行千里同行客视船下有两龙载之船不着水

沙门释慧逺栖神庐岳常有游龙翔其前逺公有奴以石掷中乃腾跃上升有顷风云飚?公知是龙之所兴登山烧香会僧齐声唱偈于是霹雳廻向投龙之石云雨乃除【并上】

慕容熈建始元年三月太史丞梁延年梦月化为五白龙梦中占之曰月臣也龙君也月化为龙当有臣为君者是寤而告人曰国符其将尽乎是秋熈为髙云所防【十六国春秋】

杨羲以四月九日夜梦北行登髙山上大有宫室四面皆有大水见一白龙东向飞行有白衣好女子于龙口中三入三出又有一老翁着绣衣裳芙蓉冠拄赤九节杖而立问公何等女子入龙口邪对曰此太素玉女萧子夫取龙炁以链形也问翁何人曰我蓬莱仙公洛广休住此蓬莱山又问此龙可乘否曰以待真人张诱世石庆安许玉斧丁玮寕此侍宸帝官龙也须臾间公呼此四贤至命人赋一诗各下山别初下半山许主簿来公语主簿使饮太平家酒又戒之曰守一慎勿失后当用汝辅翼及到十日夜羲具此梦上白诸真惟紫微夫人见答众真并笑清灵曰以防通防也心感洞照南岳君之力也【陶隐居真诰】

许长史今所营屋宅对东面有小山名雷平山周时有雷氏养龙来住此山【真诰】

竺道生止青园寺中其年夏雷震青园佛殿龙升于天光影西壁因改寺名曰龙光时人叹曰龙既去生欲行矣俄而投迹庐山肖影岩岫【神僧传】

梁释法聪与晋安王临白马泉内有白就聪手中取食谓王曰此是雄龙又临灵泉有五色鲫鱼亦就手食聪曰此是雌龙王与羣臣重赏而囘【法苑珠林】

后魏宋云使西域至积雪山中有池毒龙居之昔五百商人止宿池侧值龙忿怒泛杀商人果阤王闻之舍位与子向乌塲国学婆罗门呪四年之中善得其术还复王位就池呪龙龙化为人悔过向王王即从之【洛阳伽蓝记】释智璪闻智者轨行超羣为世良导即泛舸丰流直指台岫伏膺受道乃遣行法华忏悔苐二七日初夜忏讫还就禅床如欲安坐仍见九头龙从地涌出上升虚空明旦谘白璪曰此是表九导众生闻法华经将来之世破无明地入法性空尔【神僧传】

智顗母徐氏梦香烟五防萦廻在懐欲拂去之闻人语曰宿世因缘寄托僧道福徳自至何以去之又梦吞白鼠如是再三怪而卜之师曰白龙之兆也及诞育之夜室内洞明信宿之闲其光乃止忽有二僧扣门曰善哉儿徳所重必出家矣言讫而隐年十八投湘州果愿寺沙门法绪而出家焉【上】

法显至迦施国国有白耳龙每与众僧约令国内丰熟皆有信效沙门为起龙舍并设福食每至夏坐讫龙輙化作一小蛇两耳悉具众皆咸识是龙以铜盂盛酪置龙子中从上座至下行之徧乃化去年輙一出显亦亲见【法苑珠林】

周靖帝大象元年夏荥阳汴水北有龙鬭初见白光直属天自东方而来有白龙长十许丈西北向防掌而鸣西北有黑龙亦乘云而至风雷相击乍合乍离暴雨大注自午至申白龙升天黑龙坠地复有大鲤鱼三从小鱼无数乘空而鬭雷雨又甚大风发屋至暝乃止鱼不复见明日有两黑蛇大者长丈五小者半之竝伤腰颈死于窦前大蛇者周天元帝及靖帝之象大鱼三而鬭者尉迟防王谦司马消难三方起兵乱之异【五行记】佛留影石室在那干呵罗国毒龙池侧佛坐龙石室窟中为龙作十八变踊身入石犹如明镜在于石内映现于外逺望则见近望不见诸天百千供养佛佛影亦说法【现佛三昧经】

迦维罗越国有优婆塞姓释可二十余家是白静王之苖裔昔太子生时有二龙王一吐冷水一吐暖水今有池尚一冷一暖【支僧载外国事】

昔有一金翅鸟王其身极大两翅相去六千余里常入海中取龙食之诸龙常怯畏金翅鸟常求袈裟着宫门上鸟见袈裟生恭敬心便不复前行食彼诸龙鸟食龙时以翅抟海水擗龙现而取食之时有一龙为鸟所逐即取袈裟戴着顶上寻防而走时金翅鸟化作婆罗门追逐龙后种种骂言汝今何不放此袈裟龙畏死故急捉不舍尔时海邉有一仙人龙时恐怖投趣仙人鸟见仙人不敢复前仙人即出为鸟说法敎鸟向龙共相忏悔已各去佛告比丘昔仙人者今我身是金翅鸟者瓶沙王是尔时龙者逹尼迦是昔?袈裟得免鸟食今复?我袈裟因缘得脱王难出家修道获阿罗汉是故当知袈裟威力不可思议又海龙王经云尔时有龙王而白世尊曰于此海中无数种龙有四种金翅鸟常食斯龙及龙妻子愿佛拥防常得安隐于是世尊脱身皂衣告海龙王汝取是衣分与诸龙皆令周徧有值一缕者金翅鸟王不能犯触持禁戒者所愿必得尔时诸龙各懐惊悸各心念言是佛皂衣甚为小少安得周徧大海诸龙时佛即知龙心所疑告龙王言假使三千大千世界所有人民各分如来皂衣终不减尽譬如虚空随其所欲则自然生时龙即取佛衣而分作无央数百千万叚各各分与随其所乏广狭大小自然给与其衣如故终不知尽当敬此衣如敬世尊如敬佛塔寺言观如来衣者即脱龙身于是贤刼中皆得无着当般泥洹尔时四金翅鸟王各与千眷属俱白佛言今日我等自归三寳悔过前犯奉持禁戒从今日始常以无畏施一切龙拥防正法到于防尽不违佛敎【法苑珠林】

佛言阎浮提中及四天下有金翅鸟名伽楼罗王于诸鸟中快得自在此鸟业报应食诸龙于阎浮提日食一龙王及五百小龙第二日于弗婆提第三日于瞿耶尼第四日于郁单越各食如前周而复始经八千嵗此鸟尔时死相已现诸龙吐毒无由得食彼鸟饥逼周慞求食了不能得游廵诸山永不得安至金刚山然后暂住从金刚山直下至大水际从大水际至风轮际为风所吹还至金刚山如是七返然后命终其命终已以其毒故令十寳山同时火起尔时难陁龙王惧烧此山即大降雨澍如车轴鸟肉散尽唯有心在其心真下如前七返然后还住金刚山顶难陁龙王取此鸟心以为明珠转轮王得为如意珠

昔佛住舍卫城南有大林邑商人驱八牛到北方俱哆国复有商人共在泽中放牛时离车【边地主也】捕得一龙女穿鼻牵行商人见之即起慈心问离车言汝牵此欲作何事荅言我欲杀噉商人言勿杀我与汝一牛贸取放之捕者不肯乃至八牛方言今为汝故我当放之即取八牛放去龙女时商人复念此是恶人恐复追逐更还捕取即自随看所向到一池边龙女变为人身语商人言天施我命今欲报恩可共入我宫当报大恩商人荅言汝等龙性卒暴瞠恚无常或能杀我荅言前人系我汝能力救彼以受布萨法华【言净住戒法也】故都无杀心何况天今施我寿而当加害小住此中我先入摒【畀政切】挡【丁浪切】是龙门边见二龙系在一处问言汝为何事荅言此龙女半月中三日受斋法我兄弟守防此龙女不坚固为离车所得以是故被系唯愿天慈语令放我此龙女若问欲食何等食者当索阎浮提人间食龙女摒挡已便即呼入坐寳床褥上龙女白言今欲食何等食荅言欲须阎浮提人间食即下种种食问龙女言此人何故被系龙女言此有过我欲杀之商人言汝莫杀荅言要当杀之商人言汝放彼者我当食耳白言不得直尔放之当罚六月摈置人间商人问言汝有如是庄严用受布萨法荅言我龙法有五事苦何等五生时龙眠时龙媱时龙瞠时龙一日之中二过皮肉落地热沙抟身复问汝欲求何等荅言出家难得又问当就谁出家荅言如来正供应正遍知今在舍卫城未脱有脱汝可就出家商人便言我欲还归龙女即与八饼金言此是龙金是汝父母眷属终身用不尽言语汝合眼即以神变持着本国行伴先至语其家言入龙宫去父母谓见已死眷属宗亲聚在一处悲号啼哭时放牧者及收薪艸人见己先还语其家言某甲来归家人闻己即大懽喜出迎入家已为作生会作生防时以八饼金持与父母此是龙金截已更生尽寿用之不可尽也

古兹国王阿主儿者有神异力能降伏毒龙时有贾人买市人金银寳货至夜中钱并化为炭境内数百家皆失金寳王有男先出家成阿罗汉果王问之罗汉曰此龙所为龙居北山其头若虎今在某处眠耳王乃易衣持劔默出至龙所见龙卧将欲斩之因曰吾斩寐龙谁知吾有神力遂叱龙龙惊起化为狮子王即乗其上龙怒作雷声腾空至城北二十里王谓龙曰尔不降当断尔头龙惧王神力乃作神语曰勿杀我我当与王乘欲有所向随心即至王许之后常乘龙而行

昔有尊者阿罗汉字只夜多佛时去世七百年后出宾国时宾国有一恶龙名阿利那数作灾害时有二千罗汉各尽神力驱遣此龙令出国界其中有百罗汉以神通动地又有五百人放大光明复有五百人入禅定经行诸人各尽其神力不能使动时尊者祗夜多最后往到龙池所三弹指言龙汝今出去不得住此龙即出去不敢停住尔时二千罗汉语尊者言我与尊者俱得漏尽解脱法身悉皆平等而我等各各尽其神力不能令动尊者云何以三弹指令龙逺入大海也于时尊者荅言我凡夫已来受持禁戒至突吉罗等心防持如四重无异今诸人者所以不能动此龙者神力不同故不能同也

尔时龙王即以四龙聪明智慧者作僧防弟子龙王言白尊者为我敎此四龙各一阿含第一龙者教増一阿含第二龙者教中阿含第三龙者教襍阿含第四龙者教长阿含僧防答曰可尔僧防即教第一龙者默然听受第二龙者眠目口诵第三龙者廻顾听受第四龙者逺住听受此四龙子聪明智慧于六月中诵四阿含领在心懐尽无遗余时大龙王诣僧防所拜跪问讯不愁闷耶僧防答曰甚大愁闷龙王问曰何故愁闷僧防答曰受持法者要须轨则此诸龙等在畜生道无轨则心不如佛法受持诵习龙王白言大徳不言呵诸龙等所以者何以防师命故作此听有四毒不得如法受持读诵何以故初默受者以声毒故不得如法若出声者必害师命是故默然而受第二闭目受者以见毒故不得如法若见师者必害师命是故闭目而受第三廻顾受者以气毒故不得如法若气嘘师必害师命是以回顾而受第四逺住受者以触毒故不得如法若身触师必害师命是以逺住而受【上 以下蛟】

毕山帝苑之水出焉其中多蛟【山海经】

祷过之山泿水出焉而南流注于海其中有虎蛟其状鱼身而虵尾其音如鸳鸯食者不肿可以防痔【上】北海之外有潼海之水渤潏髙隠于日中有巨鱼大蛟莫测其形也吐气则八极皆暗振鬐则五岳波荡当唐尧时懐山为害大蛟萦天三河俱溢海渎同流三河者天河地河中河是也此三水有时通壅至圣之治水色俱溢无有流沫及帝之商均?乱天下则巨鱼吸日蛟绕于天【拾遗记】

夏桀宫中有女子化为龙不可近俄而复为妇人甚丽而食人桀命为蛟妾告桀吉凶【述异记】

帝以季秋之月泛蘅兰云鹢之舟穷晷系夜钓于桂台下以香金为钩防丝为纶丹鲤为饵钓得白蛟长三丈若大虵无鳞甲帝曰非祥也命大官为鲊肉紫骨青味甚香美【拾遗记】

李冰为蜀郡守有蛟嵗?漂垫相望冰乃入水戮蛟已为牛形江神龙跃冰不胜及出率勇者数百持强弓大箭约曰吾前者为牛今江神必亦为牛矣我以太白练自束以辨汝当杀其无记者遂吼呼而入须臾雷风大起天地一色稍定有二牛鬭于上公练甚长白武士乃齐射其神遂毙从此蜀人不复为水所病至今大浪冲涛欲及公之祠皆弥弥而去故春冬设有鬭牛之戏未必不由此也【成都志】

帝好微行于长安城西夜见一螭游于路董谒曰昔桀媚妺喜于膝上以金簮贯玉螭腹为戏今螭腹余金簮穿防得非此耶【洞防记】

武帝元封五年冬廵狩至于盛唐望祀虞帝于九疑登鬵天柱山自浔阳浮江亲射蛟江中获之舳舻千里薄枞阳而出乃作盛唐枞阳歌【琴操】

后汉时姑苏有男子衣白衣冠帻容貎甚伟身长七尺眉目疎朗从者六七人遍歴人家奸通妇女欲掩捕即有风雨虽守郡有兵亦不敢制月余术人赵杲在赵闻吴患泛舟遽来杲适下舟歩至姑苏北堤上时会守送台使遇亦避之于馆杲因谒焉守素知杲有术甚喜杲谓郡守曰君不欲见乎因请水烧香长啸数声天风歘至闻空中数十人响应杲掷手中符符去如风顷刻见此妖如有人持至者甚惶惧杲谓曰何敢幻惑不畏乃按劔曰诛之便有旋风拥出杲谓守曰可视之矣使未出门已报去此百歩有大白蛟长三丈断首于路傍【三吴记】永阳李増行经大溪见二蛟在水引弓射之中一即死増归因复出市有女子素服啣涕提所射箭増怪而问焉女答曰何用问为若是君许便以相还授矢而防増恶而骤反未逹家?死于路【异苑】

曹公防而智勇年十嵗常浴于谯水有蛟来逼自水奋击蛟乃潜退于是毕浴而还弗之言也后有人见大虵奔逐操笑之曰吾为蛟所击而未惧斯畏虵而恐耶众问乃知咸警异焉

长沙有人忘姓名家江邉有女下渚澣衣觉身中有异后不以为患遂妊身生三物皆如虾鱼女以已所生甚怜之着澡盘水中养经三月此物遂大乃是蛟子皆有字大者为当洪次者名破阻小者曰扑防天?雨三蛟一时俱去遂失所在后天欲雨此物輙来女亦知其当来便出望之蛟子亦举头望母良久复去经年此女亡后三蛟一时俱至墓所哭泣经日乃去闻其哭声如狗嘷【续搜神记】

后汉定襄太守窦奉妻生子武并生一蛇奉送蛇于野中及武长大有海内俊名母死将塟未窆宾客聚集有大蛇从林艸中出径来棺下委地俯仰以头击棺血涕竝流状若哀恸有顷而去时人知为窦氏之祥【搜神记】元帝永昌中暨阳人任谷因耕息于树下忽有一人着羽衣就淫之既而不知所在谷遂有妊积月将产羽衣人复来以刀穿其隂下出一蛇子便去谷遂成宦者诣阙自陈留于宫中

安城平都县尹氏居在郡东十里曰黄村尹佃舍在焉元嘉二十三年六月中尹儿年十三守舍见一人年可二十许骑白马张繖及从者四人衣皆黄色从东方而来至门呼尹儿来暂寄息因入舍中庭下坐床一人捉繖覆之尹儿看其衣悉无缝马五色斑似鳞甲而无毛有顷雨气至此人上马去回顾尹儿曰明日当更来儿观其去西行蹑虚而渐升须?云气四合白昼为之晦防明日大水?出山谷沸涌丘壑淼漫将淹尹舍忽见大蛟三丈余盘屈庇其舍焉【并上】

呉大帝赤乌三年七月有王述者采药于天台山时热息于石桥下临溪饮忽见溪中有一小青衣长尺余乘赤鲤鱼径入云中渐渐不见述良久登峻岩四望见海上云起顷刻雷电交鸣俄然将至述惧伏于虚树中见牵一物如布而色如漆不知所适及天霁又见所乘之赤鲤小童还入溪中乃黑蛟耳【三呉记以下虵】

虵无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣有然之者也【淮南子 又抱朴子云鼈无耳而善听蚓无口而扬声】

山中见大虵冠帻者名曰升卿呼其名则吉【白泽图】泰华之上削成而四方有虵名曰肥遗六足四翼见则天下大旱【山海经 又云浑夕之山有虵一首两身名曰肥遗】

大咸之山有虵名曰长虵其毛如彘豪其音如鼓柝神囷之山其下有白虵

跂踵之山有大虵

鲜山多鸣虵其状如虵而四翼音如磬见则其邑大旱伊山多花虵其状如人面而豺身鸟翼而虵行其音如叱呼见则其邑大水

幽都之山谷水出焉是有大虵赤首白身其音如牛见则其邑大旱【并上】

寄居之虫委甲歩内二首之虵?之为弓【抱朴子 按越王弩?化为枳首意即此耶】

共工之臣号曰相桺禀此奇表虵身九首恃力桀暴终禽夏后【山海经图讃】

越人得髯虵以为上肴中国得而弃之无用【淮南子】黑蚖在身当以持戒钩除之又云睡虵既去乃可安眠黑蚖亦睡虵也【遗敎经】

昔负丘多大虵又生好药黄帝将登焉广成子教之佩雄黄而虵皆去也【抱朴子】

天子遗其灵鼓乃化为黄虵【穆天子传】

孔子梦三槐间丰沛市有赤飚起呼颜渊子夏往观之见赤虵化为黄金上有文曰卯金刀后髙祖起丰沛【金楼子】

晋献公之太子至灵台虵绕左轮御曰太子下拜吾闻国君之子虵绕左轮者速得国太子遂不行返乎舍御人见太子防劒将死御止之太子曰不然我得国君之防也拜君之防不可谓礼见禨祥而忘君之安国之贼也懐贼心以事君不可谓孝挟伪意以御天下懐贼心以事君邪之大者也而使我行之是欲国之危明也遂伏劔而死【新序】

晋文公出大虵当道如拱文公反修徳使吏守虵吏梦天杀虵曰何故当圣君道觉而视虵已死矣

鲁定公元年有九虵绕柱占以为九世庙不祀乃立炀宫【搜神记】

楚大夫靳尚以谗杀屈原为天所遣作一大蟒穴在山后人为立庙【摄山记】

卭都县下有一老姥家贫孤独每食辄有小虵头上戴角在牀间姥怜而饴之食后稍长大遂长丈余令有骏马虵遂吸杀之令因大忿恨责姥出虵姥云在牀下令即掘地愈深愈大而无所见令又迁怒杀姥虵乃感人以灵言瞠令何杀我母当为母报讐此后每夜辄闻若雷若风四十余日百姓相见咸惊语汝头那忽戴鱼是夜方四十里与城一时俱陷为湖土人谓之为陷湖唯姥宅无恙迄今犹存渔人采捕必依止防毎有风浪辄居宅侧恬静无他风静水清犹见城郭楼橹畟然今水浅时彼土人没水取得旧木坚贞光黑如漆今好事人以为枕相赠【搜神记】

沛公起兵野战丧皇妣于黄乡天下平定乃使使者以梓宫招魂幽野于是丹虵在水自洒跃入于梓宫【陈留风俗传】

汉武帝大始四年七月赵有虵从郭外入与邑中虵鬭孝文庙下邑中虵死后二年秋有卫太子事自赵人江充起【搜神记】

汉武帝时张寛为扬州刺史先是有二老翁争山地诣州讼疆界连年不决寛视事复来寛窥二翁形状非人令卒持杖防将入问汝等何精翁走寛呵格之化为二虵【上】

巴郡冯绲为议郎发绶笥有二赤虵可三尺分南北走大用忧怖卜云此吉祥也君后当为边将以东为名后五年果为大将军拜辽东太守【风俗通】

汉桓帝即位有大虵见徳阳殿上洛阳市令淳于翼曰虵有鳞甲兵之象也见于省中将有椒房大臣受甲兵之象也乃弃官遁去至延熹二年诛大将军梁冀捕治家属扬兵京师也【搜神记】

闾成子少好长生学道四十余年后入荆山中积七十余嵗为荆山山神所试成子谓是真人拜而求道而为大虵所噬殆至于死【真诰】

马援征五溪蛮进营壶头中暑病乃穿岸为室以避炎气今武陵语曰壶头山边有石窟即马援所穿室也室内有虵如百斛船大云是援之余灵也【武陵记】

管辂乡里问君往者为王府君论怪云老书佐为虵老铃下为乌此本皆人何化之微贱乎辂云万物之化无有常形人之变异无有常体是以鮌为黄能如意为苍狗斯亦至尊之位而为黔喙之类也况虵者务辰巳之位乌者栖太阳之精斯乃腾黒之明象白日之余景如书佐铃下各以微躯化为虵乌不亦可乎【管辂别传】

孙氏懐张承时乘轻舠于江浦忽见白虵长三丈腾入舟中咒曰若为吉祥勿毒噬我萦而将还置于房中一宿不复见母嗟惜之隣中相谓曰昨者张家有白鹄耸翮入云以告承母母使筮之筮者曰吉祥鹄是延年之物从室入云自卑升髙之象昔呉阖闾塟其妹殉以美人寳劔珍物穷江南之富未及千年雕云覆其溪谷美女游于塜上白鹄翔于林中白虎啸于山侧皆昔时之精灵今出于世当使子孙位极人臣擅名江表若生子可名为白鹄后承生昭位辅呉将军年九十虵鹄之祥也【拾遗记】

东晋时防陀罗尊者译经于广陵天寕寺之青莲池忽有两青虵从井中出化二童子自旦为尊者洒扫焚香讫暮俟其收经巻而去日复如是译经既毕青衣亦不知所在【寳祐广陵志】

呉末临海人入山射猎为舍住夜中有一人长一丈着黄衣白带来谓射人曰我有讐尅明当战君可助当厚相报射人曰自可助君耳何用报为答曰明日食时君可出溪边敌从北来我南往应白带者我黄带者彼射人许之明出果闻防北有声状如风雨草木四靡视南亦尔唯见二大虵长十余丈于溪中相遇便相盘绕白虵势弱射人因引弩射之黄虵即死日将暮复见昨人来辞谢云住此一年猎明年以去慎勿复来来必为祸射人曰善遂停一年猎所获甚多家至巨富数年后忆先所获多乃忘前言复更往猎见先白带人告曰我语君勿复来不能见用讐子已大今必报君非我所知射人闻之甚怖便欲走乃见三乌衣人皆长八尺俱张口向之射人即死【搜神记】

丹阳钟忠以冬月晨行见有一虵长二尺许纹色似青琉璃头有双角白如玉感而畜之赀业日登经年虵自亡去忠及二子相继殒毙【异苑】

晋太康中陈留阮士瑀伤于虺不忍其痛数嗅其疮已而双虺成于鼻中元康中歴阳纪元载客食道已而成瘕医以药攻之下子数升大如小钱头足□备文甲皆具惟中药已死【搜神记】

贾谧家数有妖异飘风吹其朝服飞上数百丈坠于中丞台又虵出其被中暴雷震其室柱陷入地压毁牀帐【晋书】

晋太元中汝南人入山伐竹见一竹中虵形已成枝叶如故又吴郡桐庐人常伐余遗竹见一竹竿雉头颈尽就身犹未变此亦竹为虵虵为雉也【异苑】

吴兴太守袁?瑛当之官筮卦吉凶曰法至官当主赤虵为妖不可杀至果有赤虵在铜虎符石函上蟠?瑛摘杀之其后果为贼徐馥所害【郭璞洞林】

扬州别驾顾球姊生十年便病至年五十余令郭璞筮之得大过之升其辞曰大过卦者义不嘉塜墓枯杨无英华振动游魂见龙车身被重累婴夭邪法由斩祀杀灵虵非己之咎先人瑕案卦论之可奈何球乃访迹其家事先世曾伐大树得大虵杀之女便病病后有羣鸟数千廻翔屋上人皆怪之不知何故有县农行过舍边仰视见龙牵车五色晃烂甚大非常有顷遂防【搜神记】扈谦居金陵摄山每筮一卦百钱日限钱五百以三百供母二百饮酒五百足一卦千钱不为也海西公旦出见赤虵蟠御牀诏谦筮之谦曰陛下有出宫之象海西曰可消伏否曰后年有大将北征失利此灾可消后桓温北征败绩还乃废海西立简文

晋明帝大寜初武昌有大虵常居故神祠空树中每出头从人受食京房易传曰虵见于邑不出三年有大兵国有大忧寻有王敦之逆

有士人陈甲本下邳人元帝时寓居华亭猎于东野大薮中歘见大虵长六七丈形如百斛船?黄五色卧冈下土人即射杀之不敢说三年后与乡人共猎至故见虵处语同行云昔在此杀大虵其夜梦见一人乌衣黑帻来至其家言曰我昔昏醉汝无状杀我吾昔醉不识汝面故三年不相知今日来就死其人即惊觉明旦腹痛而卒【并上】

蜀主李势宫人张氏有妖容势宠之一旦化为大斑虵长丈余送苑中夜复来寝牀下势惧遂杀之复有郑美人势亦宠爱化为雄虎一夕食势宠姬未几势为桓温所防【独异记】

大尉郗鉴字道徽镇丹徒曾出猎时二月中蕨始生有一甲士折食一茎即觉心中淡淡欲吐因归乃成心腹疼痛经半年许忽大吐吐出一赤虵长尺余尚活动摇乃挂着屋檐前汁稍稍出虵渐焦小经一宿视之乃是茎蕨犹昔之所食病遂除瘥【搜神记】

顔含次嫂繁氏老而失明含省嫂病困须得蚺虵胆为药而求不能得于昼独坐有一童子持一青章授含开视虵胆也童子逡廵出户化成青鸿飞去得胆药成嫂病即愈【晋中兴书】

髙祖永初中张春为武昌太守时人有嫁女未及升车者女忽然失怪出外欧击人乃自云已不乐嫁俗人巫云是邪魅将女至江际遂击鼓以术咒疗春以为欺惑百姓刻期须得妖魅翌日有一青虵来到坐所即以大钉钉其头至日中时复见大从江来伏于巫前巫以朱书背作符更遣入江至暮有大白鼍从江中出乍沉乍浮随后推逼鼍自分死冒来先入幔与女辞诀女遂动心哭云失其姻好于是渐差或问巫曰魅者归于一物今安得有三巫云虵是传通是媒人鼍是其对所获三物悉以示春春始知灵騐皆杀之【异苑】宋元嘉中广州有三人共在山中伐木忽见石窠有三卵大如升取煑之汤始热闻林中如风雨声须?一虵大十围长四五丈迳来汤中衔卵而去三人未几皆死宋长干寺有释昙頴防稽人少出家谨于戒行善巧宣唱天然独絶頴尝患癣疮积治不除房内恒供养一观世音像晨夕礼拜求差此疾异时忽见一虵从像后缘壁上屋须?有一鼠子从屋堕地涎涶沐身状如己死頴似活即取竹刮除涎涶又闻虵所吞鼠能疗疮疾即行取涎涶以傅癣上所傅既遍鼠亦还活信宿之间疮痍顿尽方悟虵之与鼠皆是祈请所致【髙僧传】

扬州有虵市市人鬻珠玉而杂货蛟布蛟人即泉先也又名泉客【述异记】

僧稠于云门山寺所住禅窟前有深坑见被毛之人伟而胡貎置釡然火水将沸涌俄有大蟒从水中出欲入釡内稠以足拨之蟒遂入水毛人亦隐其夜因致男子神来顶拜稠云弟子有儿嵗为恶神所啗儿子等惜命不敢当弟子衰老将死故自供食?师防故得免斯难稠索水潠之奄成云雾【梁髙僧传】

武强县耆宿云邑人有行于道见一小虵疑其有灵持而养之名曰檐生长而吞噬人里中患之遂捕系狱檐生负而奔邑沦为湖县长及吏咸为鱼矣今县东北半许里有渊谓之郎君渊耆宿又言县沦之日其子东奔又陷于此故渊得郎君之名矣【水经注】

东魏孝静帝武定中有大虵见武牢城上时北豫州刺史髙仲宻以武牢叛死者数千人后司马消难之任武牢蛇又见消难亦叛土人谓之雌龙【后汉书】

昔迦毘摩罗尊者至西印度城口有大山山有一石窟尊者山行数里逄一大蟒尊者直进其窟蟒遂盘绕尊者身尊者因与受三皈依蟒听讫而去后有一老人素服而出合掌问讯尊者曰汝何所止荅曰我昔尝为比丘多乐寂静有初学比丘数来请益而我烦于应荅起嗔恨想命终堕于蟒身住于窟中今已千载适遇尊者获闻戒法故来谢耳

时诸比丘患虵入屋未离欲比丘恐怖佛言听惊若以筒盛弃之若以绳系置地解放有鼠入屋作槛盛出弃之患蝎蜈蚣蚰蜒入屋若以弊物若泥团扫箒盛裹弃之在外解放若房舍夜患蝙蝠昼患燕鸟入佛言听织作笼疎障若作向櫺子遮时有老病比丘拾虱弃地佛言不应尔听以器盛若绵拾着中若虱走出应作筒盛若虱出筒应作盖塞【随其寒暑加以腻食将养之也 四分律】

佛在王舍城迦兰驼竹林时彼城中有一长者名曰贤面财寳无量不可称计多诸谄曲悭贪嫉妬终无施心乃至飞鸟驱不近舍有诸沙门及婆罗门贫穷乞匄从其乞者恶口骂之其后命终受毒虵身还守本财有近之者瞠目猛盛怒眼视之能令使死频婆娑罗王闻已心懐惊怪今此毒虵见人则害唯佛能调作是念已即将羣臣徃诣佛所顶礼佛足却坐一面具白前事唯愿世尊降伏此虵莫使害人佛唱许可于其后日着衣持鉢往诣虵所虵见佛来瞠恚炽盛欲螫如来佛以慈力于王指端放五色光明照彼虵身即得清凉热毒消除心懐喜悦举头四顾是何福人能放此光照我身体使得清凉快不可言尔时世尊见虵调伏而告本缘虵闻佛语深自尅责葢障云除自忆宿命作长者时所作恶业今得是报方于佛前深生敬信佛告之言汝于前身不顺我语受此虵形今宜调顺受我教敕虵荅佛言随佛见授不敢违敕佛告虵言汝若调顺入我鉢中佛语已竟寻入鉢中将诣林中王及羣臣闻佛世尊调化毒虵盛鉢中来合国人民皆往共看虵见众人深生惭愧厌此虵身即便命终生忉利天即自念言我造何福得来生天即自观察见在世间受毒虵身由见佛故生敬信心厌恶虵身得来生此受天快乐今当还报佛世尊恩赍持香华光明照耀来诣佛所前礼佛足供养讫已却坐一面听佛说法心开意解得须陀洹果【百缘经】昔闻舍卫国中佛与阿难旷野中行于田畔见有伏藏佛告阿难是大毒虵阿难曰佛是恶毒虵尔时田中有一耕人闻佛阿难说有毒虵作是念言我当视沙门以何为恶毒虵即往其所见真金聚而作是言沙门所言是毒虵者乃是好金即取此金还置家中其人先贫衣食不供以得金故转得富饶衣食自恣王家防伺怪其卒富而糺举之系在狱中先所得金既已用尽犹不得免将加刑戮其人唱言毒虵阿难恶毒虵世尊傍人闻之以状白王唤彼人而问之曰何故唱言毒虵阿难恶毒虵世尊其人白王我于往时在田耕种闻佛阿难说言毒虵恶毒虵我于今者方乃悟解王闻此说遂放去之【大庄严论以下鱼】

人掌以时为梁春献王鲔辨鱼物为鱻薨以共王膳羞【周礼】

牛躅之防不生鲂鱮巢幕之窠不容鹄卵【新论】

寸鮹泛迹滥水之中则谓天下无四海之广也芒蠋宛转果核之内则谓八极之界尽于兹也【抱朴子】

东海之鱼坠一鳞昆仑之木落一叶圣人皆能知之【虞喜志林】

咸水之鱼不游于江淡水之鱼不入于海【曹植説】

鱼生流水中则背鳞白生止水中则背鳞黑【异物志】鱼劳则尾赤人劳则髪白

招水多鲜鱼其状如鼈其音如羊【山海经】

渭水多鳋鱼其状如鳣鱼动则其邑有大兵

汉水多魮之鱼其状如覆鮡鸟首而鱼翼鱼尾音如磬石之声是生珠玉

樕之山食水出焉其中多鳙鳙之鱼其状如犁牛其音如彘鸣

番条之山减水出焉其中多鳡鱼【一名黄颊音感】

东始之山泚水多茈鱼其状如鲋一首而十身其臭如蘪芜食之不防【孚谓反止失气也】

龙鱼陵居在其北状如狸【或曰龙鱼似狸一角】一曰鰕【音遐】即有神圣乘此以行九野【九域之野】一曰鳖鱼【鳖音恶横也】在沃野北其为鱼也如鲤

鸟鼠同穴之山滋水出焉西注于汉水多如魮之鱼是生珠玉

柢山有鱼焉其状如牛陵居蛇尾有翼其羽在魼下其音如留牛其名曰鯥冬死而夏生食之无肿疾

郎翼之泽其中多赤鱬其状如鱼而人靣其音如鸳鸯食之不疥

黑水有鱄鱼其状如鲋而彘毛见则天下大旱

泰器之山观水出焉是多文鳐鱼状如鲤鱼鱼身而鸟翼苍文而白首赤喙常行西海游于东海以夜飞其音如鸾鸡其味酸甘食之已狂见则天下大穰

陵羊之泽是多冉遗之鱼鱼身蛇首六足其目如马耳食之使人不眯可以御凶

蠃鱼鱼身而鸟翼音如鸳鸯见则其邑大水

诸毗之水其中多滑鱼其状如鱓赤背其音如梧食之已疣

芘湖之水其中多儵鱼其状如鸡而赤毛三尾六足四首其音如鹊食之可以已忧

谯水多何罗之鱼一首而十身其音如犬吠食之已痈涿光之山嚣水出焉其中多鳛鳛之鱼其状如鹊而十翼鳞皆在羽端其音如鹊可以御火食之不瘅

末涂之水其中多防防其状如黄蛇鱼翼出入有光见则其邑大旱

水多箴鱼其状如儵其喙如箴食之无疫疾

狱法之山瀤泽之水其中多防鱼其状如鲤而鸡足食之已疣

晋水多鮆其状如儵而赤鳞其音如叱食之不骄决决之水多人鱼其状如防鱼四足其音如婴儿食之无痴疾

诸懐之水其中多鮨鱼鱼身而犬首其音如婴儿食之已狂

槖水多修辟之鱼状如黾而白喙其音如鸱食之已白癣

来需之水其中多鯩鱼黑文其状如鲋食者不睡合水多防鱼状如鳜苍文赤尾食者不痈可以为瘘

防鱼状如盩蜼而长距足白而对食者无蛊疾可以御兵

余泽多珠蟞鱼其状如肺而有目六足有珠其味酸甘食之无疠

苍体之水其中多鱃鱼其状如鲤而六首食之不疣鬲水多薄鱼其状如鳣鱼而一目其音如欧见则天下大旱

余如之泽其中多防鱼其状如鱼而鸟翼出入有光其音如鸳鸯见则天下大旱

渠猪之水多豪鱼状如鲔赤喙尾赤羽可以已白癣劳水多飞鱼状如鲋鱼食之已痔

騩山其上有美枣其中多飞鱼其状如豚而赤文服之不畏雷

鴈门之水其中多防防之鱼【音沛或作鯆】食之杀人

彩深泽有鱼焉其状如鲤而六足鸟尾名曰鮯鮯【音蛤】之鱼

有父之鱼状如鲋鱼鱼首而彘身食之已呕【并上】良夷在子在子鳖身人首脂其腹炙之藿则鸣曰在子杨州禺禺解隃冠东越海?瓯人蝉蛇顺食之美且瓯文蜃海阳大蟹长沙鳖西海鱼骨鱼干鱼脇北海鱼釰【鱼兵如釰也】鱼石【头中石也】出瑱【状如凝膏出水上】击闾【状如胎鱼大五六尺】河魭【当作鼋】江鱓大【鱓作鼍】钜定嬴济中赡诸【淮南子詹诸注虾蟇也】孟诸灵大都鱼鱼刀咸防于中国【周书】

东南方海中有祖洲上有恒湖其内鲫鱼出焉长八尺食之宜暑而避风寒之气【神异经】

北方荒中有石湖方千里岸深五丈余恒冰唯夏至左右五六十日解耳有横公鱼长七八尺形如鲤而目赤昼在湖中夜化为人刺之不入煑之不死以乌梅二枚煮之则熟食之可止邪病【上】

龙巢山下有丹水水中有丹鱼欲捕其鱼伺鱼之浮出水有赤光如火网取割其血涂足可渉水如履平地【述异记】

瀛州一名魂州亦曰环州东有渊洞有鱼长千丈色班鼻端有角时鼓舞羣戏逺望水间有五色云就视乃此鱼喷水为云如庆云之丽无以加也【拾遗记】

帝王将兴比目鱼出郑注比目鱼曰东鳐【尚书中】

比目鱼王者徳及幽?则见【宋书】

庶人孝则木泽茂浮珎舒恪草秀水出神鱼【援神契】逆鳞鱼仙经谓之肉芝【纪闻】

仙人上药有流渊琼鱼【汉武内传】

至于緐化殊育诡质怪章则有江鵞海鸭鱼鲛水虎之类豚首象鼻芒须针尾之族石蠏土蚌燕箕雀蛤之俦折甲曲牙逆鳞反舌之属【鲍照豋大雷岸与妹书】

水君状如乘马众鱼导从名鱼伯大水有之汉末有人于河际见之人马皆有鳞甲如大鲤鱼见人良久入水而没【古今注】

海中大鱼口可容舟其名曰摩竭【华夷考】

东海渔人获鱼长五六尺肠胃成胡鹿刀槊之状或号秦皇鱼

南海有鳄鱼状如鼍斩其头而干之去齿而更生如此者三乃止

弹涂一名阑胡形似小鳅而短【宁波志】

章举一名章鱼一名章拒一名章锯以其足似锯也形类乌贼而小【蟫史】

青田谿冬天水热如汤众鱼归之名曰鱼仓【永嘉记】网鱼得鱮不如啖茹

洛鲤伊鲂贵于牛羊【述异记】

洞庭鲜鲋温湖美鲫

江东谓青鱼为婢鱼为童子鱼为士父

兖州人呼赤鲤为赤骥青鲤为青马黑鲤为?驹白鲤为白骐黄鲤为黄雉【古今注】

鲤一名穉龙【采兰杂志】

广河潜鲂鸿渊巨鲤【傅巽七诲】

洞庭之鲋灌水之鳐滋以阳朴之姜防以寿木之华【崔骃七依】

防虾去海藏于枯里街巷偏隘不得自在南北无极渴馁成疾【易林】

防鱼肥炙甚美谚云宁去累世宅不弃防鱼额【三辅决录】蜀中每煞黄鱼天必隂雨【杂爼】

猵狙以猨为雌蜥蜴以鱼为偶【上】

矢防三相从而为部鳜鯞三相从而名妾

帝使风后负书常伯荷劔旦游洹流夕归隂浦行万里而一息洹流如沙尘足践则防其深难测大风吹沙如雾中多神龙鱼鳖皆能飞翔有石渠青色坚而甚轻从风靡靡覆其波上一茎百叶千年一花其地一名沙澜言沙涌起而成波澜也仙人甯封食飞鱼而死二百年更生故甯先生游沙海七言颂云青蕖灼烁千载舒百龄暂死饵飞鱼则此花此鱼也【拾遗记】

黄帝游于洛见鲤鱼长三丈青身无鳞赤文成字【河图】任公子为大钩巨缁五十犗以为饵蹲乎会稽投竿东海旦旦而钓期年不得鱼已而大鱼食之牵巨钩防没而下惊扬而?鬐白波若山海水震荡声侔鬼神惮赫千里任公子得若鱼离而腊之自浙河以东苍梧以北莫不厌若鱼者已而后世辁才讽说之徒皆惊而相告也【庄子】

古善渔者宿沙瞿使渔于山则虽十宿沙子不得一鱼焉【鲁连子】

籛铿曽过彭蠡之濵造其名岳今庐山是也徧游洞府以窥圣迹已而把钓于台上双鲤化为双龙冲天而去【庐山先贤传】

务光自投卢川卢川之伯以赤鲤送之【符子】

詹公之钓千嵗之鲤不能避

太公渭钓隠溪五十六年矣不得一鱼季连往见之太公渭跪石隠崖不饵而钓仰咏俯吟及莫释竿膝处成臼跗触成路季连曰钓所以在鱼无鱼何钓公曰不见康王父之钓耶吾方之犹一日也【符子】

吕望年七十钓于渭渚三日三夜鱼无食者与农人言农人者古之先贤人也谓望曰子将复钓必细其纶芳其饵徐徐而投之无令鱼骇望如其言初下得鲋刳腹得书文曰吕望封于齐望知富贵【艺文类聚】

武王得白鱼喉下文曰以予发【论衡】

太公曰缗微饵明小鱼食之缗绸饵香中鱼食之缗隆饵丰大鱼食之夫鱼食其饵乃牵于缗人食其禄乃服于君【六韬】

曹共公闻晋文公骈脇使袒而捕池鱼【吕氏春秋】

宣公夏滥于泗渊里革断其罟而弃之曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼豋川禽而尝之寝庙行诸国人助宣气也鸟兽孕水虫成兽虞于是乎禁罝罗矠鱼鳖以为夏稿助生阜也鸟兽成水虫孕水虞于是乎禁罝防设穽鄂以賔庙庖畜功用也且夫山不槎蘖泽不伐夭鱼禁鲲鲕兽长麑防鸟翼鷇卵虫舍蝝蕃庶物也古之训也今鱼方别孕不教鱼长又行网罟贪无艺也公闻之曰我过而里革匡我不亦善乎是良罟也为我得法使有司藏之使吾无忘谂师存侍曰藏罟不如寘里革于侧之不忘也【国语】

景公射质堂上唱善者一曰?章入公曰吾失晏子未尝闻吾不善章曰臣闻君好臣服君嗜臣食尺蠖食黄身黄食苍身苍君其食谄人言乎公曰善赐?章鱼五十乘?章归鱼车塞途章抚其仆曰曩之唱善者皆欲此鱼也固辞不受【晏子】

楚人有献鱼楚王者曰今日渔获食之不尽卖之不售弃之又惜故来献也左右曰鄙哉辞也楚王曰子不知渔者仁人也盖闻囷仓粟有余者国有饿民后宫多幽女者下民多旷是以亡国之君藏于府库寡人闻之久矣未能行也渔者知之其以此谕寡人也于是乃遣使恤鳏寡而存孤独出仓粟发币帛而赈不足罢去后宫不御者出而妻鳏夫故渔者壹献余鱼而楚国頼之【新序】孔子厄于陈弦歌于馆中夜有一人长九尺余皁衣髙冠咤声动左右子路引出与战于庭俯之于地乃是大鳀鱼也孔子叹曰此物也何为来哉吾闻物老则羣精依之因衰而至此其来也岂以吾遇厄絶粮从者病乎夫六畜之物及虵鱼鳖草木之属神皆能为妖怪故谓之五酉五行之方皆有其物酉者老也故物老则为怪矣杀之则已夫何怪焉【搜神记】

宓子贱为单父宰过于阳昼曰子亦有以送仆乎阳昼曰吾少也贱不知治民之术有钓道二焉请以送子子贱曰钓道奈何阳昼曰夫扱纶错饵迎而吸之者阳桥也其为鱼薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味宓子贱曰善于是未至单父冠盖迎之者交接于道子贱曰车驱之车驱之夫阳昼之所谓阳桥者至矣于是至单父请其耆老尊贤者而与之共治单父【说苑】

曽子食鱼有余曰泔之门人曰泔之伤人不若奥之曽子涕泣曰有异心乎哉伤其闻之晚也【荀子】

南假子过程本本为之烹鲡鱼南假子曰闻君子不食鲡鱼本子曰此乃君子食也我何与焉假子曰夫高比所以广徳也下比所以挟行也比于善者自进之阶比于恶者自退之原也【韩诗外传】

齐人有谓齐王曰河伯大神也王何不试与之遇乎臣请使王遇之为坛塲大水之上而与王立之焉有间大鱼动因曰此河伯【韩非子】

齐田氏祖于庭食客千人中坐有献鱼鴈者田氏视之乃叹曰天之于民厚矣殖五谷生鱼鸟以为之用鲍氏之子年十二进曰不如君言天地万物与我并生类也人取可食者而食之岂天本为人生之且蚊蚋?肤虎狼食肉然天本为蚊蚋生人虎狼生肉者哉【出列子孔丛子中一段大类此不重录】

始皇遗笔袋于海上化为墨鱼江淹文籍蠧鱼化为野茧昆明池中有神泉通白虎原人钓鱼纶絶而去梦于汉武帝求去钓帝明日戏于池见大鱼衔索帝取放之后三日池边得明珠一双帝曰鱼之报也【三辅决録】

子英者舒乡人也善入水捕鱼得赤鲤爱其色好持归着池中数以米谷食之一年长丈余遂生角有翅翼子英怪异拜谢之鱼言我来迎汝汝上背与汝俱升天即大雨子英上其鱼背腾升而去【列仙传】

陈蕃为郡法曹正朝见太守王龚客有贡白鱼于龚者龚曰汝南乃有此鱼蕃曰鱼大由明府之徳【后汉书】葛?见遗大鱼者?云暂烦此鱼到河伯处乃以丹书纸内鱼口掷水中有顷鱼还跃上岸吐墨书青黑色如木叶而飞又?与吴主坐楼上见作请雨土人?曰雨易得耳即书符着社中一时之间大雨流淹帝曰水中有鱼乎?复书符掷水中须防有大鱼数百头使人取食之【神仙传】

郭?常夏至于射的钓鱼供母将饵闻笳角声鱼跃而出【舆地志】

魏文帝初镬中生赤鱼【宋书】

魏时有二鱼长尺余集武库屋上有司以为吉祥王肃曰鱼生泉而及于屋介鳞之物失其所边将殆有弃甲之象后关东败果应之【晋书】

平原髙苑城东有鱼津传云魏末平原潘府君字惠延自白马豋舟之部手中筭囊遂坠于水囊中本有钟乳一两在郡三年济水泛溢得一鱼长三丈广五尺刳其腹中得顷时坠水之囊金针尚在钟乳消尽其鱼得脂数十斛时人异之【杂爼】

北固山下大有鲈鱼一出手钓得四十九枚【谢?与兄书】杯渡东游入吴郡路见钓鱼师因就乞鱼鱼师施一馁者渡手防反覆还投水游活而去又见网师更从乞鱼?师瞠骂不与渡乃拾取两石子掷水中俄而有两水牛鬬其网中网既碎败不复见牛渡亦已?【神僧传】晋崔放字子游清河人永嘉二十七年寓公安尝因食鲙而病秋初临湖上山亭与女子同玩秋荷倚栏极眺忽闻亭槛之际有人语曰贤疾为尝食鲙不食则寿长放以左右无人遂起临槛忽见槛下有一大又语如前放遂终身不食水族

晋吴为塞于云湖有大鱼化为人语云晚有大鱼攻塞切勿杀许之须?有大鱼至羣鱼从之同侣误杀大鱼是夕风雨晦冥鱼悉飞上木间因号为飞鱼径【异苑】

晋元熈中桂阳郡有老翁埀钓遇大鱼掣纶引之并为纶所纒而死鱼腹有文云我闻曽潭乐故从檐潭来磔死敝老翁持钓数见欺好食赤鲤鲙今日得汝为隆安中丹徒民陈悝于江边作鱼簄潮去于簄中得一女长六尺有容色无衣裳水去不能动卧沙中与语不应有一人就奸之悝夜梦云我江神也昨失路落君簄中小人辱我今当白尊神杀之悝不敢归得潮来自逐水而去奸者寻亦病死矣【洽闻记】

谢灵运守永嘉游石门洞入沐鹤溪泊舟溪旁见二女浣纱顔貎娟秀非尘俗态以诗嘲之曰浣纱谁氏女香汗湿新雨对人黙无言何事甘良苦俄而二女微吟曰我是潭中鲫暂出溪头食食罢自还潭云踪何处覔吟罢不见康乐逐囘过二三里其弟亦来访与偕囘后人以康乐处曰大郎囘其弟囘处曰小郎囘【太平广记】

明月峡中有二溪东西流宋顺帝升平二年溪人微生亮钓得一白鱼长三尺投置船中以草覆之及归取烹见一美女在草下洁白端丽自言髙唐之女偶化鱼游为君所得亮问曰既为人能为妻否女曰防契使然何为不得其后三年为亮妻忽曰数已足矣请归髙唐亮曰何时复来答曰情不可忘者有思复至其后一嵗三四往来不知所终【三峡记】

宋文帝元嘉三年春彭城刘枢字正一自江陵归鄂下宿上明洲时夜月微明吟晏次忽二人扣舟高呼正一云我自鄂下来要见正一枢引首望之于岸下见二人各长五尺余容貌华饰皆白服便出与语枢曰久欲奉谒今防良时枢曰卿自鄂下来有何相谓一人曰闻君儒者也故修谒耳遂与同宴夜防二人俱醉于饮处便卧枢甚异之及左右皆相目不敢言乃以被覆之及明尚寝欲唤因举被见二鱼各长五六尺眼虽动而甚困矣不敢杀乃舁致江中是夕枢梦二人衣白衣各执一珠放枢卧前不语而去及晓枕前二珠各径寸乃是双白鱼也【三呉记】

宋后废帝元徽三年京口戍将刘万年夜廵于北固山西见二男子容止端丽洁白如玉遥呼万年曰汝可去位万年曰吾有何过答曰去位祸即不及万年见二人所言益异之万年谓二人深谢预闻何用见酬万年欲请归镇二人曰吾非世人不食世物万年与语之次化为鱼飞入江去万年翌日托疾遂罢其位后果如鱼所言【江表异同録】

江南无复鳆鱼或有间闗得至者一枚直数千钱人有饷彦囘鳆鱼二十枚彦囘时虽贵而贫薄过甚门生有献计卖之云可得十万钱彦囘变色曰我谓此是食物非曰财货且不知堪卖钱聊尔受之宁可卖饷取钱也悉与亲游噉之少日便尽【南史】

武帝大同十年帝幸朱方至四壍中及?武湖鱼皆骧首见于上若望乘舆者帝入宫而没洪范五行传曰鱼隂类也下人象又有鳞甲兵之应下人将举兵围宫而睥睨乘舆之象其后果有侯景之乱【梁书】

志公尝于台城对梁武帝吃鲙昭明诸王子皆侍侧食讫武帝曰朕不知味二十余年矣师何为尔志公乃吐出小鱼依依鳞尾武帝深异之如今秣陵尙有鲙残鱼也【神僧传】

释植相曽行?农水侧见人埀钓相劝止之不从其言即唾水中忽有大虵擎头四顾来趣钓者因即归命投相出家【上】

临川王宏好食鰿鱼头常日进三百

卢度?居庐陵乡居前有池养鱼皆名呼之次第来取食食已即去【南史曰卢度字孝章始兴人有道术】

梁刘之亨仕南郡尝梦二人姓李诣之亨乞命之亨不觧其意既明有人遗生鲤两头之亨曰必梦中所感乃放之其夕梦二人谢恩云当令君延一算【渚宫旧事】

梁时江陵刘氏以卖鳝为业后生一儿头目是鳝自颈以下方为人身

释僧崖尝随伴捕鱼得已分者用投诸水谓伴曰杀非好业我今举体皆现生疮誓断猎矣遂烧其猎具时猎首领数百人共筑池塞堰以养鱼崖率众重往彼观望忽有异虵长一尺许头尾皆赤须?长大乃至丈余围五六尺猎众奔散虵便趣水举尾入云赤光徧野久久乃灭寻尔众聚具论前事崖曰此无忧也但断杀业虵不害人劝停池堰众未之许俄而隄防决壊遂即出家独角者邑郡人也年可数百嵗俗失其名顶上生一角故谓之独角或忽去积载或累旬不语及有所说则旨趣精微咸莫能测焉所居独以徳化亦颇有训导一旦与家辞因入舍前江中变为鲤鱼角尚在首后时时暂还容状如平生与子孙饮防数日輙去【述异记】

晋安郡民断溪取鱼忽有一人着白帢黄练单衣来诣之即同饮馔馔毕语之曰明日取鱼当有大鱼甚异最在前慎勿杀明日果有大鱼长七八丈迳来冲网其人乃即杀之破腹见所食饭悉有其人家死亡略尽【五行记】燕原山天池与桑干泉通后魏孝文帝以金珠穿鱼七头于此池放之后于桑干河得穿鱼犹为不信又以金缕拖羊箭射着此大鱼久之又于桑干河得射箭其山在岚州静乐县东北百四十里俗名天池曰祁连汭【洽闻记】

开皇十七年大兴城西南四里有袁村设佛防有老翁皓首白裾襦衣来食而去众莫识追而观之行二里不复见但有一陂中有白鱼长丈余小鱼从者无数人争射之或折?断矢后竟中之剖其腹得秔饭始知此鱼向老翁也后数日漕渠暴溢射人皆溺死【隋书】

后周大象元年六月阳武有鲤鱼乘空而鬬犹臣下兴起小人从之而鬬也明年帝崩国失政尉迟廻起兵相州髙祖遣兵击败之

吴郡献松江鲈鱼焬帝曰所谓金□玉脍东南佳味也【南部烟花记】

一日洛水渔者获生鲤一尾金鳞頳尾鲜明可爱帝问渔者之姓姓觧未有名帝以朱笔于鱼额上题觧生字以记之乃放之北海中后帝幸北海其鲤已长丈余浮水见帝其鱼不没帝与萧后及诸院妃嫔同看鱼之额朱字尚存惟觧字无半尚??角字存焉萧后曰鲤有角龙也帝曰朕为人主岂不知此意遂引弓射之【海山记】后梁韦林亰兆人南迁于襄阳天保中为舍人渉猎有才藻善剧谈尝为防表以讥刺时人其辞曰臣防言防见除书以臣为糁熬将军油蒸校尉州刺史脯腊如故肃承将命含灰屏息慿笼临鼎载战载兢臣美愧夏鳣味惭冬鲤常恐鲐腹之讥惧贻鼈岩之诮是以漱流湖底枕石泥中不意髙赏殊临曲?钧防遂得超升绮席忝预玉盘逺厠玳筵猥颁象箸泽覃紫腴恩加黄腹方当鸣姜动桂纡苏佩欓轻瓢才动则枢盘如烟浓汁暂停则兰肴成列宛转绿虀之中逍遥朱唇之内衔恩噬泽九殒弗辞无任屏营之诚谨诣铜铛门奉表致谢闻诏答曰省表具悉卿池沼缙绅陂渠俊乂穿蒲入荇肥滑有闻允堪兹选无劳致谢【杂爼】

道英行龙台潭池侧见鱼之游乃曰吾与汝共争我何者为胜汝不及我我可不及汝耶即脱衣入水弟子持衣守之经十六宿比出告曰虽在水中唯土坋我耳又属严冬氷厚雪壮乃曰如此平净之处何得不眠【神僧传】

智顗初居临海以沪鱼为业罾网相连四百余里江沪溪梁六十余所即以福缘所得金帛买斯海曲为放生之池又表闻陈宜敇禁采捕时还佛垄如常习定忽有黄雀满空翺翔相庆鸣呼山寺三日乃散顗曰此乃鱼来报吾恩也又居山有蕈触树皆埀随采随出供僧常调若他渉蕈即不生因斯以谈诚道感矣【上】

昔有沙门其家大富造作塔寺以旃檀为柱七寳为刹未成之顷有五百沙弥从逺方来而其国内有五百贤者各各给与袈裟被服国人谓寺主逺人当去我先遣发阿阇黎常住自当作分寺主沙门念言我之功徳积若沙弥不可称计而国人不能佐助我我但为一切人贱近贵逺便以火烧寺塔后入地狱畜生九十刼后作大鱼身在海中长四十万里眼如日月牙长二万里正白似雪山舌广四万里正赤如火山口广五万里时有五百人入海采寳正是先身给五百沙门衣者因缘宿对鱼张口饮水时舫从流甚疾皆大恐怖同称南无佛鱼闻其音合口而听水住不流闻船上有讽经之声鱼便涙出自念不闻此音其来甚久因不复食经歴七日命终海中浮尸着海岸生法家堕地能语便识宿命年满八嵗得罗汉道【法苑珠林】

舍卫国中有豪富长者唯无子姓每祷祀神祗求索一子精诚欵笃妇便懐妊日月满足生一男儿其儿端正世所希有父母宗亲共相合集诣大江边饮食自娱临河不顾失儿堕水寻时抟撮竟不能得父母怜念絶而复苏其儿功徳竟复不死至河水中随水沉浮时有一鱼吞此小儿虽在鱼腹犹复不死时有小村而在下流有一富家亦无子姓种种求索困不能得而彼富家恒令一奴捕鱼贩卖其奴捕得吞小儿鱼剖腹看之得一小儿靣貌端正得已欢喜我家由来祷祠求索精诚报应故天与我即便摩抆乳哺养之时彼上村父母追索此是我儿于彼河失今汝得之愿以见还时彼长者而答之曰我家由来祷祠求子今神报应赐我一儿君之亡儿竟何所在纷纭不了诣王求断于是二家各引道理王闻其说靡知所以即为二家共养此儿至儿长大各为娶妇安置家业二处异居此妇生子即属此家彼妇生儿即属彼家时二长者各随王教其儿长大俱为娶妇供给所须无有乏短其儿白二父母请求出家父母心爱不能拒逆即便听许即往佛所求索入道佛即听之讃言善来头发自堕即成沙门字曰重姓佛为说法得尽诸苦即于座上成阿罗汉阿难白佛不审世尊此重姓比丘本造何行种何善根而今生世堕水鱼吞而故不死佛告阿难汝且听之吾当为说过去久逺有佛世尊号毗婆尸集诸大众为说妙法时有长者来至防中闻受三归受不杀戒复以一钱布施彼佛由是之故世世受福无有乏短佛告阿难尔时长者今重姓比丘是也由施一钱九十一刼恒富钱财至于今世二家供给受不杀戒故堕水中鱼吞不死受三自归故今值我世得阿罗汉道【贤愚经】

尔时世尊与彼难陁入迦毗罗婆苏都城入已渐至一买鱼店尔时世尊见彼店内茅草铺上有一百头臭烂死鱼置彼草铺见已告彼长老难陁作如是言难陁汝来取此鱼铺一把茅草其彼难陁而白佛言如世尊教作是语已即于彼店鱼铺下抽取一把臭恶茅草既执取已佛复告言长老难陁少时捉住还放于地难陁白言如世尊教即把草住尔时难陁捉得彼草经一时顷便放于地尔时佛复告难陁言汝自嗅手尔时难陁即嗅其手尔时佛复告难陁言汝手何气长老难陁报言世尊唯有不净腥臭气也尔时佛告长老难陁如是如是若人亲近诸恶知识共为朋友交徃止住虽经少时共相随顺后以恶业相染习故令其恶声名闻逺至【佛本行经】

尔时世尊告诸比丘昔时有一池水饶诸大鱼尔时大鱼敕小鱼曰汝等莫离此间往他处所为恶人所得尔时小鱼不从大鱼教便往至他处尔时鱼师以饭网罗线捕诸小鱼见便趣大鱼处所尔时大鱼见小鱼来便问小鱼曰汝等莫离此间往至他所不尔时小鱼便答大鱼曰我等向者已至他所来大鱼便敕小鱼曰汝等既至他所不为罗网取捕耶小鱼答大鱼曰我等至彼不为人所捕然遥见长线寻我后来大鱼便语小鱼曰汝等己为所害所以然者汝所遥见线寻后来者昔先祖父母等尽为此线所害汝见必为所害汝非我儿尔时小鱼尽为鱼师所捕举着岸上如是小鱼大有死者昔佛在世时与诸比丘向毗舍离到梨越河见人捕鱼网得一鱼身有百头有五百挽不出水是时河边有五百人而共放牛即借挽之千人并力方得出水见而怪之众人竞看佛与比丘往到鱼所而问鱼言汝是迦毗梨不鱼答言是复问鱼言教匠汝者合在何处鱼答佛言堕阿鼻狱阿难见己问其因缘佛告阿难乃往过去迦叶佛时有婆罗门生一男儿字迦毗梨聪明博逹多闻第一父死之后其母问儿汝今髙朗世间颇有更胜汝不儿答母言沙门殊胜我有所疑往问沙门为我觧说令我开解彼若问我我不能答母即语言汝今何不学习其法儿答母言若欲习者当作沙门我是白衣何缘得学母语儿言汝今且可伪作沙门学逹还家儿受母教即作比丘径少时间学通三藏还来归家母复问儿今得胜未儿答母言由未胜也母语儿言自今已往若共谈论倘不如时便可骂辱汝当得胜儿受母教复论不如便骂言汝等沙门愚騃无识头如兽之头无不比之缘是骂故受鱼身一身百头驼驴牛马猪羊犬等众兽之头无不备有【贤愚经】

善男子如恒河中有七众生一者常没二者暂出还没三者出已则住四者出已徧观已行六者行已复往七者水陆俱行言常没者所谓大鱼受大恶业身重处深是故常没暂出还没者如是大鱼受恶业故身重处浅暂见光明因光故出重故还没出已住者谓坻弥鱼身处浅水乐见光明故出已住徧观方者所谓防鱼为求食故徧观四方是故观方观已行者谓是防鱼遥见余物谓是可食疾行趣之故观已行行已复往者是鱼趣已既得可食即便停住故行已复住水陆俱行者即是也【湼槃经】一河曲中有二狙河中得大鲤鱼不能分二狙守之有野干来饮水见狙语言外甥是中作何等狙答言阿舅是河曲中得此鲤鱼不能分汝能分不野干言能是中说偈分作三分即问狙言谁喜入浅答言是某狙问谁喜入深答言是某狙野干言汝听我说偈入浅应与尾入深应与头中间身肉分应与知法者野干衔鱼身来雌者说偈汝何处衔来满口河中得如是无头尾鲤鱼好肉食雄野干说偈言人有相言击不知分别法能知分别者如官藏所得无头尾鲤鱼是故我得食【法苑珠林】时有国王名罽昵咤贪虐无道数出征伐劳役人民不知厌足欲王四海戍备边境亲戚分离若斯之苦何时宁息宜可同心共屏除之然后我等乃当快乐因王病疟以被镇之人坐其上须?气絶由听马鸣比丘说法缘故生大海中作千头鱼劔轮回注斩截其首续复寻生次第更斩如是展转乃至无量须?之间头满大海时有罗汉为僧维那王即白言今此劔轮闻捷椎音即便停止于其中间苦痛小息唯愿大徳埀哀矜愍若鸣捷椎延令长久罗汉愍念为长打之过七日已受苦便毕而比寺上因彼王故次第相传长打犍椎【付法藏经】

广博物志巻四十九

卷五十

<子部,类书类,广博物志

钦定四库全书

广?物志巻五十

明 董斯张 撰

虫鱼下【介虫 诸水虫 诸虫豸】

齐景公渡河鼋衔左骖没之众皆惕古冶子于是拔剑从之邪行五里逆行三里至于砥柱之下乃鼋也杀之左手持鼋头右手挟左骖燕跃鹄涌而出仰天大呼水为逆流三百步观者皆以为河伯也【晏子】

灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊其后时出见初簪一银钗及见犹在其首【续汉书搜神记 宋士宗母宣骞母事同不重録】

黄河中旧不生鼋忽得一以献虎佛图澄见而叹曰桓温其入河不久温字元子后果如言也【十六国春秋】

诃条之国有鼍焉能吐食饮以济饥乏者

鼍一名土龙能横飞不能上腾

郭璞睡时有人见形变鼍云是鼍精【文选注】

卜师掌开之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆【周礼】

人掌六之属天曰灵属地曰绎属东曰果属西曰雷属南曰猎属北曰若属【上】

宪翼之水其中多?其状如而鸟手虺尾其名曰旋其音如判木佩之不聋【山海经】

伊水多三足食者无大疾可以已肿【上】

大防神出于沟壑【初学记】

磁石上飞云母来水蛤蟹珠与月盛衰【淮南子】

鼈之类无雄蜂蝶之类无雌【郭璞云】

得鉴则失溺瑇?得醯则甲脱鸡鹜闻磨声则虵食茄则醉

鼈三足曰能三足曰贲

神三百嵗游蕖叶之上三千嵗游巻耳之上【宋书】灵文五色似玉似金背隂向阳上隆象天下平法地槃衍象山四趾转运应四时文着象二十八宿虵头龙翅左精象日右精象月千嵗之化下气上通能知存亡吉凶之变【说苑】

记曰能得名者财物归之家必大富至千万一曰北斗二曰南辰三曰五星四曰八风五曰二十八宿六曰日月七曰九州八曰玉

天子尺二寸诸侯八寸大夫六寸士民四寸者隂防之老也老者先知故君子举事必考之【逸礼】

有星池千里池中有神八足六眼背负七星日月八方之图腹有五岳四渎之象时出石上望之煌煌如列星矣【拾遗记】

陶唐之世越裳国献千嵗神方三尺余背上有文科斗书记开辟已来帝命录之谓之歴伏滔述帝功徳铭曰神书厯之文【述异记】

尧时与羣臣贤智到翠妫之川大负图来投尧尧勅臣下写取告瑞应写毕归还水中【龙鱼河图】

禹所穿凿之处皆以清泥封记其所使?印其上【拾遗记】越王勾践恃十朋之与呉战而不胜身臣于吴反国弃明法亲民以报吴则夫差为擒【韩子】

数遏国献能言一头长一尺二寸盛以青玉匣广一尺九寸匣中豁一孔以通气东方朔曰唯承桂露以饮之置于通风之台上欲往卜命朔而问焉言无不中【述异记】

葛?指虾蟆使飞使舞【神仙传】

孔愉经余亭于溪中中流左顾后以功封余亭侯及铸侯印而左顾更铸亦然印工以闻愉愉悟乃取佩【晋中兴书】

余姚县仓封闭甚宻而年年輙大损耗是富阳县桓王陵上双石所食即断毁口于是无复亏减【异苑】东北岩海畔有石俗云鲁班所作夏则入海冬复止于山上陆机诗云石尚懐海我宁忘故乡【述异记】张骏梦出游不识其处见一?向之张口而言曰更九日当有嘉问经九日六月丙戌薨于正徳殿【十六国春秋】苻坚建元年二年髙陵县民穿井得大三尺六寸背纹负八卦古字坚命作石池养之食以粟后死藏其骨于太庙其夜庙丞高虏梦谓之曰我本出将归江南遭时不遇殒命秦庭即有人梦谓虏曰三千六百嵗而终终必妖兴亡国之徴也未几为谢?破于淮淝【异苑】元嘉初益州刺史遣三人入山伐樵路迷或见一大如车轮四足各摄一小而行又有百余黄从其后三人叩头请示出路乃伸头若有意焉因共随逐即得出路一人无故取小割以为臛食之须臾暴死惟不噉肉无恙【上】

长山县王惠获六目一头腹下有万欢字并有卦兆【南齐书】

建城县昌城田获四目一头下有万齐字

临江郡民刘景孝行乡里推敬时江水暴溢居者皆漂溺京负其母号泣忽有大至其前举家七口俱上背浮行十许里及一髙岸遂失之【九江记】

秣陵令中山刘沼梁天监三年为建康监与门生作食次灶里得一长尺许在灰中了不以燔炙为刘为设斋会放之于娄湖刘俄迁秣陵令【续异记】

陆法和尝至襄阳城北大树下画地方二尺令弟子掘之得一长尺半以杖叩之曰汝欲出不能得已数百嵗不逢我者岂见天日乎为授三乃入草【神僧传】庾信死后化为老【法苑珠林】

隋文帝开皇中掖庭官每有人来挑宫人司宫以闻帝曰门卫甚严人从何而入当妖精耳因戒宫人曰若来但砍之其后夜来登牀宫人抽刀砍之若中枯骨其物走落宫人逐之因入池而没明日帝令涸池得一尺余其上有刀防杀之遂絶【五行记】

陈严恭者陈太建初恭年弱冠请于父母愿得五万钱往扬州市易父母从之恭船载物而下去扬州数十里江中逢一船载鼋将诣市卖之恭念鼋当死因请赎之谓鼋主曰我正有五万钱愿以赎之鼋主喜取钱付鼋而去恭尽以鼋放江中而空船诣扬州其鼋主别恭行十余里船没而死是日恭父母在家有时有乌衣客五十人诣门寄宿并送钱五万付恭母母曰恭儿扬州附此钱归愿依数受也父恠愕恭死因审之客曰儿无恙但不须钱故附归耳恭父受之记是本钱而皆小湿留客言设食客止明旦辞去后月余日恭还家父母大喜既止而问附钱所由恭答无之父母説客形状及附钱月日乃赎鼋之日于是知五十客皆所赎鼋也【法苑珠林】昔波罗柰国有一商主名不识恩共五百贾客入海采寳得寳还﨤到渊廽处遇水罗刹而捉其船不能得前众商人等极大惊怖皆共唱言天神地神日月诸神谁能慈悲救济我也有一大背广一里心生悲愍来向船所负载众人即得渡海时小睡不识恩者欲以大石打杀头诸商人言我等防济难活命杀之不祥不识恩曰我侪饥急谁能念恩輙便杀而食其肉即日夜中有大羣象蹹杀众人【上】

尔时佛告诸比丘言我念昔有一河名波利耶多【隋言彼节】时彼河岸有一人是结华鬘师其人有园在彼河侧而彼河内时有一从水而出至华园中求食而行处处经厯蹋坏其华时园主主见壊华园主即捉置于一筐箧中欲杀食彼作念云何得脱此难作何方便诳此园主即向园主而说偈言我从水出身有泥汝且置华洗我体我身既有泥不净恐畏污汝箧及华时彼园主作如是念善哉此善言教我今不得不取其言我洗其身勿令泥污我之华箧作是念已即手执将向水所欲洗身是时彼人即提出置于石上是时彼出大筋忽投水时华鬘师见没水作如是言竒哉是乃能如是诳逗于我我今还可诱诳是使令出水时华鬘师即向彼而说偈言贤谛听我作意汝今亲旧甚众多我作华鬘系汝咽恣汝归家作喜乐尔时彼作如是念此华鬘师妄言诳我彼师母患着牀其姊采华造鬘欲卖以用活命今作是言定是诳我欲食我故诱我出耳是时彼向华鬘师而说偈言汝家造酒欲防亲广作种种诸味食汝至家内作是语肉煮已脂糂头【本行经】

昔佛在世时有一道人在河邉树下学道十二年中贪想不除纷心防意但念六欲目色耳声鼻香口味身受心法身静意游曽无宁息十二年中不能得道佛知可度化作沙门往至其所树下共宿须?月明有从河中出来至树下复有水狗饥行求食与相逢便欲啗缩其头尾及四脚藏于甲中不能得啗水狗小其逺复出头足行歩如故不能奈何遂便得脱于是道人问化沙门此有活命之铠水狗不能得其便化沙门答言吾念世人不如此不知无常放恣六情外魔得便形壊神去生死无端皆意所造宜自勉励于是化沙门即说偈言藏六如防意如城慧与魔战胜则无患【法句经】

人掌取互物【互谓有甲介者】以时簎鱼龞蜃凡貍物【簎投也刺于泥中以取貍藏之物蜃大蛤也生育之时不可取故云以时】春献鼈蜃鱼【凡此皆以避其生育之时】 祭祀共蚳以授醢人凡掌邦之簎事【周礼记】

从水中多三足鼈枝尾食之无蛊疫【山海经】

海中多朱鼈状如胏有四眼六脚而吐珠【南海志】

一足鼈池精名?顼【白泽图】

公父文伯饮南宫敬叔酒以露睹父为客修龞焉小睹父怒相延食鼈辞曰将使鼈长而后食之遂出文伯之母闻之怒曰吾闻之先子曰祭养尸飨养上宾鼈于何有而使夫人怒也遂逐之五日鲁大夫辞而复之【国语】郑县人乙子妻之市买鼈以归过颍水以为渴也因纵而饮之遂亡其鼈【韩非子】

褒离国王侍婢有身生子主欲杀之婢云有气如鸡子来下我故有身后生子捐之于溷中猪以气嘘之徙马闲马以气嘘之王乃令其母收畜名曰东明常令牧马东明善射王恐夺其国欲杀之东明走以弓击水鱼鼈浮为桥东明得渡因都王扶余之地【魏略】

仁寿中崔?度检校太府卿每诫其寮吏曰人当诚恕无得欺诳皆曰诺后尝食龞侍者八九人?度问之曰鼈羙乎人惧之皆曰羙度大骂曰佣奴何敢诳我汝軰初未食鼈安知其羙俱杖之八十官属百工见之莫大汗流无敢欺隠【隋书】

昔者菩萨为大理家积财巨亿常奉三寳慈向众生观市覩鼈心悼之焉问价贵贱鼈主答曰百万菩萨答曰大善将龞归家临水放之覩其游去鼈于后夜来齧其门恠门有声便出见鼈语菩萨曰吾受重润身得获全无以答恩水居之物知水盈虚洪水将至必为巨害矣愿速严舟临时相迎答曰大善明晨诣门如事啓王王以菩萨宿有善名信用其言迁下处高时至鼈来洪水至矣可速下载寻吾所之可获无患舩寻其后有虵趣舩菩萨曰取鼈云大善又覩漂狐曰取鼈云亦善有覩漂人抟颊呼天哀济吾命曰取鼈曰慎无取也此人心伪尠有忠信背恩追势好为凶逆菩萨曰虫类尔济人类吾贼岂是仁哉吾不忍为也于是取之鼈王悔焉遂之丰土鼈辞曰恩毕请退答曰吾获而来无所着至真等正觉者必当相度鼈曰大善鼈退虵狐各去狐以穴为居获古人伏藏紫磨黄金百斤喜曰当以报彼恩矣驰还白曰小虫受润获济微命虫穴居之物求穴以自安获金百斤斯穴非家非塜非刼非盗吾精诚之致愿以贡贤菩萨深惟不取徒损无益于贫民可以布施众善状济不亦善乎寻而取之漂人覩焉曰分吾半矣菩萨即以十斤惠之漂人曰尔掘塜刼金罪应奈何不半分之吾必告有司答曰贫民用者吾欲等施尔欲専之不亦偏乎漂人遂告有司菩萨见拘无所告诉唯归命三尊悔过自责慈愿众生早离八难莫有怨结如今吾也虵狐防曰奈何斯事虵曰吾将济之遂衔良药开关入狱见菩萨状顔色有损怆而心悲谓菩萨言以药自随吾将齚太子其毒尤甚莫能济者贤者以药自闻傅即瘳矣菩萨黙然虵有所云太子命欲将殒王令曰有能济兹封之相国吾与参治菩萨上闻傅之即瘳王喜问其所由本末自陈王怅然自咎曰吾闇甚哉即诛溧人大赦其国封为相国执手入宫并坐谈论佛法遂致太平佛告诸沙门理家者是吾身国王者弥勒是鼈者阿难是狐者鹙鹭子是虵者目连是漂人者调达是【六度集经】

蟹亦名执火

军行地无故生蟹者宜移居吉【述异记】

海上有蟹大如钱腹下又有十蟹名曰蟹奴【桂萱录】黄帝时日蟹虹螾禺蛄牛蚁黄神黄爵白泽解廌之瑞府亡虚日【路史】

善苑国贡一蟹长九尺有百足四螯因名百足蟹煮其壳胜于黄胶亦谓之螯胶胜于鳯喙之胶也【述异记】昔有人行海得洲本甚茂乃维舟豋岸防于水傍半炊而林没于水遽断其防乃得去详视之大蟹也【异物志】江似蟹而小十二脚

拥剑一名桀歩葢蟹之类

十二星宫有巨蟹焉【释典】

合涧有牡蛎亦有蚝其土人重之语云得合涧一蛎虽不足豪亦可以髙

姑劳如车螯而殻薄【临海志】

朱登为东海相遗敞蟹报书曰蘧伯玉受孔氏之赐必以及乡人敞谨分斯贶于三老尊行者曷敢独享之王吉夜梦一蟛蜞在都亭作人语曰我翌日当舍此吉觉异之使人于都亭之司马长卿至吉曰此人文章横行一世天下呼蟛蜞为长卿卓文君一生不食蟛蜞【成都旧事】

刘臻好噉蚬以父名显音同父讳呼为扁螺

前月十二日至永嘉郡蛎不如鄞县车螯亦不如北海【谢灵运答弟书】

夏统奉亲拾蟛以资养

芦雉似蛤蜊殻小薄耳【临海志】

夏桀徳衰飞蛤满野【周书】

有大螺名躶歩负其殻露行冷则复入其殻生卵着石则软取之则坚明王世则浮于海际焉【拾遗记】

仙药有白水露蛤【汉武内传】

王融初为司徒法曹诣王僧祐因遇沈昭畧未相识照畧顾眄谓主人曰是何年少融殊不礼谓曰仆出于扶桑入于晹谷照曜天下谁云不知而卿此问何也昭畧云不知许事且食蛤蜊融曰物以羣分方以类聚君长东隅居然应嗜此物【宋书】

周天和元年夏齐冀州人于蜯蛤中得瑶环一双【三国典畧】隋帝嗜蛤所食数逾千万忽有一蛤椎击如旧帝异之寘几上一夜有光及明肉自脱有一佛二菩萨像帝悔不食【续酉阳】

昔佛在世时到瞻婆罗国迦罗池边为众说法时彼池中有其一蛤闻佛池边说法之声即从池出入草根下听佛说法时有一人持杖放牛见佛在坐为众说法即往佛所欲闻法故以杖刺地误着蛤头即便命终生忉利天【善见律论】

螺亭在南康郡昔有女采螺为业曽宿此亭乃见众螺张口而至便乱噉其肉故号此亭为螺亭【述异记】

鹦鹉螺形似鸟故以为名常脱殻而游朝出则有防类如蜘蛛入其殻中螺夕还则此防出庾阐所谓鹦鹉内游寄居负殻者也【异苑】

晋安书生谢端尝于海岸观涛得一大螺剖之中有美女曰予天汉中白水素女天帝矜卿纯正令为君作媍端以为妖呵责遣之女叹息升云而去【述异记】

常州宜兴县有鳏夫吴堪少孤无兄弟为县吏性恭顺积数年忽于水濵得一白螺遂拾归以水养自县归见家中饮食已备乃食之如是十余日堪谓隣母哀其寡独故为之执防乃卑谢隣母母曰君近得佳丽修事何谢老身堪曰无因问其母母曰予每入县后便见一女子可十七八容貌端丽衣服轻艳具馔讫即却入房堪意疑白螺所为乃宻言于母曰堪明日当称入县请于母家自隙窥之可乎母曰然明旦诈出乃见女自堪房出入厨理防堪自门而入其女遂归房不得近堪拜之女曰天知君敬护泉源力勤小职哀君鳏独勅余以奉嫓幸君垂念无致疑阻堪敬而谢之自此弥将敬洽闾里传之颇増骇异时县宰豪士闻堪美妻因欲图之谓堪曰君熟于吏能久矣今要虾蟆毛及鬼臂二物晚衙须纳不应此物罪责非轻堪唯而走出度人间无此物求不可得顔色惨沮归述于妻乃曰吾今夕殒矣妻笑曰君忧余物不敢闻命二物求之妾能致矣堪闻言忧色稍解妻出取之少顷而到堪得以纳命令视二物微笑曰且出然终欲害之一旦又召堪曰我欲蜗斗一枚君宜速觅此若不至祸在君矣堪承命奔归又以告妻妻曰吾家有之取不难也乃为取之良久牵一兽至大如犬状亦类之曰此蜗斗也堪曰何能妻曰能食火其粪火君速送堪将此兽上宰宰见之怒曰吾索蜗斗此乃犬也又曰必何所能曰食火其粪火宰遂索炭烧之遣食食讫粪之于地皆火也宰怒曰用此物奚为令除火扫粪方欲害堪火飚暴起焚爇墙宇宰身及一家皆为煨烬乃失吴堪及妻【原化记】

石崇家稻米饭在地经宿皆化为螺时人以为族灭之应【晋史】

蚶名魁陆【尔雅】

紫蚢如渠洪蚶专车【江赋 以下诸水防】

蝈氏【如赤叐氏】掌去鼃黾焚牡蘜以灰洒之则死若以其烟被之则凡水虫无声【周礼】

壶涿氏【如蝈氏】掌除水虫以炮土之鼓殴之以焚石往投之若欲杀其神则以牡橭午贯象齿而沉之则其神死渊为陵【上】

藟山湖水出焉东流于食水其中多活师【活师虾蟇也】虾蟆大者名田父【洽闻记】

蛙大而青脊者俗名土□其鸣甚大【陶隐居本艸注】

灶无故自湿润者赤虾蟇名钩注居之去则止

肉芝者谓万嵗蟾蜍头上有角额下有丹书八字体重以五月五日日中时之

为流水带其左手于身辟五兵若敌人射己者弓弩矢皆反还自向也【抱朴子 又云行山中见小人乘车马长七八寸者肉芝也捉取服之即仙矣】秋鼃与虾蟇鬬汉武有南越之师黄螘与白螘鬬东魏有宇文之逼

虾蟇为鹑水虿为莣皆生非其类唯圣人知其化【淮南子】

兰芝以芳未尝见霜鼓造辟兵寿尽五月之望【鼔造虾蟇也上】

虾蟇日夜鸣口干而人听之鹤虽时夜而鸣天下振动多言何益乎【墨子】

数丸形似蟛蜞竟取土各作丸丸数满三百而潮至一曰沙丸【襍爼】

卞郴虾蟇赋云纡青拖紫名为蛤鱼世谓比令仆也又云科斗唯唯羣浮闇水维朝继夕聿役如鬼比令史谘事也【南齐书】

沈僧照别名法朗为山隂令时武陆王纯为防稽宴集池亭哇鸣聒耳王曰殊废?竹之听僧照咒厌便息日晚王欲其复鸣僧照曰王欢已阑令汝恣鸣即喧聒【梁书】长老莎伽陀降伏庵婆罗提陀恶龙及为酒困不能折伏虾蟇【梁武断酒肉文】

须弥山下金刚中有虾蟇于中受生中有细色金刚不能碍之有天眼者能见此事【法苑珠林】

舜摄天子有援耳贯胸之民来献珠虾【金楼子】

吴南阳滕修为广州刺史或语修虾须长一丈修不信其人后故至东海取虾须长四丈四尺封以示修修乃服之【交广记】

有丹虾长十丈须长八尺有两翅其鼻如锯截紫桂之林以须纒身急流以为栖息之处马丹常折虾须为杖后弃杖而飞须作为丹亦在海傍

庶氏掌除毒蛊以攻说禬之嘉草攻之凡敺蛊则令之比之【周礼】

翦氏【下士一人徒二人】掌除蠧物以攻禜攻之以莾草熏之凡庶蛊之事

赤叐氏【如翦氏】掌除墙屋以蜃炭攻之以灰酒毒之凡隙屋除其貍虫【并上】

防蛣蝉也闇蜩也蟧马蜩也蛥蚗蚻也蟪蛄蛉蛄?蟧蛁蟟也蛾蛘?驹蟞蜉螘也防蛾也地胆虵要青?青蠵也杜伯虿蝎也景天萤火防也蛭蛒□地?蠹蟦蠀螬防?防蚭蚨虶蚰蜒也蛛蝥网工蠾蝳蜍也蛱蟞蛈也趗织蚟孙蜻也炙防津姑蝼蜮蟡蛉蛄蝼蝼姑也蛆蟝马?马蚿也蠓螉蜂也防也尺蠀蠖?也蚴蜕上蜂蠮螉也芊芊龁螗蜋也防蟭鸟洟冒焦□蛸也蟅蟒?也蜙蝑蠢蚕也蝍蛆吴公也马践防蛆也蜻蛉蝍蚙仓螘也蛷防蛷也防螚蝱也蜰也朝蜏孶母也孑孑蜎也螽蝗蚯蚓蜿蟺引无也负蠜蟅也飞蟅飞蠊也虎王猬也沙虱□?也天杜?蜋也白鱼蛃鱼也土蛹虫蠁也樗鸠樗鸡也螌妟青也□蜟蜕也蟱鱼伯青蚨也蚲防□蛘也【广雅】腐草之为萤也朽苇之为蛬也稻之为?也麦之为蝴蝶也羽翼生焉眼目成焉心智在焉此自无知化为有知而气易也鹤之为麞也蛬之为虾也不失其血气而形性变也【搜神记】

蚕之种八曰蚖【三月绩】柘【四月初绩】【四月绩】爱珎【五月绩】爱【六月末绩】寒珍【七月末绩】四出【九月初绩】寒【十月绩】

蚕食而不饮二十二日而化蝉饮而不食三十日而脱蜉蝣不食不饮二日而死【淮南子】

体龙颈而骥喙迈皦素于羔羊【闵鸿蚕赋】

旧说太古之时有大人逺征家无余人唯有一女壮马一疋女亲养之穷居幽处思念其父乃戏马曰尔能为我迎得父还吾将嫁汝马既承此言乃絶缰而去径至父所父见焉惊喜因取而乘之马望所自来悲鸣不已父曰此马无事如此我家得无有故乎亟乘以归为畜生有非常之情故厚加刍养马不肯食每见女出入輙喜怒奋击如此非一父恠之宻以问女女具以告父必为是故父曰勿言恐辱家门且莫出入于是伏弩射杀之暴皮于庭父行女与邻女于皮所戏以足蹙之曰汝是畜生而欲取人为妇耶招此屠剥如何自苦言未及竟马皮蹷然而起巻女以行邻女忙怕不敢救之走告其父父还求索已出失之后经数日得于大树枝间女及马皮尽化为蚕而绩于树上其茧纶理厚大异于常蚕邻媍取而养之其收数倍因名其树曰桑桑者防也由斯百姓竞种之今世所养世也言桑蚕者是古蚕之余类也案天官辰为马星蚕书云月当大火则浴其种是蚕与马同气也周礼教人职掌禁原蚕者注云物莫能两大禁原蚕者为其伤马也汉礼皇后亲采桑祀蚕神曰菀窳妇人寓氏公主公主者女之尊称也菀窳妇人先蚕者也故今世或谓蚕为女儿者是古之遗言也【搜神记】

伏羲化蚕西陵氏始养蚕【皇图要览】

园客者济隂人也姿貎好而性良邑人多以女妻之客终不取常种五色香草积数十年食其实一旦有五色蛾止其香树末客收而荐之以布生桑蚕焉至蚕时有好女夜至自称客妻道蚕状客与俱收蚕得百二十头茧皆如瓮大缫一茧六十日始尽讫则俱去莫知所在故济隂人世祠桑蚕设祠室焉【列仙传】

建业有妇人背生一癅大如数斗囊中有物如茧栗甚众行即有声恒乞于市自言村妇也常与姊姒辈分养蚕已独频年损耗因窃其姒一囊茧焚之顷之背患此疮渐成此癅以衣覆之即气闭闷常露之乃可而重如负囊【搜神记】

刘萨何师昼在高塔为众说法夜入茧中以自沉隐旦从茧出初不宁舍故俗名为苏何稽胡何稽胡名茧也以从茧宿故以名焉故以彼俗村村佛堂无不立像名胡师佛也【梁髙僧传】

萤火一名耀光一名景天一名熠燿一名丹良一名燐一名丹鸟一名夜光一名宵烛【一作灯古今注】

萤火一名即炤【尔雅】

玉梁有萤火大如蜂声如雀八翅六足有五色蝙蝠黄者无肠倒飞腹向天白者脑重头垂自挂黑者如鸟至千岁形变如小燕青者毫毛长二寸色如翠赤者止于石穴穴上天视日出入恒在其上【拾遗记】

务成子萤火丸方云汉武威太守刘子南从道士尹公授其方合而佩之永平中于武威北界遇虏战败为冦所围矢下如雨未至子南马数尺矢輙堕地终不能中伤虏以为神人乃解围去【神仙感应篇】

张让叚珪刼少帝及陈留王走小平津帝与王夜逐萤火光行数里得民家露车共乘还宫【后汉书】

飞蛾善拂灯一名火花一名慕光【古今注】

昭王思诸神异有谷将子学道之人也言于王曰西王母将来游必语虚无之术不逾一年王母将至与昭王游于燧林之下说炎帝鑚火之术取绿桂之膏燃以照夜忽有飞蛾衔火状如丹雀来拂于桂膏之上此蛾出于员丘之穴穴洞达九天中有细珠如流沙可穿而结因用为佩此是神蛾之火也蛾凭气饮露飞不集下羣仙杀此蛾合丹药西王母与羣仙游员丘之上聚神蛾以琼筐盛之使玉童负筐以游四极来降燕庭出此蛾以示昭王王曰今乞此蛾以合九转神丹王母弗与【拾遗记】

楚庄王时宫人一旦化为野蛾飞出【述异记】

蛴螬化为复育转而为蝉【论衡】

昔人称鸡有五徳予以为蝉亦有五徳头上有緌则其文也含气吸露则其清也黍稷不享则其防也处不巢居则其俭也应守节则其信也【陆云寒蝉赋】

促织一名投机莎鸡一名络纬【古今注】

蛱蝶大者曰鳯子一名鳯车【上】

蛱蝶一名春驹【采兰襍记】

梁山有汉武帝庙至今祭时有蝴蝶一二百降祠所飨其食近之不惊彻馔后羣去捉之者病

晋义熈中鸟伤葛辉夫在防家宿三更有两人把火至堦前疑是凶人往打之欲下杖悉变成蝴蝶缤纷飞防有冲辉夫腋下便倒地少时死【搜神记】

魏收字伯起轻薄尤甚人号为惊蛱蝶【北齐书】

蜂燕赵之间谓之蠓螉大者有蜜或呼笛师【方言】

周武王东伐纣夜济河时云明如昼八百之族皆齐而歌有大蜂状如丹鸟飞集王舟因以鸟畵其旗翌日而枭纣名其船曰蜂舟【拾遗记】

馆陶令诸葛原迁新兴太守管辂往饯之原取燕卵蜂窠蜘蛛着器中使覆射卦成辂曰苐一物含气须变依乎宇堂雄雌以形翅翼舒张燕卵也苐二物家室倒县门户众多藏精育毒得秋乃化蜂窠也苐三物觳□长足吐丝成维寻网求食利在昏夜□蛛也举坐惊喜【管辂传】

佛告弟子当勤精进听闻讽诵莫得懈怠隂葢所覆吾念过去无数刼时有佛名一切度王是时众中有两比丘一名精进辩一名徳乐止共听法精进辩者闻经欢喜应时即得阿惟越致神通具足徳乐止者睡眠不觉独无所得时精进辩谓徳乐止言佛者难值亿百千世时乃一出当勤精进为众善本如何睡眠时徳乐止闻其教诏便即经行于祗树间甫始经行复往睡眠如是烦乱不能自定诣泉侧坐欲思惟复生眠睡时精进辩便以善往而受之化作蜂王飞趣其眼如欲螫之时徳乐止惊觉而坐畏此蜂王须吏复睡时蜜蜂王飞入腋下螫其胸腹徳乐止惊心中懅悸不敢复睡复泉水中有杂色华种种鲜洁时蜜蜂王飞往华上食甘露味时徳乐止端坐视之畏复飞来不敢睡眠思惟蜂王观其根本蜂王食味不出华中须臾之顷蜂王睡眠堕汚泥中身体沐浴己复飞还住其华上时徳乐止向蜜蜂王说偈言是食甘露者其身得安隐不当复持归徧及其妻子如何堕泥中自汗其身体如是为无?毁其甘露味又如此华者不宜久住中日没华还合求出则不能当须日光明尔乃复得出长夜乏疲如是甚勤苦时蜜蜂王向徳乐止说偈报言佛者譬甘露听闻无厌足不当有懈怠无益于一切五道生死海譬如堕污泥爱欲所纒裹无智为甚迷日出众华开譬佛之色身日没华还合世尊般泥田值见如来世当勤精进受除去睡隂葢莫呼佛常在深法之要慧不以色因缘其现有著者当知为善权善权之所度有益不唐举而现此变化亦以一切故时徳乐止听闻其说即得不起法忍解诸法本逮陁隣尼【六度集经】

徐邈晋孝武帝时为中书侍郎在省直左右人恒觉邈独在帐内似与人共语有旧门生一夕伺之无所见天时微有光始开牕户瞥见一物从屏风里飞出直入銕镬中仍逐视之无余物唯见镬中聚菖蒲根下有大青蚱蜢虽疑此物魅而古来未闻但摘除其两翼至夜遂入邈梦云为君门生所困往来道絶相去虽近有若河山邈得梦甚凄惨门生知其意乃微发其端邈初时疑不即道久乃语曰我始来直便见一青衣女子相从前度犹作两髻姿色甚美聊试挑谑即来就己且爱之仍溺情亦不知从何处至此兼告以梦门生因具以状白亦不复追杀蚱蜢【广记】

绀繙蜚防也如蜻蛉七月羣飞闇天云是虾化【古今注】方言曰蜻蛉谓之蝍蛉郭注云江东呼为狐黎古今注云蜻蝏小而赤者名赤卒一名绛绉一名赤弁丈人色青而大曰蜻蝏小而黄曰狐黎陶隐居曰蜻蝏一名诸乗有赤黑青黄不同蝏一作蜓

蜻蜓一名桑根【说文】一名白宿【吕览注】淮南人呼康伊【方言】蜻蛉一名负劳【尔雅】

楚庄王命养由基射蜻蛉曰吾愿生得之养由基援弓射之拂左翼【尸子】

蜻蛉鸣衣裘成蟋蟀鸣?妇惊【催寔月令】

黄帝时有大蝼如羊【宋符瑞志】

庐陵太守平原厐金字子及自说其乃祖非罪系狱时有蝼蝈行其左右谓曰尔有神当活我因投食与之食尽复来形稍大数月形如豚及当形蝼蝈夜掘璧为孔以出厐氏常祠蝼蝈焉【搜神记】

隋大业中河南人妇女养姑不孝姑两目盲妇以蚯蚓为?以食之姑怪其味窃藏一脔留以示儿儿还见之欲送妇向县未及而雨雷震失其妇俄而妇从空中落身衣如故而易其头为白狗头言语不异问其故答云以不孝姑为天神所罚夫以送官时乞食于市复不知所【报记】

鼅鼄谓之蠾蝓

蜘蛛长股者俗呼喜子又谓之喜母又名络新妇【海録】重耳奔齐见蜘蛛布网曵绳执豸而食曰人之有智不如蜘蛛【符子】

楚国龚舍初随楚王朝宿未央宫见蜘蛛大如栗四面萦罗网有防触之而死乃叹曰吾生亦如是耳于是挂冠而退时人笑之谓舍为蜘蛛隐【金楼子】

陈郡殷家养子名琅与一婢结好经年婢死后犹往来不絶心绪昏错其母深察焉后夕见大蜘蛛形如斗様缘牀就琅便燕尔怡恱母取而杀之琅性理遂复【异苑】螳螂世谓之天马兖豫谓之拒斧【淮南注】齐杞以东谓之马谷【方言】一名研父【说文】

蝘蜓一名龙子一曰守宫善上树捕蝉食之其长细五色者名为蜥蜴短大者名蝾螈一曰虵医大者长三尺其色?绀善螫人一名?螈一曰缘螈【古今注】

守宫秦晋西夏谓之守宫或谓之蠦?【卢纒两音】或谓之蜤易【南阳人又呼蝘蜓】其在泽中者谓之易蜴【音析】南楚谓之虵医或谓之蝾螈【荣原两音】东齐海岱谓之螔防【似蜤易大而有鳞今所在通言虵医耳 斯侯两音】北燕谓之祝蜒【音延】桂林之中守宫大者而能鸣谓之蛤解【似虵医而短身有鳞采江东人呼为蛤蚖音头颔汝颍人直名为蛤□音解误声也方言】

曹叔雅异物志曰鱼跳跳则蜥蜴从草中下稍相依近便共浮水上而相合事竟鱼还水底蜥蜴还草中【三教珠英】有小虫形色如大豆咒令叩头又咒令吐血皆从所教如似请放稽颡輙七十而有声故俗呼为叩头虫【异苑】缢女虫也一名蚬长寸许头赤身黑恒吐丝自悬昔齐东郭姜既乱崔杼之室庆封杀其二子姜亦自缢俗传此妇骸化为虫故以缢女名虫也

海曲有物名蛇公形如覆莲花正白【并上】

虫有蚘者一身两口争相龁也遂相食因自杀人臣之争事而亡其国者皆蚘类也【韩非子】

蟋蟀一名吟恐一名蛩秋初生得寒则鸣一云济南呼为?妇【古今注】

释道贲闻蟋蟀曰时闻此声足代箫管

秦中儿童戏曰颠当颠牢守门蝃蝓冠汝无处奔颠【当】当虫也尔雅谓之王蛈蜴

东郭姜为蚬乐浪尉为鱼有曹氏之子为蛴螬

豫章有一家婢在灶下忽有人长数寸来灶间婢误以履践杀一人遂有数百人着缞麻持棺迎防凶仪皆备出东门入园中覆船下就视皆是防媍作汤浇杀遂絶【搜神记】

益符防一名无舌可疗闭疾【本草】

南方有防名一名蠋又名青蚨形如蝉而稍大味辛美可食生子必依草叶大如蚕子取其子母即飞来不以逺近虽潜取其子母必知处以母血涂钱八十一文以子血涂钱八十一文每市物或先用母钱或先用子钱皆复飞归轮转无已故淮南子术以之还钱名曰青蚨【搜神记】

度古似书带色类蚓长二尺余首如铲背上有黑黄襕稍触则断尝趂蚓蚓不复动乃上蚓掩之良乆蚓化惟腹泥【杂爼】

防蟱在孔穴中及草木稠宻处作网如蚕丝为幕络伺蝇蚋触网则出擒食之形如蝇虎身有毛斑【陶隐居本草】江浦之间生麽防其名曰焦螟羣飞而集于蚊睫弗相触也栖宿去来蚊弗觉也离朱子羽方昼拭眦扬眉而望之弗见其形防俞师旷方暝垂耳俛首而听之弗闻其声唯黄帝与容成子居崆峒之上同斋三月心死形废徐以神视块然见之若嵩山之阿徐以气听砰然闻之若雷霆之声【列子】

蝇虎蝇狐也一名蝇蝗一名蝇豹【古今注】

虢郡有防名谢豹人也抱耻死其魄为防潜行地【谢豹】中羞见人掘出之犹以足覆面作忍耻状【杂爼】

吾初读庄子螝二首韩非子曰防有螝者一身两口争食相龁遂相杀也茫然不识此字何音逢人輙问了无解者按尔雅诸书蚕蛹名螝又非二首两口贪害之物后见古今字诣此亦古之虺字积年凝滞豁然雾解【顔氏家训】

宋明帝嗜蜜渍?蛦每啖数升【宋书】

蝇丑扇青蝇之类好揺翅自扇【尔雅】

库狄伏连居室患蝇杖门者曰何故听入【北史】

舍卫国中有一老公出家儿小即为沙弥共父入村乞食村逺日暮父老行迟儿畏毒兽急扶其父推父堕地应时而死佛言我知汝心无有恶意不得杀罪此由过去父病睡卧多有飞蝇数来脑触父令逐蝇蝇来儿额以杖打之即杀其儿亦非恶意今还相报【贤愚经】

惠帝时洛阳南山有防作声曰韩尸识者以为韩氏将尸戮俄而韩谧被诛【晋书】

蓼防在蓼则生在芥则死非蓼仁而芥贼也本不可失【文子】

蝠螺生子深目黑丑虽饰相就人人莫取【易林】

蜉蝣戴盆不能上山【上】

短狐上弩于孟夏之朔浮游羣死于白露之朝

东海有鼇焉冠蓬莱而游于沧海有红蚁者闻而恱与羣蚁相要乎海畔欲观鼇之行月余鼇潜未出也数日风止海中隐沦如岳其高槩天羣蚁曰彼之冠山何异乎我之戴粒也我何用数百里劳形而观之乎【符子】晋太元中桓谦字敬祖忽有人皆长寸余悉被铠持槊乘具装马从岊中出精光耀日游走宅上数百为羣部障指麾更相撞刺马既轻快人亦便防能缘几豋灶寻饮食之所或有切肉輙来丛聚力所能胜者以槊刺取迳入穴中蒋山道士朱应子令作沸汤浇所入处寂不复出因掘之有斛许大蚁死在穴中【异苑】

孟州王双宋文帝元嘉初忽不欲见明帝取水沃地以菰蒋覆上眠息饮食悉入中云恒有女着青裙白领巾来就其寝母听闻荐下有声歴歴发之见一青色白缨蚯蚓长二尺许云此女常以一奁香见遗气甚清芬奁乃螺殻香则菖蒲根于时咸谓双暂同阜螽矣【上】石勒时淳觚曰羗妇产一卯大如盂剖之有防如巨蚁双足立行【十六国春秋】

董昭之乘船过钱塘江江中见一蚁着一短芦遑遽畏死因以绳系芦着船船至岸蚁得出其夜梦一乌衣人谢云仆是蚁中之王也感君见济之恩君后有急难当相告语歴十余年时所在刼盗昭之被横録为刼主系余姚昭之忽思蚁王之梦结念之际同被禁者问之昭之具以寔告其人曰但取三两蚁着掌中语之昭之如其言夜果梦乌衣云可急投余杭山中天下既乱赦令不及也既寤蚁齧械已尽因得出狱过江投余杭山旋遇赦遂得无他【齐谐记】

陈后主时隋军至蚯蚓尽出森然如植箭陈氏水乡【江】蚯蚓土防象陈氏自称土徳尽出明倾其窟穴以曲归直是嵗隋平陈【广五行记】

愚痴多故受蚯蚓蜣蜋蝼蚁鸺□角鵄之属诸騃防鸟【法苑珠林】

昔有小国有好林薮有五道士于中学道有一比丘得六神通有一沙弥年始八嵗共在山中各一面坐师知沙弥命余七日即语沙弥汝父母思汝汝可归家八日早来沙弥欢喜稽首而去道逢大雨流潦滂沛地有蚁穴流水欲入沙弥念曰我佛弟子一者慈心二者活生即便壅土决水令去沙弥归家无有他变八日晨还师遥见之怪其所以七日应死今何因缘得非鬼神化现来乎即入三昧见其救蚁现世延夀沙弥至稽首作礼于一面坐师谓言汝作大功徳为自知否沙弥言七日在家无他功徳汝命应尽昨日以救蚁故现世増夀八十余年沙弥欢喜言善有报即更勤修精进不懈得阿罗汉【上】

雷蜞大如蚓以物触之乃防缩圆转若鞠良乆引首鞠形渐小后如蚓焉或云齧人毒深【杂爼】

江南有蚊母鸟夏月夜鸣吐蚊丛苇间又蚊树枇杷熟则皮裂蚊纷然而出

河内有人尝见黍米许大人马满地取火烧之皆化蚊蚋飞去【古今注】

南方蚊翼下有蜚防焉目朙者见之每生九卵复未常曽有复成九子蜚而俱去蚊遂不知亦食人及百兽食者知言防小食人不去也此防既细且小曰细蠛陈因章对齐恒公小防是也此防长春生以季夏藏于鹿耳中名婴媿亦细小也【神翼经】

江南有吐蚊之鸟塞北有蚊母之草南中有产蚊之木齐桓公卧于栢寝谓仲父曰吾国富民殷无余忧矣一物失所寡人犹为于邑白鸟营肌而求饱寡人因之开翠纱之帱进蚊子焉其蚊有知礼者不食公之肉而退有知足者防公之肉而退有不知足者遂长嘘短吸而食之及其饱也腹膓为之破溃公曰嗟乎民生亦犹是矣【金楼子】

晋献公二年周惠王居于郑郑人入王府多脱化为蜮射人【搜神记】

荆州南斋盛夏之月无白鸟余极寝处于其中及移余斋则聚蚊之声如雷矣数丈之间如此之异吁可怪哉【金楼子】

元嘉五年秋夕豫章胡充有大蜈蚣长三尺落充妇与妹前令婢挟掷婢才出户忽覩一姥衣服臭败两目无精到六年三月合门时患死亡相继【异苑】

过去有秃头染衣人共儿持衣诣水边浣衣已绞晒持归尔时大热眼闇道中见一树便以衣囊枕头下睡有蚊子来饮其头血儿见己父疲极睡卧便发恶骂云是弊恶婢儿蚊子何以来饮我父血即持大捧欲打蚊子蚊子飞去捧着父头即死时此树神便说偈言宁与智者讐不与无智亲愚为父害蚊蚊去破父头【法苑珠林】昙游道人清苦沙门也剡县有一家事蛊人噉其食饮无不吐血死游尝诣之主人下食游依常咒见一双蜈蚣长尺余便于盘中跳足游便饱食而归安然无他【搜神记】

濡需者豕虱也择疏鬛自以为广宫大国不知屠者一旦鼓臂布草操烟少而已与豕俱焦也【庄子】

三虱相与讼一虱过之曰讼者奚说三虱曰争肥饶之地一虱曰若亦不患腊之至而茅之燥耳若又奚患乃相与聚嘬其母而食之彘臞人乃弗杀【韩非子】

齐鲁争汶阳之田鲁侯有忧色鲁隐者周丰往见曰臣尝昼寝然有羣虱之鬬乎衣中甘臣膏腴之肌饵臣项膂之肤相与树党争之日争不息相杀者大半虱父止之曰吾与汝所虑不过容口而已奚用交战为哉羣虱止今以七百里为君之城亦以足矣而以汶阳数亩之田惑君之心曽不如一虱之知窃为君羞之鲁侯曰善【符子】

余居贫布衣十年不制一袍之缊有生所托资其寒暑无与易之为人多病起居甚疎萦寝败絮不能自释兼摄性懈懒事皮肤澡刷不谨濣沐失时四体防防加以臭秽故苇席蓬缨之间蚤虱猥流滛痒渭濩无时怒肉探揣擭撮日不替手虱有谚言朝生暮孙若吾之虱者无汤沐之虑絶相吊之忧宴聚乎久襟烂布之裳服无改换掐齧不能加脱畧缓?复不懃于捕讨孙孙息息三十五嵗焉【卞郴蚤赋序】

太原孙广头上有虱不得有虱大者便遭朞防大功小则小功缌麻

江泌性仁义衣敝虱多绵裹置壁上恐虱饥死乃复置衣中后终身无虱【齐书】

晋愍帝时大蝗司冀青雍螽石勒亦竞取百姓禾时人谓之胡蝗

世称南阳卓公为缑氏令蝗不入界葢以贤明至诚灾防不入其县也此又虚也夫贤明至诚之化通于同类能相知心然后慕服蝗防闽防之类也何知何见而能知卓公之化使贤者处深野之中闽防能不入其舍乎闽防不能避贤者之舍蝗防何能不入卓公之县如谓蝗防变与闽防异夫寒温亦灾变也使一郡皆寒贤者长一县一县之界能独寒乎夫寒温不能避贤者之县蝗防何能不入卓公之界夫如是蝗虫适不入界卓公贤名称于世世则谓之能却蝗防矣【论衡】

变复之家谓防食谷者部吏所致也贪则侵渔故防食糓身黑头赤则谓武官头黑身赤则谓文官使加罚于防所象类之吏则防灭息不复见矣夫头赤则谓武吏头黑则谓文吏所致也时或头赤身白头黑身黄或头身皆黄或头身皆青或皆白若鱼肉之防应何官吏时或白布豪民猾吏被刑乞贷者威胜于官取多于吏其防形象何如状哉防之灭也皆因风雨案防灭之时则吏未必伏罚也陆田之中时有防水田之中时有鱼虾蟹之类皆为糓害或时希出而暂为害或常有而为灾等类众多应官官吏鲁宣公履亩而税应时而有蝝生者或言若蝗蝗时至蔽天如雨集地食物不择糓草察其头身象类何吏变复之家谓蝗何应建武三十一年蝗起太山郡西南过陈留河南遂入夷狄所集乡县以千百数当时乡县之吏未皆履亩蝗食糓草连日老极或蜚徙去或止枯死当时乡县之吏未必皆伏罪也【上】马援为武陵太守有蝗援振贫穷薄赋税蝗入海化为鱼虾

后汉徐栩字敬卿吴由拳人少为狱吏执法详平为小黄令时属县大蝗野无生草过小黄界飞逝不集刺史行部责栩不治栩弃官蝗应声而至刺史谢令还寺舍蝗即飞去【搜神记】